徐忠昌牧師講章 耶穌的復(fù)活
2010-03-30 15:38 [查查吧] 來(lái)源：m.uabf.cn 點(diǎn)擊:次經(jīng)文：馬太28：1-10
一. 引言
(例子) 在美國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)，有一個(gè)四歲的男孩子第一次去教會(huì)參加復(fù)活主日的禮拜，他的父親是在經(jīng)營(yíng)當(dāng)?shù)匚┮坏臍泝x館。當(dāng)主日學(xué)的教師告訴他，耶穌基督已經(jīng)從死里復(fù)活了！他不能了解，就再問(wèn)教師說(shuō)：「你的意思是說(shuō)，耶穌今天從死里復(fù)活了！他的教師說(shuō)：「Oh，yes！」這個(gè)四歲的小男孩就一直搖頭說(shuō)：「我爸爸在他的殯儀館里，從沒(méi)有提到有這個(gè)人，你們一定弄錯(cuò)了！」
在記念主復(fù)活的早晨，我們要一起來(lái)思想耶穌復(fù)活的意義。為什么復(fù)活耶穌不向羅馬君王，不向猶太人的宗教領(lǐng)袖，不向那些釘他十字架的人顯現(xiàn)，而要向一群軟弱的信徒顯現(xiàn)？
二. 經(jīng)文解釋
我們今天所讀的這段經(jīng)文是第一個(gè)見(jiàn)證主復(fù)活的報(bào)告，馬太28： 1說(shuō)「安息日將盡，七日的頭一日…」，這一天后來(lái)就稱(chēng)作「主日」，就是「禮拜天」，為的記念耶穌從死里復(fù)活。以下分四點(diǎn)來(lái)說(shuō)明第一個(gè)主日早上發(fā)生的事：
1. 馬利亞期盼的耶穌是死的—第1節(jié)說(shuō)：「安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時(shí)候，抹大拉的馬利亞和那個(gè)馬利亞來(lái)看墳?zāi)?。」約翰福音20章說(shuō)得更清楚，第1-2節(jié)說(shuō)：「七日的第一日清早，天還黑的時(shí)候，抹大拉的馬利亞來(lái)到墳?zāi)鼓抢?，看?jiàn)石頭從墳?zāi)古查_(kāi)了，就跑來(lái)見(jiàn)西門(mén)彼得，和耶穌所愛(ài)的那個(gè)門(mén)徒。對(duì)他們說(shuō)：有人把主從墳?zāi)古擦巳?，我們不知道放在那里？」可?jiàn)，馬利亞心中斷定耶穌的尸體仍在墳?zāi)箖?nèi)，她是來(lái)找耶穌的尸體。今天有的人的信仰也是停在復(fù)活前的耶穌，而不是復(fù)活后的耶穌。
2. 天使為人的不信挪開(kāi)石頭—第2-3節(jié)說(shuō)：「忽然地大震動(dòng)，因?yàn)橛兄鞯氖拐撸瑥奶焐舷聛?lái)，把石頭輥開(kāi)，坐在上面。他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。」難道耶穌復(fù)活的身體需要挪開(kāi)墳?zāi)苟纯诘氖^才能出來(lái)嗎？不需要！因?yàn)橐d復(fù)活的身體不受空間的限制，所以，當(dāng)門(mén)徒所在的房間門(mén)窗都緊密時(shí)，耶穌仍可以出現(xiàn)在他們中間。可見(jiàn)天使挪開(kāi)墳?zāi)沟氖^并坐在石頭上，不是為耶穌，而是為信心軟弱的門(mén)徒，借著這些門(mén)徒，向仰望耶穌的人報(bào)告好的消息。這段圣經(jīng)兩次出現(xiàn)「不要害怕！」是天使和復(fù)活的耶穌分別對(duì)婦人和門(mén)徒說(shuō)的，并不是對(duì)羅馬兵丁說(shuō)的?？梢?jiàn)，復(fù)活的耶穌仍看這群軟弱的信徒為寶貴。
(例子) St. Lawance是主后第三世紀(jì)基督教會(huì)中的一位執(zhí)事，他對(duì)人非?？犊?，特別是窮人。在羅馬帝國(guó)一次的大迫害中，有人命令他必須把教會(huì)內(nèi)珍藏的寶物拿來(lái)獻(xiàn)給某位羅馬的官員，結(jié)果St. Lawance帶來(lái)的是一群貧窮，跛腳的人，他說(shuō)：「這些人是教會(huì)的寶貝?！挂?yàn)檫@樣，他最后被掛在鐵架上用火烤死。復(fù)活的耶穌也看這群軟弱的信徒為寶貴，所以先向他們顯現(xiàn)。
弟兄姊妹，今天我們的心中若還有甚么不信的石頭，求神在主復(fù)活的早晨，為我們挪去，使我們能認(rèn)識(shí)復(fù)活的耶穌。
3. 天使只對(duì)愛(ài)耶穌的人說(shuō)話—第4-5節(jié)說(shuō)：「看守的人就因他(天使)嚇得渾身亂戰(zhàn)，甚至和死人一樣。天使對(duì)婦女說(shuō)：不要害怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌?！固焓怪桓R利亞講話，沒(méi)有跟看守的兵丁說(shuō)話，因?yàn)槌鞘且d的跟隨者，否則聽(tīng)不到主的聲音。然而，神卻以超自然的能力彰顯給未信的人看，所以信與不信到底差別在那里？
(例子) 有一位印度人向一位宣教士說(shuō)：「如果我一生做很多好事，并且放棄一切的壞習(xí)慣，有一件事是我有把握的，就是神一定歡喜并且接納我進(jìn)入天堂。」這位宣教士就回答他說(shuō)：「你看！玫瑰花的樹(shù)枝上有許多的刺，如果你把一支一支的刺都拔掉，你想這支樹(shù)枝還是不是玫瑰花的樹(shù)枝？」這個(gè)印度人說(shuō)：「不錯(cuò)！它還是玫瑰花的樹(shù)枝，而且不久它還會(huì)再生出刺來(lái)，因?yàn)樗锩媸敲倒寤ǖ纳??！剐淌烤突卮鹫f(shuō)：「你說(shuō)得不錯(cuò)！除非它換另外一種樹(shù)，生命才會(huì)改變。人也是一樣，除非神給我們另外一個(gè)新的生命，否則我們的老生命會(huì)一直犯罪。而這個(gè)新生命是借著”重生”而賜給我們的，”重生”的意思是從上面來(lái)的生命之意，神要把這種生命賜給凡相信祂的人?！?/p>
4. 天使對(duì)愛(ài)耶穌的人有應(yīng)許—第5-6節(jié)說(shuō)：「天使對(duì)婦女說(shuō)：不要害怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。祂不在這里，照祂所說(shuō)的，已經(jīng)復(fù)活了。你們來(lái)看安放主的地方。」神知道誰(shuí)是愛(ài)祂的人，并且對(duì)他們有應(yīng)許，好像在此對(duì)馬利亞的應(yīng)許一樣。在此，當(dāng)我們仔細(xì)推敲這句話，天使對(duì)馬利亞說(shuō)：
a. ”不要害怕”——這是對(duì)懼怕中的人最好的安慰和應(yīng)許。
b. “我知道”——這是神對(duì)我們的全知，祂知道我們的心思意念。
c. “祂不在這里”——這是好消息，也是世上最好的墓碑文。你豈有看過(guò)世上的墓碑寫(xiě)過(guò)「這個(gè)被埋的人不在這里！」，沒(méi)有！只有耶穌的墳?zāi)故强盏摹?/p>
d. “照祂所說(shuō)”——表示神持守祂的應(yīng)許，照祂向門(mén)徒所說(shuō)的，一一實(shí)現(xiàn)了。
e. “已經(jīng)復(fù)活了！”——這是世上最好的消息，哥林多前書(shū)15：17-20說(shuō)「基督若沒(méi)有復(fù)活，你們的信便是徒然，你們?nèi)栽谧锢铩＞褪窃诨嚼锼说娜艘矞缤隽?。我們?nèi)艨炕?，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。但基督已經(jīng)從死里復(fù)活，成為睡了之人初熟的果子。」
三. 生活應(yīng)用
弟兄姊妹，耶穌已經(jīng)復(fù)活了，勝過(guò)死的權(quán)勢(shì)，以后信祂的人，就不再害怕死的權(quán)勢(shì)，在世間作奴隸，我們已經(jīng)從黑暗的權(quán)勢(shì)中受釋放了，感謝主。但是，只有心靈謙卑的人可以領(lǐng)受，那些看守的羅馬兵丁雖然看見(jiàn)耶穌的復(fù)活，但是因?yàn)榧浪鹃L(zhǎng)用錢(qián)收買(mǎi)他們，叫他們不要把所看見(jiàn)的傳出去(太28：12-13)，這就是為什么復(fù)活的耶穌不向羅馬君王，不向猶太人的宗教領(lǐng)袖，不向那些釘他十字架的人顯現(xiàn)的原因。所以今天只有謙卑信祂的人才可以從黑暗的權(quán)勢(shì)中得釋放了，感謝主。
(例子) 廣播評(píng)論家(Radio Commentator)Paul Harvey曾講述一個(gè)關(guān)于黑猩猩的故事。一群科學(xué)家決定要作一個(gè)教黑猩猩以文字符號(hào)來(lái)進(jìn)行溝通的試驗(yàn)，所以用14年之久，殷勤又耐心地教一只黑猩猩，用文字符號(hào)來(lái)表達(dá)牠的意思。最后發(fā)表成果的日子終于來(lái)到，黑猩猩學(xué)會(huì)用一些文字符號(hào)來(lái)組成一句話。發(fā)表會(huì)當(dāng)天，許多科學(xué)家也都來(lái)觀模，最后關(guān)黑猩猩的籠子被人抬出，所有的眼光都注神要聽(tīng)這只世上最有智識(shí)的動(dòng)物所發(fā)出的第一個(gè)信息。為了要聽(tīng)到牠發(fā)出人聽(tīng)得慬的第一句話，大家都非常的興奮，結(jié)果牠發(fā)出的第一句話是說(shuō)：「讓我出來(lái)！」——牠才被關(guān)14年就受不了，而今天有許多人被死亡的權(quán)勢(shì)捆綁不只14年，耶穌的復(fù)活釋放了我們。
弟兄姊妹，連動(dòng)物都想脫離轄制，我們這活著信耶穌的人，也存著盼望，就是耶穌再來(lái)的那天，我們的身體要得贖，脫離這舊的身體，穿上耶穌復(fù)活的身體，啟示錄說(shuō)，那時(shí)再也沒(méi)有疾病和痛苦。
