在國內(nèi)佛教寺院里，其渲染宗教氣氛的重點(diǎn)大都是集中在一些佛的金身塑像，慈眉善目，碩大無比，讓人感受佛的偉力和莊嚴(yán)；而在包括俄羅斯東正教在內(nèi)的各種教堂里，我感覺各類塑像僅僅是一個(gè)方面，重要的卻是由塑像、柱飾、地面圖案以及天頂和墻上那些色彩艷麗的大幅壁畫所整體營造出的一種氛圍。我在這里切實(shí)感覺到這種氛圍彌散在教堂整個(gè)空間，包括每個(gè)角落，甚至于每一個(gè)身臨其境人的心里，而這或許就是東西方文化的差異所在。圣依薩克大教堂屋頂?shù)牧兄鶇^(qū)是觀賞圣彼德堡整個(gè)風(fēng)貌的絕佳處，可是非常不巧，由于為了慶祝圣彼德堡市成立300周年（1703——2003），包括教堂要內(nèi)的一些著名建筑都要進(jìn)行全面整修，屋頂?shù)牧兄鶇^(qū)暫不對外開發(fā)，所以只好“望頂興嘆”。我們有些依依不舍地走出教堂的南門，門外是圣依薩廣場，廣場正中是一尊青銅雕塑，一位威武的騎士像迎面而立，只見他頭戴鷹冠，手勒馬韁，威武而堅(jiān)毅。謝妮婭告訴我們這是由雕塑家彼德-克洛特所設(shè)計(jì)的沙皇尼古拉一世的塑像，在塑像下的基座上有四個(gè)雕像，分別代表著信念、睿智、力量和平等。有趣的是據(jù)說這四個(gè)雕像的面貌形象與尼古拉一世的妻子和三個(gè)女兒極為相似，看來這位雕塑家彼德-克洛特深諳溜須之道。在尼古拉一世雕塑的后面，是圣彼德堡最寬的一座橋——藍(lán)橋。藍(lán)橋橫跨莫依卡河，橋長約90多米，寬達(dá)40米左右，整個(gè)橋面和圣依薩廣場連為一體。臨橋是一幢造型優(yōu)美，有柱廊、雕飾等飾物裝幀的淺色建筑。

　　穿過廣場，向右開過一座橋，再向右彎，來到了一座小木橋邊停下，悠利婭告訴大家：彼得保羅城堡（兔子島）到了，原來一橋正在維修，車子不能開過去，大家要從這個(gè)木橋步行進(jìn)入城堡。于是統(tǒng)統(tǒng)下車，信步過橋通過進(jìn)入城堡。兔子島位于涅瓦河中，北面與彼得島相隔于克朗維爾克水道，西與瓦西里島的東端燈塔相對，南與埃爾米塔日博物館（新埃爾米塔日宮、埃爾米塔日劇院、大埃爾米塔日宮、小埃爾米塔日宮、冬宮）相望。由于地處十分獨(dú)立，所以被彼德大帝選定為興建要塞的理想之地。要塞的大門被稱為“彼德門”，上面有雕塑、浮雕和帝俄的“雙頭鷹”國徽。最初要塞是由木材建造的，到了1706年——1740年，改用石材修建。整個(gè)城堡的城墻高約十?dāng)?shù)米，內(nèi)面均為房屋，里面用做駐兵之用。城堡的外形總體呈六邊形，而六個(gè)角又?jǐn)U展為帶尖角的“A”形，沒有死角，看來在當(dāng)時(shí)真是一座易守難攻“堡壘”。我們沿著甬道前行，走到一座彼德大帝的雕塑前。這座雕塑有些特殊，只見彼德坐在一把椅子上，雙手平放，整個(gè)人的比例好象有些不大協(xié)調(diào)，四肢修長，特別是一雙手纖細(xì)得象女人，但頭部卻很小。悠利婭介紹說：這是俄羅斯現(xiàn)代一位著名雕塑家的作品，名字我忘了，好象此人現(xiàn)在居住在英國。他的這尊雕塑寓意彼德大帝的改革是不成功的，雖然彼德大帝推行了許多改革措施，不過他的思想過于簡單（腦袋小），沒有從根本上解決問題。這時(shí)，只見兩位身材柔美身著俄羅斯貴婦裙裝的PLMM走了過來，其中一位MM主動拉著A君做了個(gè)華爾茲的舞蹈動作，示意大家拍照。于是大家興趣昂然，紛紛和MM合影留念，當(dāng)然一次要付30盧布。城堡內(nèi)的建筑不多，最著名的是建于1732年的彼得保羅教堂，從彼得大帝開始這里就成為俄羅斯皇家宗祠，用于安葬羅曼諾夫家族的成員，教堂里就陳列著彼得大帝等沙皇的銀棺，后來在教堂邊又加蓋了一座圣亞歷山大—涅夫斯基寺院，用于安葬皇室公爵，所以有人把彼得保羅城堡稱為“唯一能夠陳述圣彼德堡完整歷史的地方”。

　　晚上聽音樂會，此時(shí)語言的描寫是那么蒼白，我無力描寫俄羅斯音樂的震撼力。真的，那是天堂才能有的東西……