三人行 來自荷蘭的三代首飾藝術家之間的對話

作者:  覃卻宅   2014-03-31 15:38 [ 查查吧 ]:m.uabf.cn

    三人行—— 來自荷蘭的三代首飾藝術家之間的對話詳情如下:

  時間: 03月30日 ~ 04月20日 每天10:00-17:00

  地點: 深圳 南山區(qū) 深圳市南山區(qū)華僑城創(chuàng)意文化園A3+

  費用: 免費

  類型: 展覽

  主辦方:深圳華僑城創(chuàng)意文化園

  活動詳情

  策展人的話

  ‘三人行’當代首飾展的想法始于將六位荷蘭首飾藝術家介紹到中國,這幾位藝術家的作品跨越了幾個時代。雖然這些藝術家的作品、表達方式、使用的材質(zhì)以及每個藝術家的個性特征等不盡相同,但他們有一個共同點,即都曾就讀于阿姆斯特丹的荷蘭利特維爾學院。教育在個性的塑造上發(fā)揮著舉足輕重的作用,因此從教育入手剖析這些藝術家的作品亦不失為一個有趣的視角。

  過去幾年,中國舉辦了數(shù)場大型當代首飾展。在這些展覽中,荷蘭參展的是許多不同藝術家的作品。這些大型展覽結束之后,藝術家們更為關注的是對細節(jié)進行推敲、反思并逐步探索。這也正是此次‘三人行’展覽將努力為之的。

三人行 來自荷蘭的三代首飾藝術家之間的對話

  ‘三人行’首飾展將鎖定三位藝術家:Gijs Bakker,Lucy Sarneel 和孫捷。我請這三位藝術家再分別推舉一位與他們有共通之處的荷蘭藝術家。您將會發(fā)現(xiàn)為什么Gijs Bakker會推選Dinie Besems,Lucy會推選Manon van Kouswijk,孫捷會選擇Boris de Beijer。

  其中Gijs Bakker尤為突出,他不僅僅因上世紀六十年代和之后對首飾超前的解讀而聞名,作為一名設計師和Droog Deisgn的創(chuàng)始人,他在首飾之外其他領域也獲得了極高聲譽。在他的設計中,社會的價值和符號扮演重要的角色。首飾的含義不僅是裝飾物。“這些首飾,我并非以設計作品的形式展現(xiàn)出來,因為若如此,設計便只能被欣賞。由于首飾與身體——亦即與首飾佩戴者有著非常深切的關聯(lián),首飾裹挾著個人向世界傳遞著信息”。 換句話說,首飾是最為私人的藝術形式,它與人類和身體之間親密的聯(lián)系是無法避免的。

  他作品中一個很好的例子就是‘塑料湯’手鐲,在‘三人行’展覽中將會展出。無法降解的塑料毒害我們的海洋、野生動物和我們自身健康。吸管是其中之一;它們通常只被使用一次大概十分鐘,存在的時間遠比一輩子長。這只‘塑料湯’手鐲,由融化后的吸管鍍金或者鍍銀,把我們的視線導向了環(huán)境問題。

  Lucy Sarneel對首飾又是另一種處理方法。通過她的作品,作為飾物的首飾重新被發(fā)現(xiàn)認識,是充滿藝術感的飾物,讓佩戴者表達出認同感。Lucy使用大家熟悉的符號來表達愛、保護和手工藝,以及被遺忘的傳統(tǒng)、諺語、流行圖案以及民俗主旨等有關的形式。飛機、兒童玩具等會冷不丁地出現(xiàn)在作品的各種有機組成形式中。這是大千世界與日常生活中的另類組合形式。

  孫捷的作品則是解釋材料和技術不是目的本身的范例。他最近的作品“迷彩”胸針,有著鱗狀多彩的表面,展示了他在木頭模具和樹脂,中國天然漆和上色方面的純熟技巧。這些獨一無二的作品象征著外皮和動物、花朵和自然的色彩,但它們的形狀卻是人——當然是一種抽象感覺。除此之外,他還創(chuàng)作了“害羞”系列,這是一系列用銀合金制作而成的有限版首飾 。富有創(chuàng)意的組合的結果是極出色的、非常輕,象柔軟起皺的布。孫捷已逐漸成長為東西方間的傳遞者,審視中國和歐洲文化的精華。

  對于許多人而言,首飾是飾品或者珍貴的物件。在這個展覽中,您將會看到藝術家是用完全不同的方式來處理。他們最終的目的不是制作飾品,而是在藝術作品中表達他們的想法,發(fā)掘新的材料,并創(chuàng)作出可佩戴的作品。

  這一展覽將首先在Ubi藝廊舉辦,Ubi藝廊于2012年秋在北京新設計街區(qū)大柵欄成立,是中國首個致力于當代首飾的藝廊。我們也很榮幸與中央美術學院首飾設計專業(yè)以及中央美術學院美術館共同籌辦講座。之后展覽將在深圳的OCT-LOFT展出,OCT-LOFT是致力于當代藝術和設計的機構,在許多項目上與荷蘭的藝術學院是合作伙伴。

  展覽的名稱來自于孔子的名言“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改?rdquo;。本次展覽以其前所未有的藝術形式,驚喜頻出的表現(xiàn)手法,精美絕倫的藝術作品,成就了一次十足的藝術盛宴。

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