結(jié)婚戒指的來(lái)歷與傳說(shuō)

 　　為什么要戴結(jié)婚戒指?結(jié)婚戒指為什么要戴在食指?這些都得從結(jié)婚戒指的來(lái)歷與傳說(shuō)說(shuō)起，一起來(lái)看看結(jié)婚戒指的來(lái)歷與傳說(shuō)吧!

　　關(guān)于戒指的傳說(shuō)

　　在古希臘，戒指是戴在食指上的。而在古印度，人們則把戒指戴在拇指上。今天我們通行的“把戒指戴在無(wú)名指上”的傳統(tǒng)始于古希臘后期，那時(shí)的古希臘人認(rèn)為有一條“愛(ài)之血脈”將無(wú)名指和心臟直接相連通。

　　在古羅馬早期，戒指已經(jīng)成為永恒愛(ài)情的象征和訂婚的標(biāo)志。在古羅馬的結(jié)婚戒指上，刻有兩只緊握的手，也有一些結(jié)婚戒指上刻有一把鑰匙，象征著：新娘能夠用這把鑰匙，打開(kāi)丈夫的心靈之鎖。

　　公元860年，羅馬教皇“尼古拉斯一世”頒布教令規(guī)定：結(jié)婚必須要有贈(zèng)送訂婚戒指的程序。他還堅(jiān)持“訂婚戒指”必須是用黃金打造的，因?yàn)檫@表示：準(zhǔn)新郎為了新娘不惜一切代價(jià)。而“鑲有誕生石的結(jié)婚戒指”據(jù)說(shuō)能給新娘帶來(lái)好運(yùn)氣。

　　雖然在現(xiàn)在男人戴戒指是再尋常不過(guò)的事情了，可是在16世紀(jì)前，男人并不時(shí)興戴戒指。在第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)開(kāi)始興起了婚禮上交換結(jié)婚戒指的儀式，象征著新娘和新郎在婚姻中的愛(ài)情和默契。

　　猶太人的“結(jié)婚戒指”

　　從古代開(kāi)始，猶太人一直遵循的一個(gè)傳統(tǒng)：無(wú)論是訂婚還是正式的婚禮，新郎必須給新娘定親信物，否則訂婚或婚禮都是無(wú)效的。從7世紀(jì)開(kāi)始，猶太人開(kāi)始普遍的用戒指作為訂婚信物。傳統(tǒng)的“猶太戒指”是黃金制做的，而且戒指上沒(méi)有題字或鑲嵌寶石，以象征男女結(jié)合的純潔性。一直到今天，猶太人還遵循著這個(gè)傳統(tǒng)。

　　俄羅斯“三連環(huán)戒指”

　　俄羅斯人結(jié)婚的戒指是三個(gè)連環(huán)相套的戒指組成的，每個(gè)戒指都由不同顏色的金子制做，代表圣靈、圣父、圣子三位一體。

　　歐洲“雙連環(huán)戒指”

　　在16世紀(jì)的歐洲，最先出現(xiàn)了一種“雙連環(huán)”的訂婚戒指。通常由兩個(gè)(有時(shí)是三個(gè))可拆分開(kāi)的戒指組成，每個(gè)都由黃金打造而成。當(dāng)一對(duì)情侶訂婚的時(shí)候，他們各自戴上其中一只戒指，直到舉行正式的婚禮，兩個(gè)戒指都將戴到新娘的手指上。如果有三個(gè)的話，第三個(gè)戒指會(huì)送給參加婚禮的一個(gè)特殊的人，如新郎和新娘的媒人或證婚人。在婚禮結(jié)束前，這個(gè)人會(huì)把戒指歸還給新郎保存。后來(lái)這種傳統(tǒng)風(fēng)俗就演變成了今天的雙方交換戒指了。

　　亞洲文化中的翡翠和珍珠

　　在亞洲文化中，翡翠是幸運(yùn)、健康和繁榮的象征。但是，原來(lái)人們從來(lái)不能給自己買翡翠，他們認(rèn)為那樣將帶來(lái)厄運(yùn)甚至死亡。所以，翡翠首飾只能由別人來(lái)送。也有一些富裕的家族會(huì)買一整塊翡翠作為家庭的象征和血脈延續(xù)，在新生兒降生之際，會(huì)從那塊翡翠上取下一片送給嬰兒。在婚禮上，男女雙方的家庭會(huì)交換翡翠以表示“歡迎對(duì)方走進(jìn)自己的家庭”。通常是送一個(gè)翡翠戒指或項(xiàng)鏈，表達(dá)對(duì)新人的祝福和歡迎。

　　還有一些亞洲傳統(tǒng)文化涉及到珍珠。準(zhǔn)新郎要送給準(zhǔn)岳父一顆珍珠(通常是珍珠戒指)，但是準(zhǔn)新郎不能把珍珠直接給他的女朋友，因?yàn)檫@樣會(huì)有不尊重對(duì)方的家庭之嫌。新娘的父親會(huì)把這個(gè)珍珠戒指轉(zhuǎn)送給女兒。

　　上面就是所有的結(jié)婚戒指的來(lái)歷與傳說(shuō)了，說(shuō)到底，都是希望新人幸福美滿的寓意，所以希望每對(duì)新人能幸福美滿哦!