清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日。那么，清明節(jié)的傳說(shuō)故事!中小學(xué)教育故事推薦!一起來(lái)看看吧!

　　清明節(jié)的傳說(shuō)故事!中小學(xué)教育故事推薦!

　　傳說(shuō)一：這第一種說(shuō)法距離我們比較遠(yuǎn)了，那就是群雄并起的三國(guó)時(shí)期。說(shuō)是蜀漢丞相諸葛亮勞苦功高，治理蜀漢有功，深得百姓的愛(ài)戴。但是諸葛亮一生勤儉，在生前立下遺囑，死后不能鋪張浪費(fèi)，薄棺微葬，于是朝廷就沒(méi)有給他修蓋祠堂廟宇。

　　可是，在寒食節(jié)的三天里，許多老百姓都自發(fā)的在田間地頭擺上貢品，前來(lái)祭拜故去的諸葛孔明。這件事被朝廷知道了，感覺(jué)對(duì)諸葛亮的后事安排的不妥，于是就正式將諸葛亮牌位移入劉備的廟宇里，并另行給諸葛亮修了一座廟供奉他。但是，這個(gè)時(shí)候寒食節(jié)野祭的風(fēng)俗已經(jīng)形成了，并逐漸演變成人們祭奠打掃自己先人的墳?zāi)埂?/p>

　　傳說(shuō)二：第二個(gè)傳說(shuō)就是在春秋時(shí)期，它來(lái)源于歷史上的一位人物——介子推。春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳和臣子流亡路途上，重耳又累又餓暈倒在路上。臣子們身上都沒(méi)吃的，萬(wàn)般無(wú)奈時(shí)有個(gè)臣子，名叫介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了知覺(jué)。

　　而后，重耳回到晉國(guó)，史稱晉文公。當(dāng)即獎(jiǎng)賞當(dāng)年和他一起流亡的臣子們。但卻唯獨(dú)忘了介子推。介子推傷心欲絕，退隱山林。

　　晉文公知曉后，后悔莫及，親自帶人去山林請(qǐng)介子推，然而卻不知介子推去向。山上樹木太多，不好走，重耳就想火燒山林把介子推逼出來(lái)。結(jié)果弄巧成拙反而燒死了他。

　　介子推臨終留下血書上寫：“割肉奉君盡丹心，但愿主公長(zhǎng)清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天清明節(jié)。

清明節(jié)的傳說(shuō)故事!中小學(xué)教育故事推薦（圖片來(lái)自攝圖網(wǎng)）

　　清明節(jié)有何文化內(nèi)涵?

　　清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，春秋二祭，古已有之。清明節(jié)歷史悠久，源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。

　　據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬，是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬，表明上古先民在萬(wàn)年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀念。“墓祭”禮俗有著久遠(yuǎn)的歷史源頭，清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。

　　上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富，歸納起來(lái)是兩大節(jié)令傳統(tǒng)：一是禮敬祖先，慎終追遠(yuǎn);二是踏青郊游、親近自然。

　　清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展，清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。

　　所以，各位同學(xué)們也要借助清明節(jié)好好追思我們的祖先，不要忘本哦!

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