深圳結(jié)婚戒指 戒指有多少種？

文字戒：我國清代有文字戒，諸如“福”、“祿”、“壽”、“喜”、“發(fā)”、“吉祥”等。類似的文字戒在古代歐洲被稱為“簽名戒”（SIGNEI RING），戒指面又寬又大，刻上主人的姓名字母簡寫或家族徽號。還有是在寬面的戒指上刻有如阿拉伯祈禱的禱文或贊美文字等，這類文字戒與宗教和民族信仰相關(guān)聯(lián)。

夫妻戒（婚戒）：古羅馬男子最初送戒指給未來太太作求婚只用。這類戒指是用鐵制的，在戒指上的圖案是一男一女的右手相互緊握。后來，他們用黃金和中低檔寶石，鑄成或雕成浮雕，通常上有希臘文“OMONIA”，意思是：和諧。后來有些戒指上的圖案是相互扭在一起的鋼纜，編織成辮狀，或者打同心結(jié)，這都象征婚姻的牢固。

鑲嵌戒：即以金銀等金屬為戒托，鑲上各類珠寶的戒指。早在十七世紀(jì)，歐洲人便從皇冠上鑲寶石得到啟示，也在結(jié)婚戒指上鑲寶石。這類戒指現(xiàn)在已極為普通，但在過去，是特權(quán)階層的專利。在英國亨利二世時(shí)代，不少權(quán)貴將對方的肖像鐫刻于戒面上互贈戒指，以增友情。十八世紀(jì)，歐洲人喜愛用光玉髓雕刻肖像，作為戒面。到了二十世紀(jì)，歐洲大陸流行“裝飾藝術(shù)”，則更加注重戒面和戒指整體款式的設(shè)計(jì)。及至今日，以祖母綠、翡翠、水晶等各類寶石鑲嵌而成的戒指，將其紀(jì)念意義和裝飾性融于戒指的款式中，而非單純依賴具像的雕刻。其實(shí)，當(dāng)今的鑲嵌戒已包容了諸如文字戒、婚戒、花戒等其它類型戒指的表達(dá)形式，綜合使用了各種裝飾手段。這種概念的延展得益于文化的發(fā)展和鑲嵌工藝的進(jìn)步。

歐洲人從七世紀(jì)開始，便相信戒指使兩個(gè)相愛的個(gè)體一脈相通。典型的拜占庭古董戒指，用浮雕手法雕刻出一對夫妻站在一起，面對基督，代表接受祝福。那個(gè)時(shí)期的結(jié)婚戒指宗教氣息濃厚，戒指在婚姻儀式中占著極重要的位置。

光戒：即天元戒，無任何花紋、圖案和鑲嵌，多用手工或機(jī)械錘打而成。

花戒：又稱為花絲戒和纏絲戒，其上圖案有同心結(jié)或十二生肖等等，各具特色。其中尤以蛇蝶為設(shè)計(jì)主題的最有特點(diǎn)。盤卷的蛇造型，纏繞著手指，代表神圣和永恒。這種象征觀念主要來自古埃及人，他們崇拜蛇。埃及皇后的頭飾便多數(shù)以蛇為題。十九世紀(jì)時(shí)的蛇型戒指造型并不恐怖，反而趣怪可愛，以黃金、紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠、鉆石和燒去良等組成別致的圖案，線條優(yōu)美奪目，色彩鮮艷。

花朵和蝴蝶代表美麗的生命旋律，展示璀璨、輕盈和諧意。十九世紀(jì)時(shí)期戒指上常見的植物除了“勿忘我“之外，就是常春藤，象征愛情不斷生長和纏繞心間，代表堅(jiān)貞和信守不渝。其中有一類是用寶石鑲砌成一朵花，上面伏著一只蝴蝶。而成雙的蝴蝶比喻二人靈魂和精神的融合。歐洲男女認(rèn)為蝴蝶是“靈神”的標(biāo)志，所以，在歐洲此類首飾中常有蛇與蝴蝶結(jié)合在一起的造型。