三、虛心使人進(jìn)步,謙虛是成功的助力器
“滿招損,謙受益”,這句訓(xùn)誡一向成為世人的座右銘。在《了凡四訓(xùn)》一書(shū)中,同樣闡釋了“謙虛”的重要性和必要性。“須使我存心制行,毫不得罪于天地鬼神,而虛心屈己,使天地鬼神,時(shí)時(shí)憐我,方有受福之基。彼氣盈者,必非遠(yuǎn)器,縱發(fā)亦無(wú)受用。稍有識(shí)見(jiàn)之士,必不忍自狹其量,而自拒其福也,況謙則受教有地,而取善無(wú)窮,尤修業(yè)者所必不可少者也。”這是說(shuō),人若謙虛,神明相佑,人若驕滿,神明相拒。
如果說(shuō)積善是自我的修行,專(zhuān)注于自身的話,那么,謙虛則是在人際關(guān)系中不可或缺的重要態(tài)度。試想,一個(gè)不明白謙虛的人,是多么魯莽和無(wú)知啊!“無(wú)知者無(wú)畏”,不知謙虛的人肯定能捅出大漏子,后悔莫及。《易經(jīng)》謙卦上說(shuō):天的道理,不論什么,凡是驕傲自滿的,就要使他虧損,而謙虛的就讓他得到益處。地的道理,不論什么,凡是驕傲自滿的,也要使他改變,不能讓他永遠(yuǎn)滿足;而謙虛的要使他滋潤(rùn)不枯,就像低的地方,流水經(jīng)過(guò),必定會(huì)充滿了他的缺陷。鬼神的道理,凡是驕傲自滿的,就要使他受害,謙虛的便使他受福。人的道理,都是厭惡驕傲自滿的人,而喜歡謙虛的人。
由此來(lái)看,不論是天、地、鬼、神,還是人,都就應(yīng)注重謙虛的效用,不能熟視無(wú)睹,一味自滿。因?yàn)橹t虛,我們能放開(kāi)心胸,接納他人,贏得更多的機(jī)遇;因?yàn)橹t虛,我們能反躬內(nèi)省,及時(shí)發(fā)現(xiàn)弊病,極力改過(guò),贏得新的生命;因?yàn)橹t虛,我們能營(yíng)造良好的人際關(guān)系氛圍,獲得更多的青睞和賞識(shí),助力于成功……
縱覽《了凡四訓(xùn)》一書(shū),才發(fā)覺(jué)它不僅僅包括待人接物的技巧,也有安身立命的方法,還有應(yīng)對(duì)人生、處理情感、生活的策略,真不失為一本全面周到的佳作。相信各位朋友在反復(fù)品讀《了凡四訓(xùn)》一書(shū)之后,定能走出生活與情感中的種種陰霾,并能發(fā)無(wú)上慈悲心,成為生活中的強(qiáng)者,成為自己命運(yùn)的主宰,當(dāng)一個(gè)通情達(dá)理的智者。
了凡四訓(xùn)讀后感(二)
到此刻為止,《了凡四訓(xùn)》大概聽(tīng)了有六次了,每次聽(tīng)都有新的認(rèn)識(shí)。最初決定去聽(tīng),只是因?yàn)橛X(jué)得好奇,此刻越來(lái)越感覺(jué)到:去聽(tīng)課是一個(gè)多么正確的選取。
首先,和諧友好的氣氛讓人感覺(jué)很舒服,沒(méi)有人要求你付出什么去得到這些教誨,你只管去聽(tīng)就好了,并且那里的所有人都是友好的,不管是認(rèn)識(shí)的還是不認(rèn)識(shí)的,我相信這就是佛在心中的人的氣質(zhì)的自然流露吧,尤其是崔瑞同修,每次都忙著為聽(tīng)眾們準(zhǔn)備吃的喝的,在此感謝她。
再說(shuō)說(shuō)課堂,劉老師講課比較風(fēng)趣幽默,對(duì)其中道理的闡釋也做得很詳盡,同時(shí),又不忘讓同修們共同參與,除了最初的讀PPT之外,還發(fā)動(dòng)大家自己做PPT來(lái)講,這是對(duì)大家的信任與培養(yǎng),也讓我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力更大了。到目前為止,三個(gè)同修的分享和講解各有所長(zhǎng),劉亞斌師兄講課比較有激情,都是從自身找例子,生動(dòng)形象,很勇于進(jìn)行自我批評(píng);韋澤睿師兄對(duì)理論的講解很到位,也找了很多資料,美中不足的就是有點(diǎn)小緊張;于寒松師兄的講解無(wú)論從理論到實(shí)例都很精彩,他謙虛好學(xué)的態(tài)度也感染了在座的每一個(gè)觀眾;他們的共同點(diǎn)是,對(duì)佛教懷著虔誠(chéng)的信仰與極大的熱情。
之后再說(shuō)說(shuō)我,聽(tīng)了幾次課之后,我開(kāi)始對(duì)《了凡四訓(xùn)》有了大致的了解,這對(duì)我來(lái)說(shuō)好處重大,因?yàn)槲冶旧硎且粋€(gè)內(nèi)心很脆弱的人,有時(shí)候找不到精神支柱,找不到一個(gè)做人做事的指導(dǎo)原則,無(wú)法處理一些壞情緒和心理問(wèn)題,對(duì)過(guò)去的事情不能釋?xiě)?,?duì)將來(lái)的未知又感到恐懼,敏感,多想,容易受傷,愛(ài)抱怨,這一切,都讓我的生活變得很糟,雖然表面看不出什么來(lái),這些只有我自己明白,自從開(kāi)始聽(tīng)課,尤其是每周二上課時(shí)與崔瑞和劉老師一齊談話,每次都給我以很深的啟迪,我的心漸漸變得平靜下來(lái),我開(kāi)始明白“內(nèi)心的平靜”是應(yīng)對(duì)一切最好的法寶,我也很贊同“命由我作,福自己求”、“禍福無(wú)門(mén),惟人自召;善惡之報(bào),如影隨行”的道理,我相信我一向是一個(gè)善良的人,只但是由于自己欲望太多,自招煩惱而已,劉老師說(shuō),學(xué)佛教最基本的就是明白“因果報(bào)應(yīng)”這個(gè)道理,此刻我也就處于“最基本”的階段。對(duì)于《了凡四訓(xùn)》的原文,我承諾劉老師年前要讀夠三十遍,此刻我正在享受著閱讀的樂(lè)趣,真是“好書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”。
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