孫悟空是中國(guó)著名的神話《西游記》角色之一，大家都知道孫悟空由開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，是四大靈猴中的靈明石猴，那么你知道西游記中如來(lái)說(shuō)的四大靈猴是哪四種靈猴嗎?下面讓我們一起來(lái)看看吧!

　　四大靈猴

　　在《西游記》第五十八回，如來(lái)識(shí)破真假猴王的面目中曾道：“周天之內(nèi)有五仙，乃天地神人鬼;有五蟲(chóng)，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆(這廝指六耳獼猴)。又有四猴混世，不入十類之種。”

西游記中如來(lái)說(shuō)的四大靈猴是哪四種靈猴（圖片來(lái)源：攝圖網(wǎng)）

　　1、通臂猿猴

　　本領(lǐng)：拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　通臂猿猴，袁洪。在商末周初的那場(chǎng)封神大戰(zhàn)中，身為梅山七怪的老大的袁洪在其中擔(dān)任了重要的角色。與二郎神斗法不分勝負(fù)，沒(méi)有吃過(guò)太上老君的仙丹，卻也是不死之身，最后靠女?huà)z煉制于混沌初開(kāi)時(shí)的頂級(jí)神器山河社稷圖，才將其禁錮，最后用神秘的陸壓道人那能斬神滅佛的飛刀才把他殲滅。

　　2、靈明石猴

　　本領(lǐng)：通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。

　　孫悟空出生于娑婆世界東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山，自開(kāi)辟以來(lái)的仙石孕育而生。但仙石并非毫無(wú)來(lái)歷，處于十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對(duì)應(yīng)九宮八卦(九竅八孔)。一天仙石迸裂，產(chǎn)一石卵， 經(jīng)風(fēng)一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出兩道神光，射沖斗府，驚動(dòng)的天上的玉皇大帝。之后因?yàn)槌晒﹃J入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。

　　3、六耳獼猴

　　本領(lǐng)：善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。

　　六耳獼猴，假悟空，無(wú)姓名，傳說(shuō)的四大靈猴之一，實(shí)力和真孫悟空一般無(wú)二，大戰(zhàn)孫悟空，鬧到上天入地下海。一說(shuō)為孫悟空之二心，故與孫悟空本領(lǐng)無(wú)二。

　　4、赤尻馬猴

　　本領(lǐng)：曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，善出入，避死延生。

　　當(dāng)年南海龍王有一子，天資聰穎，巡于天地間，造福于人。偶然機(jī)會(huì)，他看到鳳凰在天池沐浴，當(dāng)時(shí)便動(dòng)心于她。鳳凰本為盤(pán)古開(kāi)天時(shí)所生，飛禽之長(zhǎng)，仙神之祖，怎么能容龍子造次?若在平常，非要判他個(gè)粉身碎骨永世不得重生，要比天篷元帥戲嫦娥嚴(yán)重得多。

　　然而這鳳凰當(dāng)時(shí)年少，也有少女情懷，先是一驚，然后一笑而過(guò)，留下一根鳳凰羽毛，隱于天地間。龍子手持羽毛，自知他不可能與鳳凰相配，不久便相思過(guò)度，一病不起，最后閉目于世。龍子辭世于南海東南方的芒邪山，盤(pán)于山頂，口銜?shū)P凰羽毛。天地周旋三百六十五年，芒邪山頂生出一樹(shù)，又三百六十五年，樹(shù)長(zhǎng)萬(wàn)丈高，沖破云層，周遭磅礴壯大。這時(shí)有一驚天雷，劈破樹(shù)身，隨后飛出一猴，紅屁股，如馬大，便是赤尻馬猴。

　　這猴子幼年淘氣，竟然誤撞到靈山無(wú)來(lái)閣，他踏著仙霧轉(zhuǎn)身進(jìn)入閣里，閣中放一坐臺(tái)，荷花高砌，綠水環(huán)繞，那猴子便跳上蓮臺(tái)嬉戲。無(wú)來(lái)閣本是佛祖棲身之所，等到佛祖從雷音寺聽(tīng)法回來(lái)，看到蓮臺(tái)被動(dòng)，于是左掌伸出，意念發(fā)力，馬猴立刻在佛祖掌心出現(xiàn)。

　　自此，赤尻馬猴阪依佛門(mén)，在佛祖座下修行，他十分靈通，得三十六路心法，賜“聞達(dá)侍者”;因由樹(shù)生，取木姓，法號(hào)尚智。

　　《西游記》原著中通臂猿猴，赤尻馬猴，六耳獼猴與靈明石猴同為混世四猴。但在花果山上的兩只通臂猿猴和兩只赤尻馬猴，并沒(méi)有表現(xiàn)出如來(lái)所說(shuō)的能力：曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，善出入，避死延生和拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　“猴王將那四個(gè)老猴封為健將，將兩個(gè)赤尻馬猴喚做馬、流二元帥，兩個(gè)通背猿猴喚做崩、芭二將軍。將那安營(yíng)下寨，賞罰諸事，都付與四健將維持。”

　　以上就是關(guān)于西游記中如來(lái)說(shuō)的四大靈猴是哪四種靈猴的詳細(xì)信息，希望能幫助到您。

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