對于考公務(wù)員的朋友們來說，申論都是復(fù)習(xí)中的重點，而申論最重要的就是寫作，那么申論怎么寫呢，下面就為大家?guī)砹藝忌暾搩?yōu)秀范文5篇推薦，一起來看看吧。

　　范文一、互聯(lián)網(wǎng)+促進(jìn)公共服務(wù)現(xiàn)代化

　　近年來，我國互聯(lián)網(wǎng)市場風(fēng)起云涌，用戶規(guī)?？涨?，人們的生活方式和思想觀念也由此產(chǎn)生巨變。基層政府直接服務(wù)于群眾，面對日新月異的社會狀況，舊有管理模式捉襟見肘。政府作為社會管理者，要跟上時代的腳步，就必須擁抱互聯(lián)網(wǎng)，以此完善政府管理和公共服務(wù)。

　　轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維觀念，落實信息資源共享。垃圾是放錯位置的資源，反之亦然。政府手握經(jīng)濟(jì)、人口等海量信息，如果未得到充分利用，不啻于海量的數(shù)據(jù)垃圾。以深圳市某區(qū)為例，居民只憑一張身份證就能辦好相關(guān)行政服務(wù)事項，辦事做“無用功”現(xiàn)象大為減少，政府信息資源共享的益處可見一斑。利用互聯(lián)網(wǎng)處理數(shù)據(jù)并進(jìn)行廣泛運用，表面上看是技術(shù)問題，實則是觀念問題，政府當(dāng)打破觀念壁壘，推進(jìn)各部門政務(wù)信息交換聯(lián)通，實現(xiàn)信息資源共享。

　　創(chuàng)新技術(shù)服務(wù)手段，完善基層工作機(jī)制。“天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)”，要發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+政府服務(wù)”，還需著眼于基層工作。為治理“中國式過馬路”，深圳交警利用智能行人過街系統(tǒng)和人臉識別技術(shù)，破解違法當(dāng)事人“耍賴”難題，工作新局面由此展開。利用互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建“服務(wù)型政府”，如果沒有落實到街頭的交警、城管等細(xì)枝末節(jié)，無異于血液只在主動脈流動，局部供血不足，長此以往，基層政府工作必將陷入僵局。因此，政府當(dāng)運用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)，打通基層工作任督二脈，推動政府管理和公共服務(wù)工作精細(xì)化發(fā)展。

　　搭建信息溝通橋梁，激發(fā)社會參與潛力。古語云，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。要做好政府管理和公共服務(wù)工作，必須傾聽社情民意，而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展實則為政府感知社會民生搭起了一座天橋。從“表叔”“房姐”到A市地鐵使用不合格電纜事件，網(wǎng)絡(luò)媒體已成為公眾反映民情、實現(xiàn)監(jiān)督的重要渠道。習(xí)近平曾言，運用網(wǎng)絡(luò)了解民意、開展工作是新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的基本功。政府應(yīng)當(dāng)暢通微信、微博、網(wǎng)站等溝通渠道，尊重民意，回應(yīng)輿情，通過政府與公眾的良性互動，實現(xiàn)社會“共治”與“善治”。

　　“茍日新，日日新，又日新”，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展瞬息萬變，政府要立于時代潮頭，為社會提供完善的管理，為公眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就必須勇敢展臂，擁抱互聯(lián)網(wǎng)，以“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念，實現(xiàn)政府信息共享、基層工作創(chuàng)新、社會共治善治，以此助力全面小康社會的建成。

　　范文二、放飛青春夢想 書寫追夢人生

　　從毛澤東的“學(xué)不成名誓不還”到周恩來的“為中華之崛起而讀書”，再到譚嗣同的“去留肝膽兩昆侖”，在革命戰(zhàn)爭年代，青年懷揣理想，拋灑熱血，撐起了民族自強(qiáng)的脊梁。在改革開放的新時期，青年依舊是國家發(fā)展的主力軍，是民族復(fù)興的希望所在。因此，青年人應(yīng)主動作為，擔(dān)當(dāng)時代的重任，在中國特色社會主義的實踐中放飛夢想，書寫追夢人生。

　　敢于擔(dān)當(dāng)，扎根基層。鄉(xiāng)村教師支月英扎根于基層，用三十六年的堅守與付出，絢爛了兩代人的青春;村官秦玥飛從“殿堂”走向田壟，為基層的老百姓找到了致富經(jīng);黨的好干部廖俊波時刻惦記著基層的群眾，用自己的“辛勤指數(shù)”換來了群眾的“幸福指數(shù)”?；鶎邮菑V闊天地，基層是實現(xiàn)人生價值的大舞臺。做好基層工作，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才會牢固，人民才會更有獲得感。因此，青年人應(yīng)急國家之所急，主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展國家基層事業(yè)的重任，扎根基層，服務(wù)基層，為基層的發(fā)展注入“新鮮血液”，為基層事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

　　志存高遠(yuǎn)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。“志不立,則如無舵之舟,無勒之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?”志向是一個人發(fā)展的方向，是前進(jìn)的指路明燈，是青年干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。但令人遺憾的是，在現(xiàn)代化進(jìn)程加快的今天，很多的年輕人在多元價值觀的沖擊之下，沒有樹立遠(yuǎn)大的理想，游戲人生，不去創(chuàng)新，不愿拼闖。而這，不僅使青年人的青春褪去斑斕的色彩，徒留黑白，更會使得國家的發(fā)展缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動力。因此，在大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的時代背景下，青年人應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，主動投身于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代浪潮之中，為國家的發(fā)展添磚加瓦。

　　腳踏實地，增強(qiáng)本領(lǐng)。面對職業(yè)的低谷，中國女排用十二年的努力，再次譜寫了屬于自己的傳奇;190次的失敗，46年的辛勤耕耘，屠呦呦最終讓青蒿素問世人間;從一民普通的裝卸工到大國工匠，包起帆通過持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)成就了自我。“大鵬之舉非一羽之輕，騏驥之速非一足之力”。夢想的實現(xiàn)不可能一蹴而就，腳踏實地，增強(qiáng)自我的本領(lǐng)才能書寫屬于自己的追夢人生。試想，如果中國女排的姑娘們不腳踏實地地訓(xùn)練，增強(qiáng)本領(lǐng)，她們的青春會如此絢爛嗎?屠呦呦團(tuán)隊還能研發(fā)出拯救千萬非洲兒童的青蒿素嗎?包起帆還能實現(xiàn)人生的華麗逆轉(zhuǎn)嗎?顯然難以做到。因此，青年人應(yīng)當(dāng)腳踏實地，練就真本領(lǐng)，用真本領(lǐng)讓自己的青春出彩。

　　習(xí)近平主席曾說過：“青年人是時代最靈敏的晴雨表，青年有理想，國家就有前途，民族就有希望。”在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的今天，廣大的青年應(yīng)該放飛青春理想，志存高遠(yuǎn)、腳踏實地，主動擔(dān)當(dāng)起時代的重任，將個人的夢想融入實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中去，以青春之我成就青春中國。

　　范文三、創(chuàng)新基層文化服務(wù)

　　激發(fā)群眾熱情 服務(wù)基層文化

　　過去的基層文化發(fā)展主要是“政府包辦”，政府的手發(fā)揮著主要作用。雖然在一定程度上取得文化建設(shè)成效，但效率低、滿意度低的問題始終無法根本性解決。因此，務(wù)必要推動基層文化供給側(cè)改革，側(cè)重于文化思路的轉(zhuǎn)變，真正讓群眾成為文化發(fā)展的主體，激發(fā)群眾的文化自覺性、創(chuàng)造性和主動性，開創(chuàng)文化服務(wù)新局面。

　　激發(fā)群眾熱情，讓基層文化服務(wù)更有創(chuàng)造性。當(dāng)前，大多數(shù)基層文化服務(wù)活動都缺乏新意，無論是文化下鄉(xiāng)工程，或是農(nóng)家書屋、社區(qū)書屋等形式，內(nèi)容陳舊、內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象比較普遍。唱一唱、跳一跳，喊一喊、湊一湊，基本上概括了當(dāng)前的文化形式和手段。政府的智慧是有限的，官辦模式的創(chuàng)造性是有限的。相反，毛主席曾說過“群眾的智慧是無窮的”，只有讓群眾真正參與到文化創(chuàng)造中，才能在文化形式上、表達(dá)方式上、組織模式上進(jìn)行創(chuàng)新。正如“老楊劇團(tuán)”的成功，可以看出群眾對于文化的自發(fā)熱情一旦被點燃，將帶來有效的文化創(chuàng)新。因此，有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的文化，關(guān)鍵還在于如何激發(fā)群眾的熱情。

　　激發(fā)群眾熱情，讓基層文化服務(wù)更有針對性。文化的針對性是指文化服務(wù)能夠真正的滿足群眾的實際文化需求。群眾到底需要什么樣的文化產(chǎn)品，哪些群眾需要文化產(chǎn)品，群眾需要多少文化產(chǎn)品?這一系列文化服務(wù)的問題曾是縈繞在諸多公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)和管理者心頭的問號。這一問號的解決，關(guān)鍵在于要體現(xiàn)出文化服務(wù)的針對性，讓需要的人得到需要的文化服務(wù)。問政于民、問需于民，是文化服務(wù)政策制定的關(guān)鍵所在。了解群眾的需求，了解時代的發(fā)展，了解群眾的喜好，才能真正有效的實現(xiàn)文化服務(wù)的精準(zhǔn)配送和精準(zhǔn)投放。因此，文化服務(wù)避免“上錯花轎”、“入錯家門”的尷尬，要多聽群眾的意見，確保文化服務(wù)的精準(zhǔn)性。