攝影領(lǐng)域的加減法 掌握技能享受藝術(shù)魅力(2)

　　三、意境加法

　　意 境是個有爭議的東西,每個人的能體會到東西不同,自然看到的,感受到的都是不同。也有人說意境很虛妄,我倒不以為然,中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)在各種美學(xué)中的意 境表現(xiàn)不是幾個人因?yàn)樽约盒蕾p不來就可以輕易抹掉的。了解過一點(diǎn)美術(shù)常識的人都知道,在傳統(tǒng)東西方的美術(shù)作品中,傳統(tǒng)的西方美術(shù)作品更強(qiáng)調(diào)的是色彩與寫 實(shí),而東方美學(xué)更多的寫意與內(nèi)涵。這里沒有誰比誰更好的問題,在近代以來,東西方文化是一個相互碰撞與融合學(xué)習(xí)借鑒的過程,現(xiàn)在西方美學(xué)也有了寫意,東方 美學(xué)也有色彩光影的問題,我想說的是在攝影中增加?xùn)|方美學(xué)所特有的意境問題。

　　這個話題有點(diǎn) 大,我自知還很膚淺,這里只是做一個自我觀點(diǎn)的表達(dá),分享。在風(fēng)景攝影與人文攝影之中,如果能用獨(dú)特的視角與構(gòu)圖表現(xiàn)更多的不同與意境之美會給作品增色不少。意境之美像一杯中國茶,是可以讓作品品之有品的東西。不會讓人看了就忘記,而是可以時常翻閱出來回味無窮的。

　　如果問意境是什么?我可能 回答正面去回答,但可以舉一些例子來表達(dá)我粗淺的看法。就如對杭州西湖的攝影,西湖千百年來在文人墨客筆下已經(jīng)被意境化,賦予了她超越一個自然湖泊本來的 位置。提到西湖,千百年來多少詩詞歌賦已經(jīng)把她藝術(shù)化,擬人化,甚至詩情畫意的裝點(diǎn)過了。那么我們再去拍攝西湖時,其實(shí)并非只是像拍攝一個自然湖泊那樣簡單的寫實(shí),而是要站在藝術(shù)與歷史的高度去盡可能表達(dá)一個人們心中的西湖,或許在虛實(shí)之間,那個才是她真正的面目。那個面目,我們或許去說,那是西湖的意境 之美,超越了寫實(shí)之美的意境。

　　四、器材減法

　　很多人都有這樣的經(jīng)歷,初學(xué)攝影時會買很多鏡頭,覺得鏡頭不夠,沒有拍好片子,是 因?yàn)樽约嚎偸侨币恢荤R頭。玩到一定程度之后,開始逐漸的減少器材,我現(xiàn)在如果不出遠(yuǎn)門的話,包里也就帶一只手動的蔡司50定焦而已。我覺的夠了,我不可能 什么都拍,也不可能什么都拍得好,那么就去拍我能拍到的,拍好的,拍到極致。其他的,可以放棄了。我見過很多朋友,出去時帶著兩個機(jī)器還嫌不夠,各種長槍 短炮換來換去,在拍攝瞬間出現(xiàn)的題材時,更找到適合的器材,拍攝機(jī)會也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。

　　我個人的觀點(diǎn)是攝影與其他藝術(shù)的修行方式都是不二法門,甚至與中國武術(shù)的精神都是一致的。即把你擅長的,能拍到的發(fā)揮到極致,做得出彩一些。而不是什么都兼顧,那樣可能的結(jié)果就是每種都未必做得很好。

　　總結(jié)

　　攝影的誕生在歷史長河中誕生的時間很短,但他不會是為了表現(xiàn)人文社會的美學(xué),哲學(xué),社會學(xué)的東西罷了,所以,這樣去看,攝影其實(shí)并非是簡單的技術(shù)問題,技術(shù)最多是他的基礎(chǔ),我們可以把他當(dāng)作興趣愛好,也可以升華到藝術(shù)境界去學(xué)習(xí),當(dāng)作修行的方式,這個就根據(jù)每個人的認(rèn)知不同而去作為了。