知否知否綠肥紅瘦小說(shuō)講什么 小說(shuō)版劇情詳解(2)

　　《知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦》小說(shuō)橋段

　　六姑娘，我今生非你不要。明蘭默了半響，勸道：“大嫂素來(lái)待我親厚，今日我冒昧一句，您寬些心，興許就是這福件，沈家姐姐才逃過(guò)一劫，也未可知。”

　　鄭大夫人篤信佛法，嘆道：“罷了，就當(dāng)命里該當(dāng)這遭劫難。”她雙手合十，低聲道，“這孩打小父母緣淺，兄嫂帶大，如今只盼佛祖保佑，叫她兒女福澤厚些。”

　　遇到這種真正高尚人格，寬容仁善的好人，明蘭反而不知該怎么勸了，訕訕了半響，只好叫人把團(tuán)哥兒抱出來(lái)放軟榻上，表演一段s線(xiàn)蛤蟆步。

　　小胖重心不穩(wěn)，蹣跚幾步，就會(huì)‘平沙落雁，屁股向下’，每回摔倒，胖墩粉氣憤，用小肥爪賣(mài)力的打軟榻，然后站起來(lái)，搖搖晃晃的繼續(xù)挪動(dòng)，直把鄭大夫人逗笑，抱著團(tuán)哥兒狠狠親了兩口，以她平日不茍言笑的肅穆性，實(shí)是難得了。

　　送走鄭大夫人，明蘭頭回慶幸自己此時(shí)懷著身孕，否則去探望小沈氏時(shí)，該說(shuō)什么呢?

　　明蘭搖扇嘆息，她還是修行不夠。

知否知否綠肥紅瘦小說(shuō)講什么 小說(shuō)版劇情詳解

　　小說(shuō)歷史背景分析

　　說(shuō)到《知否》是哪個(gè)朝代的故事，最為常見(jiàn)的一種說(shuō)法就是以北宋為歷史背景寫(xiě)的，但是卻有疑點(diǎn)重重，但是仔細(xì)的分析的話(huà)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)又有點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的感覺(jué)，所有又有一些明朝和清朝的意思，作者其實(shí)也做過(guò)說(shuō)明了，借鑒了明朝的歷史多一些，清朝的要少一些。

　　就拿小說(shuō)中的“京津地區(qū)”來(lái)說(shuō)吧，其實(shí)就是明清時(shí)期才有的，“天津”這個(gè)地名就是朱棣給定的;北直隸地區(qū)雖然直隸最早起源于宋朝，但是北直隸和南直隸應(yīng)該就只有明朝這個(gè)特定時(shí)期了，清朝也有但是就只有一個(gè)直隸，而小說(shuō)中的金陵應(yīng)該不是南直隸而是北直隸;還有就是“非進(jìn)士不入翰林院，非翰林不入內(nèi)閣”這樣的說(shuō)法都是明朝才有的規(guī)矩;還是什么衛(wèi)所制、五城兵馬司也大多數(shù)都是明朝的制度，所以是明朝的幾率非常大;在皇帝方面里面的皇帝都是太祖太祖的叫，這個(gè)也和明太祖朱元璋是符合的，太宗和明成祖朱棣也是符合的;還有對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)方面，宋朝都是以錢(qián)買(mǎi)和平的，但是小說(shuō)里面卻有北擊匈奴的描寫(xiě)，所以小說(shuō)的歷史背景是明朝無(wú)疑了。

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