黑澤明好看的電影有哪些 十大經(jīng)典電影推薦(2)

　　02.人心叵測(cè)：《羅生門》(In the Woods )，1950年

　　主演：三船敏郎、京町子、森雅之

　　從芥川龍之介的小說(shuō)到法國(guó)先鋒派電影，再加上黑澤明對(duì)于人性的把握、語(yǔ)言的不可靠的反思，最終形成了這樣一部故事。發(fā)生在戰(zhàn)亂、天災(zāi)、疾病連綿不斷的平安朝。某日，在都城附近大澤中發(fā)現(xiàn)武士金澤宏被殺，被控殺害武宏的盜賊多襄丸、武士之妻，召喚武宏靈魂的靈媒。目擊證人行腳僧，及發(fā)現(xiàn)金澤尸體的樵夫椿殼等人以四個(gè)不同的時(shí)間，不同的方式說(shuō)出供詞。

　　電影以“不懂……我真不懂”開始，到“……虧得你，我相信人了”結(jié)束，發(fā)出這兩聲感嘆的是旁觀者行腳僧，同時(shí)他也是所有供詞的聆聽者，在一個(gè)惡劣時(shí)代宗教人士無(wú)疑是最后的誠(chéng)實(shí)和良心，讓我們姑且相信這電影的尾巴有著最后的光明。巍峨矗立的羅生門顯然是文明的象征，如今在豪雨中殘破衰敗地?fù)?dān)當(dāng)棄置的場(chǎng)所，死尸、謊言、棄嬰、轉(zhuǎn)折都在這里集中，人類情感的秘密都一覽無(wú)余地堆放在這里，就等著我們的評(píng)論了。

黑澤明好看的電影有哪些 十大經(jīng)典電影推薦

　　每個(gè)人都在選擇自己的記憶，試圖控制一個(gè)業(yè)已成為“歷史”的事件的解釋權(quán)，夾雜謊言的話語(yǔ)編織成令“讀者”迷惘的敘述圈套，小說(shuō)作者和電影導(dǎo)演都只是把事件的最終結(jié)果展示給我們看的策略，而過(guò)程由當(dāng)事人和目擊者敘述，然而他們都有自己的利益，作祟的目的無(wú)非是偽善或偽惡，辯誣和確認(rèn)都只是一個(gè)借口，真相只能淹沒(méi)于糟亂的追憶中，連人物的性格和無(wú)可尋覓。既然每個(gè)人都有自己的游戲規(guī)則，那么我們唯有把判斷權(quán)收歸已有，而不必蠱惑于閉塞的道德險(xiǎn)境。

　　除契合巴赫金宣稱的復(fù)調(diào)模式一直貫穿電影之外，我個(gè)人認(rèn)為最大的寓意就是陽(yáng)光。陽(yáng)光始終伴隨著罪惡，它燦爛、隱約、斑駁、晦澀，給局內(nèi)人以恐慌、陶醉、緊張、坦然的自身，神秘的密林中究竟發(fā)生了什么，似乎可以從具體人的本能出發(fā)開始推測(cè)，天下在動(dòng)蕩不安中，社會(huì)失去秩序，這是最壞的時(shí)代，生存意味著剝奪和欺騙，暫時(shí)的占有即是對(duì)自我活著的證明--強(qiáng)奸、不忠、決斗、竊取是基本的“事實(shí)”，罪犯、證人、孀妻、武士無(wú)論生死卻說(shuō)的都是鬼話，從那一陣涼風(fēng)開始，焦慮的欲望就占據(jù)了所有人的內(nèi)心。

　　比殺人更可怕的是謊言，比軟弱更危險(xiǎn)的是不承認(rèn)，比黑暗更陰冷的是遮蔽的光明。從密林里到羅生門下，樵夫是唯一的第三視角，然而他也有過(guò)錯(cuò)需要掩飾，于是在法庭上他說(shuō)的僅僅是少部分的事實(shí)，在農(nóng)夫的逼問(wèn)下采取默認(rèn)，最終有所懺悔和直面。人性本善?本惡?都要關(guān)照自己一下。如何走出軟弱和無(wú)力，是值得我們當(dāng)下思考的。電影里說(shuō)：“哪里有軟弱，哪里就有謊言。”軟弱在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)方式有許多種，有大有小有多有少，欲念、顏面、殺機(jī)、盲從，都是理性和人道的死敵，我只能代表我自己說(shuō)希望自己能夠走出這迷霧。