C.由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認為古史研究大致可從西周時代開始進行。

　　D.1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記.l殷本紀》所載內(nèi)容的真實性。

　　【答案】D

　　考點：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )

　　A.在20世紀20年代疑古思潮流行時期，一些歷史學(xué)家對《世本》的可靠性將信將疑，認為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。

　　B.舊史學(xué)的研究既缺少實事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無情批判。

　　C.王國維的“二重證據(jù)法”讓中國歷史研究者認識到，在考證古史時不僅要注重歷史文獻的記載。也要重視地下出土的新材料。

　　D.許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。

　　【答案】B

　　【解析】

　　試題分析：解答此類試題，首先要認真閱讀一遍文本，然后閱讀題干和各選項，再根據(jù)各選項表述在文本中找出相應(yīng)部分，將各選項表述同文本文字仔細比較，以發(fā)現(xiàn)異同，確定正誤。本題中，B項犯擴大化錯誤：原文只是說“對一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)”，并沒有泛指舊史學(xué)。

　　考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是( )

　　A.《尚書.盤庚》明顯是后人改造過的文章，由此看來，盡管其中保留了許多商人語言，但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。

　　B.若想證實司馬遷在《史記.夏本紀》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。

　　C.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因為歷史語言研究所認識到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。

　　D.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國的文字學(xué)就進入了一個新的時期。

　　【答案】B

　　【解析】

　　試題分析：解答此類試題，首先要認真閱讀一遍文本，然后閱讀題干和各選項，再根據(jù)各選項表述在文本中找出相應(yīng)部分，將各選項表述同文本文字仔細比較，以發(fā)現(xiàn)異同，確定正誤。本題中，B項錯誤是，原文已指出“《殷本紀》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部‘實錄’”“《史記夏本紀》中所記錄的夏王朝與夏王世系也不是向壁虛構(gòu)的”，并未講“還要依靠地下出土的新材料”。

　　考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。