作者: gvhfrk 2012-10-31 11:05 [ 查查吧 ]:m.uabf.cn
賽德克巴萊好看嗎 賽德克巴萊影評介紹
好的編導(dǎo),就是這樣和自己所拍的電影,在靈魂上合二為一。
上海首映式在衡山電影院,影片結(jié)束,低調(diào)的魏和兩名主要演員和觀眾現(xiàn)場交流,一個光頭憤青大喊這電影好,要有這樣精神,不愁黃巖島收不回來,臺下也一片叫好,臺上主持更是不斷顯擺民族主義優(yōu)越感,什么這電影是拍給中國人看的,也是拍給日本人看的,顯然,魏所有在電影里面的努力在他們面前基本是屬于白費。他不得不耐心解釋他拍這電影的內(nèi)心沖動,是覺得活著比什么都好,雖然悲壯去死也很感動。
相比《賽德克巴萊》,我認(rèn)為《與狼共舞》、《勇敢的心》更接近于偽史詩,因為它們給你一面倒的崇高感,讓你在電影院里為了那一聲 freedom繃緊渾身唯一一個膀胱而不愿動彈,其敘事策略非常明確,就是直搗你最愿意看到聽到的地方,所有勾勒主人公缺陷的地方,都屬于調(diào)味的羅勒草,有點清新有點澀,但絕不敢敗你的胃口,至于《阿凡達(dá)》,更是這方面做到了登峰造極,為了票房,好萊塢的劇本永遠(yuǎn)牽著觀眾的鼻子走,他們說,這個叫專業(yè),是很專業(yè),在電影院里大家意淫到高潮,花了錢買快樂,天經(jīng)又地義。
《賽德克巴萊》一方面以磅礴氣勢主推抗日主線,但卻不斷以各種濃重筆墨在消解這個行動的正義性,后者絕對是影響票房的,因為善良的觀眾不愿意看到英雄有兇殘殺戮未成年人的動機,也不愿看到太太們?yōu)榱四腥说淖饑?yán)不得不選擇自盡,更不愿意看到還在啼哭的孩子被扔進(jìn)山崖,魏已經(jīng)收斂了,在國際版里我沒看到賽德克們?nèi)绾慰诚氯毡緝和蛬D女的頭顱,但是,尸橫遍野的場景還是暗示了這一點。
只有真正的原始的史詩才敢這么寫,寫下英雄或神靈身上種種不可思議的殘暴與邪惡,而現(xiàn)代人能接受的,卻只能是被改裝過的玩意兒,超人多好,善良成了他唯一的缺點。
魏挑戰(zhàn)公眾神經(jīng),他不斷在影片里拋出同樣一個話題:為了祖靈崇拜心理格式,付出幾乎滅族的代價是不是符合正義?這是對票房的一個冒險挑戰(zhàn),沒有什么觀眾喜歡這來自政治倫理學(xué)的挑戰(zhàn),因為這挑戰(zhàn)讓人不舒服,它沒有固定答案,到處是倫理陷阱和計算困境,就算你和你的同伴爭論到面紅耳赤,仍舊找不到可以一勞永逸的解決方案。所以那些看客立即將這個話題消解為單純的抗日,似乎在趕走殖民者這樣俗不可耐的革命口號下,一切反思就可以終結(jié)。我甚至懷疑,那些愚蠢的提問者,都是官方早就安排好的五毛,因為這樣降低大陸觀眾智商的提問,也只有五毛們干得出。
也是由于這對不斷糾纏的主題和副主題,導(dǎo)致電影在節(jié)奏上無法做到和好萊塢史詩電影一樣流暢,因為流暢的前提就是讓觀眾不假思索覺得自己特別爽,但這是一部需要你不斷停下來思考的電影,雖然魏頭腦里商業(yè)的那部分不允許他這么做,但這12年,顯然他在藝術(shù)上的個人意志戰(zhàn)勝了票房上的商業(yè)邏輯。
不過也許以上這些評論,對中國抗日題材來說實在有些高渺,熒屏上經(jīng)年累月的那些混帳抗日影視,真不知是哪些龜孫子帶領(lǐng)著哪些灰孫子來演的,還個個演得義憤填膺的,還個個演得智勇雙全的,還個個演得勝利凱旋的,也不怕走路上被觀眾呸一口:賤。
(來源:豆瓣電影)
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