下面重點(diǎn)介紹我們在初一階段學(xué)習(xí)過程常滲透到一些數(shù)學(xué)思想。
1.方程的思想實(shí)現(xiàn)了由小學(xué)的算術(shù)法向初中代數(shù)法的轉(zhuǎn)化,這是數(shù)學(xué)思想的一個(gè)實(shí)質(zhì)性飛躍。方程的思想是指對于數(shù)學(xué)問題中的未知量和已知量之間的關(guān)系,用構(gòu)建方程的方法去解決。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),許多問題只要借助列方程的方法去解決,往往使得問題迎刃而解。如我們最近學(xué)的利用方程(組)來解決實(shí)際問題,如果用小學(xué)的知識是很難理解的,這也使初中的應(yīng)用題不算難題 ,有規(guī)律,有步驟可尋。(審題---分析---找等量關(guān)系---列方程---解、檢驗(yàn)、答);以及三角形的外角和、三角形三邊關(guān)系中有關(guān)的題目用方程的思想來解決就容易多了。
2.數(shù)形結(jié)合的思想有利于把抽象的知識形象化。在初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,“數(shù)”與“形”是密不可分的,如借助數(shù)軸能很好地理解有理數(shù)的有關(guān)概念和運(yùn)算,許多列方程解應(yīng)用題的題目通過題意畫出圖形能容易地找出各量之間的相等關(guān)系,今后的學(xué)函數(shù)問題等就更離不開圖象了。往往借助圖象能使問題明朗化,容易找到問題的關(guān)鍵所在,從而解決問題。以及我們最近學(xué)的不等式(組)也要用到數(shù)軸來確定它解集等。
3.轉(zhuǎn)化的思想:具體表現(xiàn)為從未知到已知的轉(zhuǎn)化、一般到特殊的轉(zhuǎn)化等。例如,我們在初一上學(xué)期所學(xué)的“求證兩條直線平行,實(shí)質(zhì)就是轉(zhuǎn)化求同位角、內(nèi)錯(cuò)角相等或同旁內(nèi)角互補(bǔ)。”
4.整體思想:如把一個(gè)事、一個(gè)工程總量當(dāng)做整體來看待,例如,2x-y=3,求4x-2y-3=?
5.分類討論思想:按不同的“類別”分開來一一討論解決,它的原則是標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、不重不漏,它的優(yōu)點(diǎn)是具有明顯的邏輯性特點(diǎn),能很好地訓(xùn)練一個(gè)人思維的條理性和概括性。例如化簡:︳2a-3∣=?就需要用到分類討論的思想, ⑴當(dāng)a﹥1.5時(shí), ︳2a-3∣=2a-3; ⑵當(dāng)a=1.5時(shí), ︳2a-3∣=0;⑶a﹤1.5時(shí)︳2a-3∣=-(2a-3)=3-2a;再如我們剛學(xué)的三角形三邊關(guān)系時(shí),等腰三角形一邊為6,另一邊為9,求三角形的周長,則要用到分類討論。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,這些數(shù)學(xué)思想與方法,也會(huì)貫穿在老師教學(xué)的過程中,在課堂上要注意專心聽講,向老師學(xué)習(xí),向課堂學(xué)習(xí)。同時(shí)我們在學(xué)習(xí)了一個(gè)知識點(diǎn)或做了一道題,要認(rèn)真思考一下,用到了哪些數(shù)學(xué)思想與方法。數(shù)學(xué)思想與方法雖然說法各異,但畢竟是有限的,正確運(yùn)用數(shù)學(xué)思想與方法學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或解題,有利于對知識進(jìn)行比較歸類,只有這樣,才能把所學(xué)知識學(xué)得系統(tǒng),學(xué)得靈活,才能把所學(xué)的知識真正納入到你的知識結(jié)構(gòu)中去,變成自己的財(cái)富。
布魯納指出:掌握數(shù)學(xué)思想方法可以使數(shù)學(xué)更容易理解和記憶。充分說明了數(shù)學(xué)思想與方法的重要性
(二)學(xué)好數(shù)學(xué)的方法。
在求學(xué)時(shí)期養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是非常重要的。數(shù)學(xué)是一門開拓人思維而奧妙無窮的學(xué)科,良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)好數(shù)學(xué)有很大的幫助。數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí),單靠認(rèn)真聽講、死記硬背是不行的。相傳有一個(gè)人巧遇一位仙翁,仙翁點(diǎn)石成金送給他,但他不要金子,而要仙翁點(diǎn)石成金的指頭。這個(gè)人為什么要指頭呢?因?yàn)樗?,不管送自己多少金子,金子總是有限的,但如果有了點(diǎn)石成金的指頭,那就可以隨心所欲了。仙翁的指頭固然好,但那畢竟是別人的。如果我們拿來使用是否靈呢?可見,我們更應(yīng)該學(xué)到仙翁的點(diǎn)金之術(shù)。古人說:“受之以魚,只供一飯之需,教人已漁,則終身受用無窮”,也就是這個(gè)道理。
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