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唐詩(shī)五首教案分享 精選教案推送(3)

  居延:地名。此處泛指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。

  征蓬:飄飛的蓬草,此處為詩(shī)人自喻。

  歸雁:雁是候鳥,春天北飛,秋天南行,這里是指大雁北飛。

  長(zhǎng)河:指黃河。

  3.詩(shī)歌賞析

  (1)單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。

  首聯(lián)交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn),詩(shī)緣何而作,以及寫作的地點(diǎn)并說(shuō)明邊塞的遙遠(yuǎn)遼闊。“欲問(wèn)邊”,是出使的目的。“單車”,是說(shuō)隨從少,儀節(jié)規(guī)格不高。詩(shī)于記事寫景之中微露失意情緒,這種情緒便是從“單車”二字引發(fā)出來(lái)的。而后一句說(shuō)身過(guò)“居延”這特殊的地域,則成為詩(shī)中描繪的風(fēng)光景物的根據(jù)。

  (2)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

  頷聯(lián)兩句包含多重意蘊(yùn)。詩(shī)在表現(xiàn)手法上采用的是兩兩對(duì)照的寫法。“征蓬”喻詩(shī)人,是正比,而“歸雁”喻詩(shī)人則是反襯。在一派春光中,雁北歸舊巢育雛,是得其所;詩(shī)人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外,景況迥然不同。

  (3)大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

  頸聯(lián)寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾,王國(guó)維稱之為“千古壯觀”。邊疆沙漠,浩瀚無(wú)邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,沒(méi)有什么奇觀異景,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日,本來(lái)容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

  (4)蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

  到了邊塞,卻沒(méi)有遇到將官,偵察兵告訴使臣:首將正在燕然前線。

  4.小結(jié)

  此詩(shī)既反映了邊塞生活,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達(dá)情懷。

  二、《渡荊門送別》

  1.資料助讀

  李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等。

  2.基礎(chǔ)知識(shí)

  遠(yuǎn):遠(yuǎn)自。

  楚國(guó):楚地,指湖北一帶,春秋時(shí)期屬楚國(guó)。

  平野:平坦廣闊的原野。

  江:長(zhǎng)江。

  大荒:遼遠(yuǎn)無(wú)際的荒原。

  月下飛天鏡:明月映入江水,如同從天上飛來(lái)一面明鏡。海樓:海市蜃樓,形容江上云霞多變形成的美麗景象。

  仍:依然。

  憐:喜愛(ài)。

  故鄉(xiāng)水:指從四川流來(lái)的長(zhǎng)江水。因詩(shī)人從小生活在蜀地,把蜀地稱作故鄉(xiāng)。

  萬(wàn)里:喻行程之遠(yuǎn)。

  3.詩(shī)歌賞析

  (1)渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。

  詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀,由水路乘船遠(yuǎn)行,經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門山之外駛?cè)ィ康氖堑胶?、湖南一帶楚?guó)故地游覽。“渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游”,指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺,一路看來(lái),眼前景色逐漸變化,船過(guò)荊門一帶,已是平原曠野,視域頓然開闊,別是一番景色。

  (2)山隨平野盡,江入大荒流。

  頷聯(lián)這兩句不僅由于寫進(jìn)“平野”“大荒”這些遼闊原野的意象而氣勢(shì)開闊,而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫而十分生動(dòng)。“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺(jué),完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)、山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后,突見壯闊之景,豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語(yǔ)言,極其概括地寫出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。

  (3)月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

  這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。

  (4)仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。

  詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng),而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行,懷著深情厚意,萬(wàn)里送行舟,從對(duì)面寫來(lái),越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾,言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。

  4.小結(jié)

  這首詩(shī)首尾行結(jié),渾然一體,意境高遠(yuǎn),風(fēng)格雄健。“山隨平野盡,江入大荒流”寫得逼真如畫,有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門的長(zhǎng)軸山水圖,成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”,那么,這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見大,以一當(dāng)十,容量豐富,包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色,具有高度集中的藝術(shù)概括力。

  三、《錢塘湖春行》

  1.資料助讀

  白居易(772-846),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。

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