《地震中的父與子》是一篇虛構(gòu)的短篇小說(shuō)，作者是馬克·漢林。文章講述的是在美國(guó)的一次地震中，一位父親不顧勸阻，冒著生命危險(xiǎn)，懷著堅(jiān)定信念，經(jīng)過(guò)38小時(shí)的挖掘與種種艱辛，終于在廢墟中救出兒子和13位同學(xué)的故事。今天和大家分享一下地震中的父與子教學(xué)反思，一起來(lái)看看吧。

　　地震中的父與子教學(xué)反思(一)

　　這是一篇表現(xiàn)在特殊環(huán)境下父子之情的課文。內(nèi)容淺顯，但內(nèi)涵深刻，語(yǔ)言平實(shí)，但令人震撼。既然是感人的故事，我們常常會(huì)由情入手來(lái)展開(kāi)我們的教學(xué)。我抓住了“不論發(fā)生什么，我總會(huì)和你在一起。”這個(gè)情感線索來(lái)展開(kāi)教學(xué)的。

　　首先由地震后，一群孩子的父母見(jiàn)到自己孩子所在的漂亮三層教學(xué)樓化為廢墟之后的言行舉止與阿曼達(dá)的父親做比較入手。讓孩子們感受到同樣是對(duì)孩子的愛(ài)，但阿曼達(dá)的父親更多了一分執(zhí)著。

　　而后在探討阿曼達(dá)的父親語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、外貌的過(guò)程中讓學(xué)生們進(jìn)一步感受出父親的執(zhí)著，不顧一切。而這一連串的言行舉止都緣于他心中的信念“不論發(fā)生什么，我總會(huì)和你在一起。”

　　在這部分教學(xué)中主要抓住了兩個(gè)語(yǔ)段：

　　1、父親不顧旁人的勸說(shuō)，依舊執(zhí)著地挖著。

　　2、父親不顧自己的身心俱疲，依舊執(zhí)著地挖著。而這兩部分的教學(xué)，我把他們緊緊的整合在一塊來(lái)展開(kāi)教學(xué)

　　其次是第二個(gè)層面，這句話對(duì)阿曼達(dá)的影響，我們可以發(fā)現(xiàn)正是這個(gè)信念讓阿曼達(dá)在身處險(xiǎn)境的情況下，依然保持鎮(zhèn)定，關(guān)愛(ài)同學(xué)，確實(shí)了不起。

　　最后也便升華、理解了父子之間的摯愛(ài)與信任。

　　縱觀以上教學(xué)，還有很多值得商榷的地方，比如：

　　我在文本的把握處理上，還是有些不是太稚嫩，尚不夠豐滿。只抓住了文本的主干部分卻忽略了其他細(xì)微的地方。這樣是不夠全面的，只會(huì)鉆進(jìn)死胡同。例如在教學(xué)“勸說(shuō)”父親部分，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)指出，沒(méi)有讓學(xué)生充分地感悟到當(dāng)時(shí)的情勢(shì)是那樣的危急。這場(chǎng)地震空前的巨大，這里的損壞程度是及其嚴(yán)重的，人員在不到四分鐘的時(shí)間里受到了不同程度的傷害。隨時(shí)都有可能發(fā)生倒塌、爆炸、余震等危險(xiǎn)。所以其他人基本上認(rèn)為援救已經(jīng)沒(méi)有意義，而我在課堂上卻說(shuō)，他急切的希望得到幫助，而沒(méi)有人愿意幫助他，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)：其他父母不這位父親愛(ài)孩子，其他人對(duì)于需要幫助的大不夠熱心過(guò)于冷漠。這便偏離了文本所表達(dá)的意思了。

　　再如后面兒子的表現(xiàn)部分也不夠豐滿，我讓學(xué)生探討對(duì)這個(gè)孩子阿曼達(dá)的看法，學(xué)生往往只著眼于他對(duì)同學(xué)的關(guān)愛(ài)，謙讓。但其實(shí)這些放在平日里非常正常，然而現(xiàn)在是在極其危險(xiǎn)的境地，這個(gè)地方隨時(shí)可能有危險(xiǎn)，兒子很有可能因此而傷生，如果讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)的話我想可以更升華兒子的了不起，以及他心中的信念——不論發(fā)生什么，你總會(huì)和我在一起。

　　再一個(gè)就是朗讀還沒(méi)有真正的落實(shí)到位，學(xué)生自始至終都是一個(gè)腔調(diào)一個(gè)情感，沒(méi)有得到真正有效的提升。就比如在重點(diǎn)段“他挖了8小時(shí)，12小時(shí)……”這一段的研讀中，雖然我反復(fù)的引讀，扣問(wèn)，再讀，但始終沒(méi)有得到情感的升華。在教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)上，沒(méi)有讓學(xué)生“用”起來(lái)，如果可以讓學(xué)生給這位父親頒頒獎(jiǎng)，寫(xiě)寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞兒，這樣學(xué)生就可以把文中描寫(xiě)人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言的語(yǔ)句用起來(lái)，真正達(dá)到了學(xué)以致用。

　　本組教材以“父母”之愛(ài)為專題，而《地震中的父與子。》是本組第一篇課文，是精讀課文。教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生自讀自悟，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵句子“了不起的父與子”，一步步深入思考，以“為什么說(shuō)這對(duì)父子是了不起的父與子”為主線提領(lǐng)全文，使學(xué)生體會(huì)父親的執(zhí)著，守信和兒子的無(wú)私，對(duì)父親的信賴，體會(huì)崇高的父子親情。

　　教學(xué)時(shí)，注重于對(duì)句子的理解，也想通過(guò)朗讀體會(huì)句子的含義，但由于課堂時(shí)間緊張，朗讀訓(xùn)練不是很到位。在今后的教學(xué)中要注意更合理地安排時(shí)間，注意取舍。

　　地震中的父與子教學(xué)反思(二)

　　小學(xué)語(yǔ)文教材中有不少課文內(nèi)容與學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)相距較遠(yuǎn)，假如學(xué)生不能深入了解歷史背景、體驗(yàn)文本，就很難達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。這類課文，往往容易演變?yōu)橛部形谋?、?qiáng)輸思想的說(shuō)教課，無(wú)法讓學(xué)生的心靈真正與文本進(jìn)行交流與對(duì)話，當(dāng)然也更談不上對(duì)文本的延伸與 運(yùn)用了。如何從“講經(jīng)論道”中走出來(lái)，把文本交給學(xué)生，讓學(xué)生的心靈真正走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)最美好的境界，真正得到素質(zhì)上的提高呢?這是此類文章向語(yǔ)文老師提出的重要課題。

　　學(xué)生從未親眼見(jiàn)過(guò)房屋大面積倒塌、搶救人員的場(chǎng)面，只能偶爾在一些電視節(jié)目上看到有關(guān)報(bào)道。他們?cè)趺茨荏w會(huì)到人們?cè)跒?zāi)難面前對(duì)生命的強(qiáng)烈渴望呢?怎么能深入感受文章角色的思想感情呢?

　　眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)，就是要以閱讀為主。但是，很多教師把閱讀與朗讀混為一談了。我曾聽(tīng)過(guò)一位教師上的美其名曰“朗讀教學(xué)示范課”，課堂上書(shū)聲瑯瑯，指名讀、小組讀、男女生分別讀、分角色讀、齊讀、默讀、自由讀，整堂課讀書(shū)聲不絕于耳，熱鬧非凡。

　　但是，我很想知道的是，這樣讀，學(xué)生讀懂了么?這么教，學(xué)生知道如何品讀與思考嗎?學(xué)生的思考在哪里?個(gè)性的理解在哪里?閱讀教學(xué)，應(yīng)該是站立在文本之上的讀與思的創(chuàng)作，應(yīng) 該是學(xué)生心靈與文本溝通與對(duì)話的過(guò)程，而不是單純意 義上的形式閱讀。

　　對(duì)于《地震中的父與子》這一課來(lái)說(shuō)，也是一篇非常 適合朗讀的文本。但是，假如只為讀而讀，那么即使學(xué)生 讀上十遍百遍，也只能是皮毛。這篇課文的重點(diǎn)是讓學(xué) 生體會(huì)父子之間的愛(ài)。教師應(yīng)該努力讓學(xué)生走進(jìn)文本， 活讀文本，才能深刻體會(huì)。特別是文中的幾個(gè)關(guān)鍵句子， 閃爍著父子思想的精華，更需要指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀、活讀，甚至讀出個(gè)性化的理解。