2017銀川結(jié)婚風(fēng)俗 在寧夏銀川結(jié)婚有什么講究(3)

　　(五)念“尼卡哈”及其他

　　當(dāng)新娘子入了洞房，送親客人進(jìn)屋后，主人一方面安排接待客人，一方面請(qǐng)阿匐給新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中設(shè)一張方桌，上方坐阿匐，左右坐證婚人和父母親，地下鋪上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆聽阿匐的教誨，阿匐宣讀《古蘭經(jīng)》有關(guān)片斷，再用漢語作一番解釋，證婚儀式結(jié)束后，新郎、新娘準(zhǔn)備入洞房時(shí)，教長(zhǎng)或家長(zhǎng)將早已準(zhǔn)備好的果子、糖、棗子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去，意為感謝真主賜給的良緣，祝新郎、新娘長(zhǎng)生到老，早生貴子。有些地方新人入洞房時(shí)，將喜棗、喜糖等撒向圍觀的群眾，以表示喜慶的施舍，眾人皆從地上搶著揀，回民把撒喜也叫撒金豆。

　　撒喜以后，開始耍新郎，不能讓他隨便進(jìn)洞房，新郎一般要請(qǐng)姐夫等人保駕或掩護(hù)，準(zhǔn)備沖進(jìn)洞房。如不慎被恭喜的人擋住了，要將鍋底黑粉、墨汁等往新郎面上抹，直到抹成“黑包公”時(shí)才放進(jìn)洞房。有些地方不耍新郎耍公婆。當(dāng)新娘入洞房后，眾鄉(xiāng)親把公婆簇?fù)淼皆鹤永铮渖蠏靸纱t辣椒，頭上戴上破草帽，脖子里掛一個(gè)銅鐘，反穿皮襖，倒騎毛驢，在眾人的逼迫下，讓公婆騎上毛驢轉(zhuǎn)圈圈，逗笑話?；刈迦罕娬J(rèn)為，結(jié)婚三天沒大小，不耍不熱鬧。

　　第二天拂曉，新郎的嫂子要將熱水和湯瓶放在新郎、新娘的屋門口，新娘、新郎都淋浴。吃罷早飯后，新郎的奶奶和其他人，要領(lǐng)著新娘認(rèn)婆家大小。認(rèn)長(zhǎng)輩時(shí)，新娘要長(zhǎng)長(zhǎng)叫一聲，長(zhǎng)輩要響亮地答應(yīng)一聲，然后要略表心意，給新娘見面禮物或錢，以示紀(jì)念。

　　(六)表針線

　　回民也叫擺針線，一般都在結(jié)婚的當(dāng)天下午或第二天上午舉行。現(xiàn)在擺針線，主要是眾人看看娘家給新媳婦陪嫁了什么東西，男方家給新婚夫婦購(gòu)置了什么家具、電器以及生活用品。當(dāng)擺針線儀式準(zhǔn)備好時(shí)，男方家選請(qǐng)一位說客，贊揚(yáng)女方家買的東西又多又好，心實(shí)禮厚。

　　(七)回門

　　回族的婚姻習(xí)俗中有個(gè)特點(diǎn)就是一門親事兩家辦，就是說頭天女兒嫁出去，是在男方家辦酒席，而過兩天就要回到女方家，由女方家長(zhǎng)辦酒席，以嫁女兒之名邀請(qǐng)親友辦酒席。婚禮后三天或七天，新郎要準(zhǔn)備禮品陪同新娘回門，也叫回娘家，看望岳父母及親屬。岳父母家也要事先做好準(zhǔn)備，款待女婿女兒。除此以外，新娘家親戚還要一家挨一家的請(qǐng)新郎、新娘吃飯，并給新娘回贈(zèng)禮物?；亻T的當(dāng)晚，新郎要趕回家中，新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己來接回家。

　　由于回族的特殊的婚慶習(xí)俗，且隨著回漢通婚的增多，寧夏的漢族結(jié)婚也在很多方面借鑒了回族的一些習(xí)俗，大致程序都與回族相同。一般情況下，漢族的女孩可以嫁給回族的男孩，但是回族的女孩很少有嫁給漢族男孩的，因?yàn)榛刈迦苏J(rèn)為女孩子嫁出去就由不得自己，所以在漢族家庭中，就得遵從于漢族的習(xí)慣，就很難繼續(xù)信奉回族的教義了，所以回族的家長(zhǎng)很少把女兒嫁給漢族人。如果漢族的女孩要嫁給回族的男孩的時(shí)候，女孩就要被帶去醫(yī)院或者是清真寺去洗胃，據(jù)說是為了把以前吃過的豬肉之類的不干凈的東西洗掉，還要信仰伊斯蘭教，舉行入教儀式等。回族有其獨(dú)特的服飾，所以回族通婚之間不會(huì)穿白色的婚紗，要穿戴他們傳統(tǒng)的服飾。但是隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)在很多回族年輕人都漸漸穿起了婚紗，也慢慢漢化。

　　由于當(dāng)?shù)鼗刈暹@些特殊的婚禮習(xí)俗每個(gè)環(huán)節(jié)寓意都很深刻，并且伊斯蘭教義主張的真善美很受當(dāng)?shù)厝送瞥?，所以目前?dāng)?shù)厝艘话戕k婚事都按照這些程序來，只是漢族通婚免去了阿匐宣讀《古蘭經(jīng)》等有關(guān)環(huán)節(jié)。

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