“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”出自于《論語(yǔ)》·雍也篇，那么你知道“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”是什么意思嗎?“樂(lè)”字讀什么音?下面讓我們一起來(lái)看看吧!

　　仁者樂(lè)山智者樂(lè)水是什么意思

　　《論語(yǔ)》·雍也篇，子曰：“知(zhì)者樂(lè)(yào)水，仁者樂(lè)(yào)山;知(zhì)者動(dòng)，仁者靜;知者樂(lè)(lè)，仁者壽。”

　　無(wú)論是古代或現(xiàn)代，“樂(lè)”字都有兩種常見(jiàn)的用法：一是用作名詞,義為“音樂(lè)”,讀yuè;一是用作形容詞,義為“快樂(lè)”，讀lè。

　　但“仁者樂(lè)山”的“樂(lè)”卻有所不同.這句話(huà)見(jiàn)于《論語(yǔ)·雍也》：“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山.”意思是說(shuō)：智慧的人愛(ài)好水,仁德的人愛(ài)好山。兩個(gè)“樂(lè)”字都是帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞,義為“喜好,愛(ài)好”。為了將這個(gè)“樂(lè)”字同前面兩個(gè)常用的“樂(lè)”區(qū)別開(kāi)來(lái),大約從北宋開(kāi)始,官修的韻書(shū)《廣韻》就專(zhuān)門(mén)為它定了個(gè)“五教切”的讀音,折合成今音就讀yào。

　　到了南宋時(shí)代，儒學(xué)大師朱熹又把這個(gè)規(guī)范讀音寫(xiě)進(jìn)了《論語(yǔ)集注》。由于朱熹在闡釋儒家經(jīng)典方面的權(quán)威地位，他的注音便廣泛通行于全國(guó),經(jīng)過(guò)約定俗成，一直傳承了下來(lái)。

仁者樂(lè)山智者樂(lè)水是什么意思（圖片來(lái)源于攝圖網(wǎng)）

　　這句話(huà)的譯義有多種。

　?、僖馑际侵腔鄣娜藰?lè)于像水一樣，仁義的人樂(lè)于像山一樣。即智者的樂(lè)是動(dòng)性的，像水一樣。仁者的樂(lè)是靜性的，像山一樣。

　　智者也就是聰明人。聰明人通達(dá)事理，反應(yīng)敏捷而又思想活躍， 性情好動(dòng)就像水不停地流一樣，所以用水來(lái)進(jìn)行比擬。

　　仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于義理，仁慈寬容而不易沖動(dòng)，性情好靜就像山一樣穩(wěn)重不遷，所以用山來(lái)進(jìn)行比擬。

　?、谥腔鄣娜讼矏?ài)水，仁義的人喜愛(ài)山;智慧的人懂得變通，仁義的人心境平和。智慧的人快樂(lè)，仁義的人長(zhǎng)壽。

　?、壑钦咧畼?lè)，就像流水一樣，閱盡世間萬(wàn)物、悠然、淡泊。仁者之樂(lè)，就像大山一樣，巋然矗立、崇高、安寧。

　　硬是斷章取義，說(shuō)“智者樂(lè)水”是喜歡水，“仁者樂(lè)山”是喜歡山，這是不對(duì)的。也不要說(shuō)：聰明的人一定喜歡水，仁慈的人一定喜歡山。這是錯(cuò)誤的。

　　以上就是關(guān)于仁者樂(lè)山智者樂(lè)水是什么意思的詳細(xì)信息，希望能幫助到您。

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