作者: 陸份 2018-01-17 17:58 [查查吧]:m.uabf.cn
現(xiàn)代社會婚姻觀的變化有哪些?下面為大家搜集整理了現(xiàn)代社會的愛情婚姻觀,一起來看看吧!希望可以幫助到你。
現(xiàn)代社會的愛情婚姻觀
女性對待婚姻的態(tài)度
1.擇偶觀? 在中國封建社會,最典型的、最理想的婚姻標(biāo)準(zhǔn)是“門當(dāng)戶對”,就是男女雙方家庭的經(jīng)濟實?力、社會地位基本相等或?qū)Φ取€人的思想感情、個人意愿被排斥在婚姻標(biāo)準(zhǔn)外。隨著婚姻自主權(quán)?的下移,出現(xiàn)了注重雙方才學(xué)品德,追求個人愛情的擇偶觀。而今人們?的擇偶標(biāo)準(zhǔn)己由門第的高低、財產(chǎn)的多少等外部條件開始逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楸舜说母星?、學(xué)識等內(nèi)在素?質(zhì)。同時,傳統(tǒng)的“女子無才便是德”的觀念也逐漸被拋棄.
現(xiàn)代社會的愛情婚姻觀 現(xiàn)代社會婚姻觀的變化
2.獨身主義 ?獨身是婦女初步解放的標(biāo)志,是日趨增強的女性自主意識的流露。獨身的盛行與西方個人主?義的影響有著密切關(guān)系,隨著女性解放思潮的興起,男女在職業(yè)上的競爭日益激烈,英法等西方國?家獨身之風(fēng)日盛,人口出生率不斷下降,20世紀(jì)以來,受其影響中國獨身人數(shù)也逐年增加。獨身者?多為知識分子;以性別而言,女性獨身者明顯多于男性。女性獨身者認為,做人并非專為生育,人的?一生應(yīng)該以事業(yè)為重,與其留子女,不如留事業(yè)。為了張揚女權(quán),必須拒絕婚姻,自營獨立的生活.
3.對婚姻自主權(quán)的把握? 近代,在婚姻變革上較晚清有較大的進展,提倡一夫一妻,反對納妾,善待私生子,婦女經(jīng)濟獨?立,政治上爭取民主,離婚自由,戀愛自由等呼聲很高。一些開放和經(jīng)濟、文化較為發(fā)達的地區(qū),追?求個性解放的名人、名士或新知識群體中間都視自由結(jié)婚為一種美德,而且在形式上也要講究文?明。1912年9月19日《申報》曾刊出過一篇文章為《自由女子之新婚談》,描述文明婚禮之狀況說:?“梳一東洋頭,披件西式衣,穿雙西式履,凡鳳冠霞被錦衣繡裙紅鞋綠襪一概不用,便利一;馬車一?到,昂然登輿,香花簇擁,四無障礙,無須偽啼假哭扶持背負,便利 宣讀婚約,互換約指,才一鞠?躬,即攜手同歸,無檳相催請跪拜起立之煩,便利三”。這種革新,體現(xiàn)了在婚姻觀念上?的自由追求.
4.初婚年齡的推遲? 主張早婚早育、多子多福,是中國傳統(tǒng)文化的一大特征。因此,早婚成為一種社會風(fēng)尚,城鄉(xiāng)皆?然。據(jù)學(xué)者研究,明清時期,江南市鎮(zhèn)初婚年齡大致是:女性為14—15歲。到了清末民初,由于女權(quán)?主義興起,女子讀書而引起觀念的改變,尤其是上海等大都市近代文化的輻射,以及婦女入工廠掙?工資等因素的影響,出現(xiàn)了婚齡推遲的現(xiàn)象。20世紀(jì)20年代末以后,農(nóng)村經(jīng)濟的普遍衰退,也在一?定程度上抑制了傳統(tǒng)的早婚現(xiàn)象。
新離婚時代來臨的現(xiàn)狀
從年齡結(jié)構(gòu)看,22—35歲人群是離婚主力軍,36—50歲年齡段是婚姻平穩(wěn)期,50歲以上人群離婚率上揚。從教育背景看,學(xué)歷高低與離婚率高低成反比,學(xué)歷越低,離婚率越高,學(xué)歷越高,離婚率越低。
離婚率的提高,反映了社會發(fā)展與時代進步給個人生活帶來更多的選擇機會與自由空間的同時,也帶來了人際矛盾與情感風(fēng)險。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代婚姻觀的差別
30多年前,傳統(tǒng)的婚姻模式是‘經(jīng)濟合作社’和‘生育共同體’,加上‘好人不離婚,離婚沒好人’的觀念和大雜院式的群眾監(jiān)督,外在紐帶對婚姻的穩(wěn)固起著巨大作用。那時候,結(jié)婚是一生的大事,一輩子就一次。從來沒想過結(jié)了再說,不行到時再“跳槽、**、優(yōu)化組合”。
如今,男人有小金庫,女人有私房錢,誰也不再離不開誰。一般家庭只有一個子女,血緣維系婚姻的紐帶也脆弱了。更重要的是愛情觀變了。今天的電影和流行歌曲在傳播什么?“我愛你,就像老鼠愛大米”,“這就是愛,說也說不清楚”,過去說不清楚,組織上要給你調(diào)查清楚?,F(xiàn)在商品經(jīng)濟的價值觀念滲入婚姻家庭,舊的不去新的不來,不再追求天長地久。一個人有了婚外情,只要不去貪污、受賄,就沒有人追究,成隱私問題了。
上文為大家介紹的現(xiàn)代社會的愛情婚姻觀,你了解了嗎?
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