桂林侗族婚嫁風(fēng)俗 桂林侗族有什么結(jié)婚習(xí)俗

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　　桂林侗族婚嫁風(fēng)俗 

　　三江侗族自治縣的侗族婚禮非常奇特，一般在春節(jié)期間舉行，如程陽旅游景區(qū)的八個寨子便是在正月初二舉行婚宴，正月初三送新娘“回門”。 　　侗族婚禮最奇特、最隆重的是送新娘“回門”。“回門”即送新娘回娘家，送新娘回娘家時新郎不得隨行，而由新郎家的兄弟姐妹和親朋好友挑著彩禮，組成浩浩蕩 侗族蕩的送親隊伍，送親的隊伍越長，表示新郎家的家業(yè)越興旺。彩禮有侗族特有的酸魚、酸肉、酸鴨等。伴娘是新郎寨上的年輕姑娘，在長長的送親隊伍中，新娘走在最后面，手里抓著一塊布，以便外人辨認(rèn)。送親途中，為了顯示新郎家的家業(yè)，送親隊伍往往故意繞道而行，專找人群密集的地方通過。沿途每經(jīng)過一個寨，都要燃放爆竹。新娘被送到娘家后，伴娘不得進新娘家門，要立即返回新郎家。娘家人隨即給每個客人端上一碗加了糖的油茶，稱為“喜茶”。晚上，送親隊伍中的未婚青年和新娘寨子上的未婚青年通常會聚在一起聊天，尋找意中人，謂之為“坐夜”。

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　　婚禮習(xí)俗

　　“踩腳后跟”是貴州東南一帶侗族青年交往的一種活動。侗族小伙子若是看上了哪位姑娘，他就會在趕場的時候，悄悄地跟在對方身后，故意踩一下對方的腳后跟。對方被踩了，回過頭來覺得這個小伙子自己中意，便會跟著對方走，一直走出場外，兩人悄悄細談。如果自己不中意，就假裝不知道，不去理睬。踩的人發(fā)現(xiàn)對方不跟出來，也就作罷，再進場另覓對象。

　　在我國侗族部分地區(qū)有“夜娶”、“夜嫁”的習(xí)慣。娶親一般都是深夜。男家三十多人的迎親隊伍，除吹鼓手外，每人舉著一個松明火把，穿山過坳，越溪串案，火紅一片，活象一條翻騰跳躍的火龍;再加上嗩吶鑼鼓的敲打和吹奏，在這寂靜的偏鄉(xiāng)僻寨，越發(fā)顯得歡快和火熱。

　　夜行十余里，迎親隊伍到達新娘的團寨里，但團門緊閉(每個團有一張大門)原來這里不可輕易進門，設(shè)有道道“歌卡”。迎親隊伍每經(jīng)一道“歌卡”，都要對歌。一盤一對應(yīng)答如流，方許進去，進了團門，是否接出新娘，還要費力氣突破最后一關(guān)，因為新娘屋里對歌手云集，即興盤問。什么古往今來，天文地理，時事政策，隨意編成，脫口而出，這就需要迎親的男家歌手隨機應(yīng)變，很快地巧妙地對答出來，方可發(fā)親。這確實是件很不容易的事。

　　盤問對答畢，女家宣布發(fā)親。新娘頭戴侗帕，頸掛項圈，身著大襟花邊盛裝，由女伴陪同，右手舉著桐油紙傘(據(jù)聞可避邪)，在鼓手熱烈歡快的吹奏下上路。如果在途中遇到另外一支迎親隊伍，新朗和新娘必須交換腰帶，互相“換喜”。

　　當(dāng)迎親隊伍來到男家的門前，即鳴放鞭炮，新娘暫停門外片刻，以等待“進門儀式”。一位五十開外的老人，負責(zé)舉行迎親儀式。

　　這套為時十來分鐘的儀式完畢，新娘才在鞭炮聲中進入洞房，稍事歇息便吃“半夜飯”。飯后便開始對歌。新娘和一群女伴在房里，新郎和一群男伴在門外，互相對唱，一直唱到次日凌晨。

　　有意思的是，新娘新郎成親，并不“坐家”(夫妻同居)。次日，新娘吃罷豐盛的“百盤宴”(來參加婚禮的人不帶其他賀禮，各帶一盤最有侗鄉(xiāng)特色的腌魚、腌鴨、腌肉之類的東西，便由女伴陪同回娘家。以后新郎去女家做客，一旦女方有了身孕，新娘才一邊挑著稻草(男耕)一邊挑著紡車(女織)來到男家定居。從這時候起，才算是真正的夫婦