什么是紀(jì)實攝影 紀(jì)實攝影的價值與評價標(biāo)準(zhǔn)(2)

　　紀(jì)實攝影的核心

　　到目前為止，對于紀(jì)實攝影的確切概念范疇，雖然每家之言各有不同，但在主要的核心問題上基本還是達成了共識，那就是：

　　1、當(dāng)其誕生之時，西方人將其命名為Document Photography。根據(jù)"Document"最基本的含義，它應(yīng)當(dāng)是指起到一種證明、證據(jù)和文獻作用的攝影類型。

　　2、在中國最后定名為"紀(jì)實攝影"，同樣表達了文獻和歷史紀(jì)年的含義，也強調(diào)了真實性的價值范疇。

　　3、根據(jù)兩者命名的定位，紀(jì)實攝影應(yīng)當(dāng)是對人類社會進行的真實的記錄，它的題材內(nèi)容是具有一定的社會意義和歷史文獻價值的。

　　紀(jì)實攝影的價值意義

　　紀(jì)實攝影的美學(xué)價值

　　一、紀(jì)實攝影的出現(xiàn)是攝影本身的一次解放，更是意味著攝影走出繪畫的惟一出路。紀(jì)實攝影以反映社會人為本質(zhì)，摒棄那種唯美及人工的傾向，創(chuàng)出了新的美學(xué)領(lǐng)域：在紀(jì)實攝影活動中，藝術(shù)被淡化了，美學(xué)意義卻更強了。因為紀(jì)實作品并不是什么美的原則，丑的原則或是均衡，對稱等所能闡釋的，紀(jì)實攝影的一切都是統(tǒng)攝在人的這面旗幟下，關(guān)于人的一切就是紀(jì)實作品的一切，人性的涵義也正是美學(xué)意義最重要的部分。

王福春《火車上得中國人》紀(jì)實攝影之一

　　二、紀(jì)實攝影沖出了繪畫的美學(xué)上的樊籠，掙脫了繪畫本身的專制解放了自己，而且在前后一大批“新視覺”的實驗者們的努力下建立了一整套有關(guān)攝影本身的美學(xué)主張，并以自己獨有的攝影性為人們提供了新的視覺領(lǐng)域。

　　三、像十七世紀(jì)玄學(xué)派詩人的那些令人意想不到，云譎波詭的奇喻的詩逼得讀者注意詩的文字本身一樣，紀(jì)實攝影體現(xiàn)了本世紀(jì)初出現(xiàn)的新批評美為思想對作品本體的崇拜。

　　紀(jì)實攝影的社會價值

　　“一張照片的價值不能僅用美學(xué)的觀點去衡量，還必須從對人類和社會在視覺上的表現(xiàn)強度去判斷”(納吉)。紀(jì)實攝影作為社會的見證者，從一開始就為人類的自身尊嚴(yán)、存在、人性的回歸作出不懈的努力。如20世紀(jì)初美國攝影家路易斯·海因?qū)νみM行的攝影紀(jì)實提醒了公眾注意窮人的困境，促使美國人相信有必要制定一部關(guān)于童工的勞動法;20世紀(jì)70年代美國攝影家對日本的水銀中毒事件的曝光引起全世界對公害的重視。這都是人類利用攝影這一利器為人類自身利益進行斗爭并取得勝利的典范。

　　紀(jì)實攝影的歷史價值

　　紀(jì)實攝影具有深刻的力量，從字義的分析，紀(jì)實攝影是以記錄生活現(xiàn)實為主要訴求的攝影方式，又分為：人文攝影和新聞攝影。都是來源于生活和真實，如實反映我們所看到的，換句話說，紀(jì)實攝影有記錄和保存歷史的價值，所以，紀(jì)實攝影具有作為社會見證者的獨一無二的資格。 ?