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羌塘穿越之四天記(3)

  優(yōu)雅的白象山, 一塊突?;脑械木迬r。誰料想,它居然這么淡定與冷漠地與我隔河對(duì)峙數(shù)日

  行走的程序

  沒推行幾步,一道紅光掠過眼前,一只狐貍,朝陽燃燒了它的毛發(fā)。狐貍并不多見,可能對(duì)人生畏,很少會(huì)與之靜佇相視。它與狼最大的區(qū)別是,脊背始終塌縮著,在荒原里猥瑣地游蕩。在世俗與陳規(guī)的目光里,狐貍與狼都被列為不受歡迎的動(dòng)物,一個(gè)狡猾,一個(gè)殘忍。形容男人是老狐貍,嚇唬小孩子是狼來了。世界多無真相,它是集體無意識(shí)的產(chǎn)物,是大腦對(duì)傳言孜孜不倦地藝術(shù)加工。所謂的知識(shí), 大多依然是一種捕風(fēng)捉影的迷信。而今,更多是迎合大眾口味的快餐。每個(gè)人,都做過這樣的快餐,也都吃過這樣的快餐。膩味了,應(yīng)想著出來隨便走走,親歷傳言中的世界。

  上午漫河灘,過水難以計(jì)數(shù),鞋濕透,腳泡白,凍僵。河道也變得寬急,靠“撐桿跳”已無濟(jì)于事。推行漫河灘很重要的一個(gè)問題,就是流程的標(biāo)準(zhǔn)化。有時(shí)走個(gè)十來米就要脫次鞋,心緒若不定,人會(huì)瘋掉的。遇水,倒車,觀察,確定路徑,脫鞋,脫襪,鞋襪疊加,鞋子擺放位置,鞋帶固定,扶車,過河步驟,倒車,擦腳,穿襪子,穿鞋,扶車,往前,再次遇水。久之,控制這一流程的不再是有意識(shí),而是無意識(shí)。就像跳水運(yùn)動(dòng)員在空中所做動(dòng)作,大腦是無法在這么短的時(shí)間內(nèi), 控制每一塊肌肉的變化,以確保形體的準(zhǔn)確性的??刂七@一切的是潛意識(shí),是艱苦訓(xùn)練下磨礪出的習(xí)慣,跳下瞬間,不用去想,自然而然地就完成了一系列標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作。如果,在跳落過程中,還想著每一個(gè)動(dòng)作,要么腦袋撞跳板,要么水花驚如海嘯。

  拖鞋強(qiáng)渡冰河,過了冰河,就沒法回頭了,只能一直往前走。

  不斷過河,不斷脫鞋,要成為一種自然。

  標(biāo)準(zhǔn)化流程充斥著旅行中的每一個(gè)行為。這也是記憶模糊的原因之一,一切自然發(fā)生,清晰的大腦極少存在。拍照,從有想法有精力,到拿出相機(jī)按下快門,到放好相機(jī),可以分解為十八個(gè)步驟。燒水,九個(gè)步驟。晨起穿衣,十六個(gè)步驟。用望遠(yuǎn)鏡觀察懷疑物,九個(gè)步驟。拉肚子,五個(gè)步驟。搭帳建營,一系列完成需上百個(gè)步驟……這就像一生中所吃的飯,能清晰記住的就那寥寥有故事發(fā)生的幾頓。

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