基督若沒有復(fù)活,傳、信

感謝主，今天是復(fù)活節(jié)，就是紀念主耶穌復(fù)活的日子?；降膹?fù)活是基督教最重要的教義，是基督徒最重要的信仰依據(jù)。可以說若沒有基督的復(fù)活，就不可能有相信基督的信徒，也就不可能有基督教的存在。《鐵證待判》的作者麥道衛(wèi)說：“耶穌的復(fù)活一向是教會信仰的中心”。他引用衛(wèi)伯·史密斯的話說：“自第一天神賜生命給教會起，教會就一致支持耶穌復(fù)活的見證，這正是教會最基本的教條之一，也是教會所信服的最基本的真理。”使徒保羅更深刻地說：“若基督?jīng)]有復(fù)活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然”（林前15：14）。

一、若基督?jīng)]有復(fù)活，傳也是枉然

“信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的”（羅10：17）。當今世界有二十億的基督徒都是因傳道而產(chǎn)生的，而傳道的依據(jù)就是因為主耶穌的復(fù)活。我們看《圣經(jīng)》記載耶穌所揀選的十二門徒稱為使徒，雖然跟從耶穌三年多的時間，也多次聽到主耶穌預(yù)言自己怎樣受苦、被殺、復(fù)活（參太16：21，17：9，22-23），但門徒都無法相信和接受，最后猶大把耶穌出賣，其他十一個門徒在耶穌被釘死和埋葬后也全都失散離去。唯有在主耶穌復(fù)活并且多次在不同的地點向門徒顯現(xiàn)，門徒親眼看見并經(jīng)歷了復(fù)活的主，他們的信心才因此大增，激動不已，不顧生命的安危去傳揚主耶穌復(fù)活的福音。據(jù)教會歷史記載主耶穌的11個門徒大多都因傳道在不同的地方為主殉道。

凡精神正常的人都很容易理解，如果基督?jīng)]有復(fù)活，11個門徒不但不會冒著生命危險去傳揚基督的復(fù)活，而且會覺得跟著耶穌三年多是受騙而后悔。傳道人冒著生命的危險去傳揚福音，乃是因為主耶穌是復(fù)活的主。“十誡”中的第九誡明文規(guī)定：“不可作假見證陷害人”（出20：16）。如果基督?jīng)]有復(fù)活就不可能有千千萬萬的傳道人冒天下之大忌作假見證傳播謬論邪說；歷世歷代許多像保羅一樣大有學問、大有智慧的人，放棄一切去傳揚基督的福音，只因基督是復(fù)活的主。若他們所信仰的是錯誤的，卻頑固堅持下去，那么他們終生所遭遇的不但是人所不能擔下的最大的不幸，他們的內(nèi)心也要伴隨極大的苦悶與罪惡感。他們對未來的和平將無法再存希望，沒有良心平安的見證，沒有榮光天日的盼望，也得不到人的尊重?？傊?，基督若沒有復(fù)活，不但我們所傳的是枉然，而且傳道人就是世界最不幸、最可憐的人。

二、若基督?jīng)]有復(fù)活，信也是枉然的

若基督?jīng)]有復(fù)活，不但傳道是枉然，信更是枉然。每一個信耶穌的人就會覺得感情上被愚弄，信仰上受欺騙，人生就毫無盼望。因為主耶穌多次說明他是從神而來，道成肉身的主，門徒才跟從他。最后他用什么來證明他就是神的兒子？只有復(fù)活，所以保羅說：“論到他（神）兒子我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛(wèi)后裔生的；按圣善的靈說，因他從死里復(fù)活，以大能顯明是神的兒子”（羅1：3-4）。如果基督?jīng)]有復(fù)活，他只是人而被當作神，傷害信者的感情，我們是無法容忍一個騙子當作知己。如果基督?jīng)]有復(fù)活，我們的信仰都受欺騙，耶穌生前所有的許諾都無法兌現(xiàn)，正如保羅所說：“基督若沒有復(fù)活，你們的信便是枉然，你們?nèi)栽谧锢?rdquo;（林前15：17）。我們信主指望的是真正獲赦罪，如果不能獲得赦罪，與其他宗教又有何區(qū)別？但《圣經(jīng)》告訴我們：“因基督也曾一次為罪受苦（死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復(fù)活了”（彼前3：18）。感謝主，我們信耶穌最大的恩典就是罪得赦免。“信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經(jīng)定了，因為他不信神獨生子的名”（約3：18）?；饺魶]有復(fù)活，人生就無指望。保羅說：“我們?nèi)艨炕街辉诮裆兄竿?，就算比眾人更可憐”（林前15：19）。保羅的意思是如果基督?jīng)]有復(fù)活，我們就沒有永生的盼望，那么今生的生存就比眾人更可憐。

感謝主， 因我們的主耶穌基督是復(fù)活的主，我們所傳、所信的決不枉然。