婚姻法律 姻家庭關(guān)系領(lǐng)域的新問(wèn)題

 　　下面是小編為大家介紹的有關(guān)婚姻法律法規(guī)中婚姻家庭關(guān)系領(lǐng)域的新問(wèn)題，并自1950年我國(guó)頒布第一部社會(huì)主義婚姻法，延續(xù)了幾千年的“父母之命，媒妁之言”的婚姻生家庭生活就納入了法律的視野?？靵?lái)看看吧!

　　自1950年我國(guó)頒布第一部社會(huì)主義婚姻法，延續(xù)了幾千年的“父母之命，媒妁之言”的婚姻生家庭生活就納入了法律的視野。隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,婚姻法也歷經(jīng)了1980年、2001年兩次修訂。

       這些修訂的原因即在于人們的婚姻家庭觀念發(fā)生了顯著變化，婚姻家庭關(guān)系領(lǐng)域相應(yīng)地出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題。

　　1、近年來(lái)離婚率大幅上升，據(jù)報(bào)道我國(guó)每年結(jié)婚登記的新人有八百萬(wàn)對(duì)左右，但是離婚的就有將近兩百萬(wàn)對(duì)，約占百分之二十五。離婚率如此之高的一個(gè)原因在于結(jié)婚當(dāng)事人被愛(ài)情沖昏了頭腦，失去理性，沒(méi)有充分考慮清楚就沖動(dòng)結(jié)婚、草率結(jié)婚。

        而結(jié)婚后的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如性格志趣不同、各自家庭成員矛盾、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等等使得當(dāng)事人無(wú)法繼續(xù)共同生活。另外一個(gè)重要原因即在于由于婚姻期間一方感情、身體出軌，“包二奶”、婚外情、婚外同居現(xiàn)象日趨凸顯。

　　2、人們婚姻家庭觀念缺失與單薄，對(duì)婚姻的目的認(rèn)識(shí)不清，結(jié)婚的動(dòng)機(jī)不純。很多人以婚姻作為獲得房子、金錢(qián)、地位、權(quán)力的途徑和跳板，對(duì)待婚姻的態(tài)度不嚴(yán)肅、不莊重?，F(xiàn)實(shí)中的“包二奶”、婚外情、婚外同居現(xiàn)象，就是當(dāng)事人對(duì)婚姻家庭倫理關(guān)系的違反與背叛。甚至于網(wǎng)絡(luò)上有女大學(xué)生發(fā)出“寧做三奶，不嫁窮人”的驚人言論。

       另外，現(xiàn)實(shí)中存在著大量非婚同居現(xiàn)象。非婚同居，是沒(méi)有婚姻關(guān)系的男女兩性的共同生活。這種同居關(guān)系雖然不違反婚姻法規(guī)定，沒(méi)有破壞已有的婚姻關(guān)系，但是仍然是不符合婚姻的理念和立法目的的，現(xiàn)實(shí)中也產(chǎn)生了一些因?yàn)樨?cái)產(chǎn)關(guān)系、子女撫養(yǎng)引發(fā)的訴訟糾紛。

　　這些光離陸怪的現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因即是人們對(duì)婚姻的目的、“婚姻的本質(zhì)是什么”這些問(wèn)題還沒(méi)有搞清楚，還存在著種種誤解?；橐鲫P(guān)系不僅僅是男女兩性的結(jié)合，也不僅僅是是結(jié)婚契約，而是一種“精神的統(tǒng)一”，“本質(zhì)是指一種倫理關(guān)系”，這種自我意識(shí)的統(tǒng)一就是愛(ài)，“婚姻是具有法的意義的倫理性的愛(ài),這樣就可以消除愛(ài)中一切倏忽即逝的、反復(fù)無(wú)常的和赤裸裸的主觀因素。