農(nóng)村群體是一個龐大的群體。根據(jù)年齡、文化程度、宗教信仰等標(biāo)準(zhǔn)又可分為不同的次級群體，形成不同的群體亞文化。因此，農(nóng)村文化體現(xiàn)在層次結(jié)構(gòu)上具有一定的封閉性，不同層次、歸屬不同亞文化群體的農(nóng)民具有相同和相近的文化消費(fèi)取向，一般不會融入其他亞文化群體的文化交往圈子。調(diào)查表明，不同文化程度的農(nóng)民對文化設(shè)施的需求相似，但不同年齡的農(nóng)民對于文化設(shè)施的需求則有很大差異，當(dāng)前農(nóng)村文化經(jīng)費(fèi)出現(xiàn)了分眾化趨勢，一種文化樣式難以滿足所有農(nóng)村亞文化群體的文化需求，農(nóng)村文化在層次結(jié)構(gòu)上具有一定程度的差異性。

　　(三)當(dāng)前農(nóng)村文化發(fā)展中的變遷性特點(diǎn)

　　1.文化主體：當(dāng)代農(nóng)村空心化趨勢與農(nóng)村文化精英的出現(xiàn)

　　湘潭市的廣大農(nóng)村(除個別發(fā)達(dá)鄉(xiāng)村外)大多是勞動力輸出地，幾乎家庭平均每戶就有1人外出打工?？h(市、區(qū))的邊遠(yuǎn)偏僻農(nóng)村外出打工人員要占到全村總?cè)丝诘?5～30%，有些邊遠(yuǎn)山村可能要達(dá)到40%左右。農(nóng)村公共文化服務(wù)的對象主要是兒童、婦女和老人，而對于農(nóng)村發(fā)展具有主導(dǎo)作用的中青年人都處在農(nóng)村公共文化服務(wù)的范圍之外。一方面農(nóng)村中堅層流向城市削減了農(nóng)村文化的發(fā)展后勁，造成了農(nóng)村文化傳統(tǒng)的斷裂;另一方面，公共文化服務(wù)因為缺乏農(nóng)村中堅力量的參與，客觀上使其日益邊緣化。這要求農(nóng)村文化建設(shè)作出相應(yīng)的調(diào)整以適應(yīng)變化了的客觀情況。同時，我們也發(fā)現(xiàn)在一些農(nóng)村基層有一批文化程度較高、思想敏銳、富于改革和進(jìn)取精神的中青年農(nóng)民已經(jīng)成為農(nóng)村文化事業(yè)的主體。他們以農(nóng)村文化市場為導(dǎo)向，組建各類農(nóng)村民間職業(yè)劇團(tuán)、農(nóng)民業(yè)余文藝隊或民間演出隊等文化組織，采取適量的文化活動形式，積極適合本地及鄰近農(nóng)村農(nóng)民的文化需求，成為農(nóng)村文化專業(yè)戶和農(nóng)村文化精英。

　　2.文化內(nèi)容：民間非物質(zhì)文化的萎縮與現(xiàn)代都市文化的滲透

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村原有的文化價值體系和社區(qū)記憶正在逐漸消失，特別是一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)在現(xiàn)代化的車輪擠壓下，生存空間日益萎縮，一些民間藝人也隨著生活的壓力等原因相繼轉(zhuǎn)換崗位，一些經(jīng)典文藝活動和文藝人在人們的生活中漸行漸遠(yuǎn)。與此同時，原有社區(qū)公共文化空間的瓦解熄滅了農(nóng)民文化參與的熱情，原已發(fā)展起來的嗩吶、秧歌、戲劇、舞龍、舞獅等農(nóng)村班社隨著集體經(jīng)濟(jì)生活方式的瓦解也逐漸解散，民間藝術(shù)也很難吸引年輕人參與。集鎮(zhèn)生活對現(xiàn)代都市生活的模仿和對周邊農(nóng)村的幅射，帶來了城市文化下沉和鄉(xiāng)村文化模仿現(xiàn)代都市文化的雙重動力。同時，“民工潮”在城鄉(xiāng)間的空前大流動，使廣大農(nóng)民群眾模仿城市人的消費(fèi)方式，現(xiàn)代文化消費(fèi)需求不斷上升，農(nóng)村文化開始出現(xiàn)了由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。

　　3.文化載體：低技術(shù)服務(wù)產(chǎn)品的沒落和高科技術(shù)文化載體的流行

　　當(dāng)代農(nóng)村文化是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的統(tǒng)一體，在現(xiàn)在的農(nóng)村存在著戲劇、故事、電影、電視和計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)等多種文化類型。隨著當(dāng)代農(nóng)民自己擁有的現(xiàn)代文化設(shè)備愈來愈多，低技術(shù)文化服務(wù)產(chǎn)品愈來愈不能滿足農(nóng)民的文化需要。調(diào)查表明，戲曲傳統(tǒng)開始在農(nóng)村出現(xiàn)斷裂，“有線廣播”和老式膠片電影這些文化服務(wù)方式，無論是在農(nóng)民的心目中還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部眼中，都沒有得到認(rèn)同。社會經(jīng)濟(jì)愈發(fā)展，這種趨勢愈明顯。

　　4.文化消費(fèi)：公益文化活動的萎縮與農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的起步

　　20世紀(jì)80年代以后，隨著國家逐步降低對農(nóng)村基層的介入程度，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村一級的經(jīng)濟(jì)實力弱化，湘潭市絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村都不再有文化設(shè)施上的資金投入，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村一級的老年活動室、文化大院、村級文化室大都處于“癱瘓和半癱瘓”狀態(tài)?？h鄉(xiāng)文化部門組織的“文化下鄉(xiāng)”、“電影進(jìn)村”活動，有一定的效果，但這種“喂食”式的文化建設(shè)機(jī)制，往往是政府唱獨(dú)腳戲，難以有效激發(fā)農(nóng)民群眾心中的文化熱情，也沒有點(diǎn)燃農(nóng)村的文化火種，幾十年的建設(shè)和努力仍然沒有培育出農(nóng)村文化的造血功能。與這種公共文化活動逐步退縮相對照，農(nóng)村文化建設(shè)的產(chǎn)業(yè)化開始起步，農(nóng)民自發(fā)集資改建文化陣地、資助政府辦電視差轉(zhuǎn)臺，成立個體電影放映隊、興辦舞廳、游戲廳與網(wǎng)吧等，這些以農(nóng)民為主體的文化產(chǎn)業(yè)成為滿足農(nóng)民群眾文化生活的新生力量。

　　5.文化陣地：政府文化陣地的衰退與民間文化組織的成長