桂林侗族婚嫁風(fēng)俗 桂林侗族有什么結(jié)婚習(xí)俗

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　　桂林侗族婚嫁風(fēng)俗 

　　三江侗族自治縣的侗族婚禮非常奇特，一般在春節(jié)期間舉行，如程陽旅游景區(qū)的八個寨子便是在正月初二舉行婚宴，正月初三送新娘“回門”。 　　侗族婚禮最奇特、最隆重的是送新娘“回門”。“回門”即送新娘回娘家，送新娘回娘家時新郎不得隨行，而由新郎家的兄弟姐妹和親朋好友挑著彩禮，組成浩浩蕩 侗族蕩的送親隊(duì)伍，送親的隊(duì)伍越長，表示新郎家的家業(yè)越興旺。彩禮有侗族特有的酸魚、酸肉、酸鴨等。伴娘是新郎寨上的年輕姑娘，在長長的送親隊(duì)伍中，新娘走在最后面，手里抓著一塊布，以便外人辨認(rèn)。送親途中，為了顯示新郎家的家業(yè)，送親隊(duì)伍往往故意繞道而行，專找人群密集的地方通過。沿途每經(jīng)過一個寨，都要燃放爆竹。新娘被送到娘家后，伴娘不得進(jìn)新娘家門，要立即返回新郎家。娘家人隨即給每個客人端上一碗加了糖的油茶，稱為“喜茶”。晚上，送親隊(duì)伍中的未婚青年和新娘寨子上的未婚青年通常會聚在一起聊天，尋找意中人，謂之為“坐夜”。

桂林侗族婚嫁風(fēng)俗 桂林侗族有什么結(jié)婚習(xí)俗

　　婚禮習(xí)俗

　　“踩腳后跟”是貴州東南一帶侗族青年交往的一種活動。侗族小伙子若是看上了哪位姑娘，他就會在趕場的時候，悄悄地跟在對方身后，故意踩一下對方的腳后跟。對方被踩了，回過頭來覺得這個小伙子自己中意，便會跟著對方走，一直走出場外，兩人悄悄細(xì)談。如果自己不中意，就假裝不知道，不去理睬。踩的人發(fā)現(xiàn)對方不跟出來，也就作罷，再進(jìn)場另覓對象。

　　在我國侗族部分地區(qū)有“夜娶”、“夜嫁”的習(xí)慣。娶親一般都是深夜。男家三十多人的迎親隊(duì)伍，除吹鼓手外，每人舉著一個松明火把，穿山過坳，越溪串案，火紅一片，活象一條翻騰跳躍的火龍;再加上嗩吶鑼鼓的敲打和吹奏，在這寂靜的偏鄉(xiāng)僻寨，越發(fā)顯得歡快和火熱。

　　夜行十余里，迎親隊(duì)伍到達(dá)新娘的團(tuán)寨里，但團(tuán)門緊閉(每個團(tuán)有一張大門)原來這里不可輕易進(jìn)門，設(shè)有道道“歌卡”。迎親隊(duì)伍每經(jīng)一道“歌卡”，都要對歌。一盤一對應(yīng)答如流，方許進(jìn)去，進(jìn)了團(tuán)門，是否接出新娘，還要費(fèi)力氣突破最后一關(guān)，因?yàn)樾履镂堇飳Ω枋衷萍?，即興盤問。什么古往今來，天文地理，時事政策，隨意編成，脫口而出，這就需要迎親的男家歌手隨機(jī)應(yīng)變，很快地巧妙地對答出來，方可發(fā)親。這確實(shí)是件很不容易的事。

　　盤問對答畢，女家宣布發(fā)親。新娘頭戴侗帕，頸掛項(xiàng)圈，身著大襟花邊盛裝，由女伴陪同，右手舉著桐油紙傘(據(jù)聞可避邪)，在鼓手熱烈歡快的吹奏下上路。如果在途中遇到另外一支迎親隊(duì)伍，新朗和新娘必須交換腰帶，互相“換喜”。

　　當(dāng)迎親隊(duì)伍來到男家的門前，即鳴放鞭炮，新娘暫停門外片刻，以等待“進(jìn)門儀式”。一位五十開外的老人，負(fù)責(zé)舉行迎親儀式。

　　這套為時十來分鐘的儀式完畢，新娘才在鞭炮聲中進(jìn)入洞房，稍事歇息便吃“半夜飯”。飯后便開始對歌。新娘和一群女伴在房里，新郎和一群男伴在門外，互相對唱，一直唱到次日凌晨。

　　有意思的是，新娘新郎成親，并不“坐家”(夫妻同居)。次日，新娘吃罷豐盛的“百盤宴”(來參加婚禮的人不帶其他賀禮，各帶一盤最有侗鄉(xiāng)特色的腌魚、腌鴨、腌肉之類的東西，便由女伴陪同回娘家。以后新郎去女家做客，一旦女方有了身孕，新娘才一邊挑著稻草(男耕)一邊挑著紡車(女織)來到男家定居。從這時候起，才算是真正的夫婦