《山市》出自蒲松齡的《聊齋志異》。山市，山中蜃景，與“海市蜃樓”相似，作者在那個(gè)時(shí)代，還不能理解海市蜃樓的形成原因，故又稱此幻象為“鬼市"，今天和大家分享一下山市全文翻譯和相關(guān)資料，一起來看看吧。

　　作品原文

　　山市

　　清代 蒲松齡

　　奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞小Ｎ磶?，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開;一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。

　　層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時(shí)，樓漸低，可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆，遂不可見。

　　又聞?dòng)性缧姓?，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。

　　白話譯文

　　奐山的山市,是(淄川)縣有名的八景之一，但好幾年也難得見到一次。有位名叫孫禹年的公子，同幾位志同道合朋友(在)樓上飲酒，忽然看見(奐山)山頭有一座孤零零塔聳立起來，高高地插入青天。(大家)面面相覷，驚疑不定，心想附近并沒有這么個(gè)禪院。沒過多久，又出現(xiàn)了幾十座高大的宮殿，碧綠色的琉璃瓦，飛翹的殿檐，(人們)這才明白是(出現(xiàn))山市。不到一會(huì)兒，只見一座高高低低的城墻,連綿不斷有六七里長，竟然像一座城市。其中(景物)有像樓一樣的，有像廳堂一樣的，有像街巷一樣的，(一個(gè)個(gè))清晰地出現(xiàn)在眼前，(多得)可以用億萬來計(jì)算。忽然，一陣大風(fēng)刮起，空氣中的塵土之大，城市變得隱隱約約。接著，風(fēng)停了，天空又變得晴朗起來，剛才的一切都消失了，只有一座高樓，直插云霄，這座樓每層有五間，門窗全都是大開著的;每一行有五處明亮的地方，(透露出)那是樓那邊的天空。一層層地指著數(shù)，樓越高亮點(diǎn)越小，數(shù)到第八層，亮點(diǎn)才如星星一般大了;又往上數(shù)，就昏暗得看不分明，沒法計(jì)算層次了。樓上的人往來匆匆，有靠著的，有站立的，形態(tài)各不一樣。過了一會(huì)，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了，慢慢地又像平常的高樓一樣了，又漸漸地像座高房子，突然間又只像拳頭那么大，像豆粒那么小，接著就什么也看不見了。 又聽說有起早趕路的人，看見山上有店鋪集市(人來人往)，和人世間沒有兩樣，所以又叫“鬼市”。

　　作者簡介

　　蒲松齡(1640年6月5日-1715年2月25日)，清代著名的小說家、文學(xué)家。

　　現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人，漢族，字留仙，又字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。他出身沒落地主家庭，連續(xù)四次參加舉人考試而全部落榜。直到72歲赴青州補(bǔ)為貢生。郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，老舍也評價(jià)過蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。著有文言文短篇小說集《聊齋志異》。概述圖中的蒲松齡像為清朱湘麟繪，山東淄博蒲松齡故居藏。

　　早歲即有文名，深為施閏章、王士禛所重。屢應(yīng)省試，皆落第，年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕于寶應(yīng)，居鄉(xiāng)以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩文，善作俚曲。曾以數(shù)十年時(shí)間，寫成短篇小說集《聊齋志異》，并不斷修改增補(bǔ)。其書運(yùn)用唐傳奇小說文體，通過談狐說鬼方式，對當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治多所批判。著有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等通俗讀物多種。還有文集13卷400多篇，詩集8卷900多篇，詞1卷100多闋，以及俚曲14種、戲3部、雜著5種。

　　寫作背景

　　以情襯景。作者在形貌時(shí)，是通過孫禹年及其朋友的眼睛來形貌山市奇景的。孫禹年在與朋友飲酒時(shí)，突然望見遠(yuǎn)處奐山山峰上呈現(xiàn)了隱約約約的高聳的“孤塔”,他們不禁“相顧而疑”,由于此處基礎(chǔ)就沒有寺院，哪來的孤塔呢?這種兇猛的詫異、疑惑的情感，既是對怪僻的山市景致一種陪襯，又是傳染讀者的一種前言。作者在描寫的進(jìn)程中融入了這種情感，一步步吸引讀者，去揭開山市的奧秘。文中陪伴著驚異的情感顛簸，層層睜開形貌，使山市的每一風(fēng)景，每一次幻化都給人以新穎的感受。接著，“孤塔”旁又呈現(xiàn)了數(shù)十所綺麗的宮殿，直到此時(shí)，作者才點(diǎn)明白“始悟?yàn)樯绞?rdquo;.孫某及其伴侶由“驚疑”而“悟”.陪伴著“悟”而來的應(yīng)該是輕松、釋然的神色，齊集精力撫玩可貴一見的山市異景。

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