《從主耶穌的復(fù)活看布道的使命》
2010-03-25 17:23 [查查吧] 來(lái)源:m.uabf.cn 點(diǎn)擊:次主耶穌的復(fù)活是整個(gè)基督教信仰的核心。他一方面應(yīng)驗(yàn)了舊約的預(yù)言,也成為今日信徒生活與事奉的能力,更要成為屬神子民在永世里的盼望,因?yàn)橹饕賮?lái),建立一個(gè)永遠(yuǎn)而榮耀的國(guó)度。因此,保羅說(shuō):“若基督?jīng)]有復(fù)活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然”(林前15:14)。今天我們既然已經(jīng)相信基督真的復(fù)活了,那么我們應(yīng)該更有信心與力量,忠心而勇敢地為真理作見證,將主復(fù)活的信息傳揚(yáng),完成主所給我們的使命。
權(quán)柄的差遣
大使命是主耶穌在復(fù)活之后所頒布的。他是以一位成就了救贖,而且是以戰(zhàn)勝了死的權(quán)勢(shì)的得勝者身分所頒布的。
所以他說(shuō):“天上地下所有的權(quán)柄……”(太廿八18)這權(quán)柄是因著他的復(fù)活而來(lái)。主從死里復(fù)活之后,在天上坐在神的右邊,遠(yuǎn)超過(guò)一切執(zhí)政的、掌權(quán)的、有能力,主治的和一切有名的,不但是今世的,連來(lái)世的也都超過(guò)了(弗一20-21)。神將他升為至高,又賜給他那超乎萬(wàn)名之上的名。叫一切在天上的,地上的和地底下的,無(wú)不屈膝,無(wú)不口稱耶穌基督為主(腓二9-11)。主耶穌基督按圣善的靈說(shuō),因從死里復(fù)活,以大能顯明是神的兒子(羅一4)。
主是憑著他大能的權(quán)柄來(lái)差遣我們。每一個(gè)能差遣人的都有一定的權(quán)柄,但卻是受到限制;惟有主掌有天上地下所有的權(quán)柄。我們今日就是奉這位主的差遣,作天國(guó)的大使、福音特派的專員,有著何等尊貴、光榮的身分。
“所以你們…”是指屬神的人;主所差遣的是人,不是天使。布道也不是布道家或有恩賜者的專利,而是神給予每一個(gè)屬他的人的權(quán)利。不論有學(xué)問(wèn),無(wú)學(xué)問(wèn),只要愿意,主都會(huì)使用,我們需要有的是一個(gè)謙卑、單純、順服及倚靠主的心。雖有時(shí)會(huì)覺得軟弱乏力,但也不用怕,因?yàn)橹鲬?yīng)許:“圣靈降臨在你們身上,你們就必得著能力……”(徒一8)。只要用信心禱告、等候,必能支取力量(這力量甚至能叫主從死里復(fù)活);復(fù)活的主也應(yīng)許與我們同在,直到世界的末了。
雖在難處中,但復(fù)活的主帶來(lái)安慰(主知道、體諒及幫助)。在約翰福音的“差遣”……之前,是先有復(fù)活主的安慰,“愿你們平安”(當(dāng)時(shí)門徒六神無(wú)主),可見主多么顧念他們!同樣,他今天也絕不會(huì)撇棄我們。
無(wú)敵的內(nèi)容
福音不是單講主的死(沒錯(cuò)那是主代贖工作中很重要的一環(huán)),但更要講的是主的復(fù)活。“復(fù)活”才是福音的中心,因?yàn)槿绻鳠o(wú)復(fù)活,救贖的工作也等如未有完成(因?yàn)闊o(wú)人知道他死后的結(jié)果怎樣,一切只是完了,而未有真的成了)。所以保羅說(shuō):如果沒有復(fù)活,我們所信的是枉然的。
惟有主的復(fù)活,才能證明他是生命的源頭、主宰,藉著他的復(fù)活,才能將新的生命賜給人,給人有復(fù)活的盼望及新生的樣式。
因此,只有基督教是談及到生命的一種信仰,因?yàn)槲┯谢浇趟嘈诺木戎魇且晃粡?fù)活的主,惟有他能給人找到生命的意義。因此,基督徒要努力傳揚(yáng)基督,在言語(yǔ)及行為上見證基督,藉此將人帶到神前,得著新的生命。
在傳福音時(shí),我們可以用“復(fù)活”作題材,說(shuō)明這就是最大的神跡。主曾說(shuō):“除了約拿的神跡之外,再?zèng)]有更大的神跡”(太十六)。當(dāng)時(shí)的人只想以好奇的心態(tài)看多些神跡,心并不是為了看后而信,所以主說(shuō)沒有更大的神跡,因?yàn)榘吹览?,他們?yōu)榱诵哦吹纳褊E已足夠。現(xiàn)在主行一個(gè)最大的神跡──復(fù)活,如果這神跡都不能叫人相信,恐怕再?zèng)]有更大的神跡能叫他們相信。
其實(shí)主行神跡的目的不是叫他們有東西可看,而是叫他們知信他是神的兒子(約廿31)。有時(shí)人看見也未必會(huì)信,但信之后必能看見。所以不要憑眼見去決定是否相信(其實(shí)眼見便不用信),乃憑著真理去相信,這才是信心穩(wěn)固而不變的根基。主耶穌對(duì)多馬說(shuō):“你因看了我才信,那沒有看見就信的有福了。”愿我們作這一種有福的人,也將這福氣與人分享。以下是主復(fù)活的一些證據(jù):
主預(yù)言他要復(fù)活(太十六4,21;十七22-23;廿17-19)
婦女們親眼看見(可十六1-8)
天使宣布主復(fù)活(路廿四4-7)
守兵祭司的懼怕(太廿七62-66;廿八1-4,11-15)
空洞無(wú)尸的墳?zāi)梗s廿1-10)
主多次親自顯現(xiàn)(約廿19-21,24,29;徒一3)
門徒大膽的見證(徒二32;三15,四33)
使徒保羅的悔改(徒九1-22)
永恒的盼望
主既已復(fù)活,他也必會(huì)再來(lái),這是他的應(yīng)許。主再來(lái)時(shí),信徒便要向他交賬,到時(shí)我們會(huì)歡喜迎見主,抑或羞愧見主?滿有果子見主,還是空手見主?將來(lái)在主的臺(tái)前,我們會(huì)被稱贊、得賞,還是受責(zé)備、蒙羞?全視乎我們?cè)谥髟賮?lái)之前是否忠心作工。
主還未回來(lái)并不是拖延,乃是寬容。一則給與信徒機(jī)會(huì):使他們因事奉而得永恒的賞賜;二則給未信者機(jī)會(huì):讓他們及早蒙恩得著拯救。然而,今天仍有很多人未聞福音,有否體會(huì)主的心情?人相信與否不是我們可以控制,但傳不傳卻是我們的責(zé)任。“人未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差遣,怎能傳道呢?”(羅十14-15)我們已奉差遣,所以讓我們?yōu)楦R酏R心努力!
我們不知主何時(shí)再來(lái),只知福音要傳遍天下,得救的人數(shù)要滿足,而這是與主再來(lái)的時(shí)間直接有關(guān)的。你想主快來(lái)嗎?(到時(shí)可以放下工作,得享永恒福樂)有人為了不想主再來(lái)而不傳福音(阻住他),但小心,因?yàn)樵诓恢挥X中人數(shù)可能已經(jīng)滿足,到時(shí)便再?zèng)]有作工的機(jī)會(huì),且要受到主的責(zé)備。