作者: 謝見杰 2014-11-17 10:20 [ 查查吧 ]:m.uabf.cn
電影夜鶯好看嗎?參考下面一則影評:
有幸參加了一次導(dǎo)演見面會,人生頭一次在公映前看到點應(yīng)該,影評一定得寫。導(dǎo)演是個挺和藹的小老頭,見面會的主持人這么說,事實上也確實是這樣的。
好了,這不是重點。電影說不上不好,也說不上多好,老生常談嘛,侯孝賢的電影里比比皆是:現(xiàn)代都市與鄉(xiāng)村的沖突。這種沖突在鄉(xiāng)村里也能突然、隨意地解決了,實在讓人懷疑這種沖突到底有多強(qiáng)烈。
有一點反倒特別值得留意,看著祖孫二人上了陌生人的車,去了陌生的村子;看著祖孫二人上了陌生人的船,去了陌生的村子,我心里忐忑不安,會不會是人販子?雖然電影的暖色調(diào)告訴我人販子似乎不該在這種場景下出現(xiàn),但是也擔(dān)心導(dǎo)演來個急轉(zhuǎn)直下,還好他沒有。
那么,我為什么會出現(xiàn)這種心理?或許奔跑的一群小孩讓我想起了《親愛的》,駛向山村的車又讓我想起了《盲山》,除了色調(diào)不一樣,別的真的太像。不過《夜鶯》顯然不是走的這條路線,電影里的鄉(xiāng)村和農(nóng)民不是《親愛的》和《盲山》的鄉(xiāng)村和農(nóng)民,而更像《爸爸去哪兒》的調(diào)調(diào)。這里的鄉(xiāng)村,景色優(yōu)美,人情濃厚,生活恬淡,美不勝收。
不僅如此,《夜鶯》對李小冉飾演的兒媳婦的設(shè)定也出乎意料地賢惠,她完全就是那種傳統(tǒng)文化中賢惠兒媳的典范,同時再加上一份現(xiàn)代女性的干練和知性。電影里的所有角色在品德上都無可挑剔,甚至在爺孫兩人去看老房子的路上碰見的老大爺,慣有的羞澀使他佝僂著笑著站起身來。你說這是奴性,但是這也許就是傳承在骨子里的“禮”。
景色回歸傳統(tǒng)了,人也回歸傳統(tǒng)了,中國傳統(tǒng)理想的社會大概就是這樣吧。當(dāng)然,這是理想,是傳統(tǒng)文化中所有好的東西的匯聚,我可不是說要返祖。
《夜鶯》擊敗《歸來》和《白日焰火》成為代表中國內(nèi)地沖奧的唯一影片,拋開政治的因素不談,也可以引發(fā)這樣一個問題:我們真的只喜歡揭露的電影嗎?保守地講,《夜鶯》給觀眾帶來的觀影愉悅起碼能和《親愛的》持平,甚至更多。
這樣的論調(diào)并非是粉飾太平,鼓吹歌舞升平,與揭露性的電影相比,《夜鶯》這樣的主旋律電影(不知主旋律是否合適)或許可以稱為“第二種拯救”。揭露性的電影確實可以暴露社會弊病,而主旋律電影給觀眾編織了一個美好的夢,但是在走出電影院之后,這場夢自然會醒過來,再觀照一下現(xiàn)實,現(xiàn)實真的還不行,可以更好,那么我們就努力把它變得更好吧,而揭露性的電影也許會走上這么一條路:現(xiàn)實竟然這么慘,我們無可奈何??础睹ど健返臅r候真的找不到出路,也許最后那一刀就是唯一的結(jié)尾方式。
電影夜鶯好看嗎?一部由老外導(dǎo)演的中國電影,確實有很多地方值得我們借鑒!
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