2016年高考作文題預測十：放棄無用物，換取新境界

　　閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

　　最先提出“斷舍離”生活概念的是日本雜物管理咨詢師山下英子。她將瑜伽中的行法哲學“斷行、舍行、離行”，這種放棄心中執(zhí)念的理念提煉成“斷舍離”，運用到日常生活整理整頓、人際關系、思考等各個方面。她認為，到目前為止大部分的整理術，特別是收納術，都是在物品數(shù)量不減少的基礎上，花費大量的時間、空間、勞力、精力來整理。而“斷舍離”是從根本上反思自己與物品的關系，對物品進行簡化、取舍，為人們省出整理的時間、空間、勞力和精力，它不僅是一種高效能的整理術，更是一種令人生清爽、輕裝上路的哲學境界。

　　閱讀上面這些話，你產生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請寫一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構，不得脫離材料的中心和含意的范圍。

　　【范文】

　　放棄無用物，換取新境界

　　日本雜物管理咨詢師山下英子。她將瑜伽中的行法哲學“斷行、舍行、離行”，這種放棄心中執(zhí)念的理念提煉成“斷舍離”，運用到日常生活整理整頓、人際關系、思考等各個方面。她認為對物品進行簡化取舍，為人們省出整理的時間、空間、勞力和精力的清爽輕裝的新境界，不禁令人為之一振。

　　放棄，是一種清新的境界。美好的紅塵之所以被世人討厭，是因為世人不知取舍，將有用、無用之物聚在身邊，給自己造成無法承受的負擔。正如山下英子所說：放下心中的執(zhí)念，對物品進行取舍。即放棄無用之物，換來了精神的清爽清新。在旅途中，除吃、穿、用外，皆為無用之物，帶著只會阻礙你行進的腳步。人生亦是如此。呱呱附地的你孑然一身地來到人間，經歷風雨，最終踏過天堂之門的，也只是形單影只罷了，何必過于在意帶不來，又帶不走的身外無用之物呢?趟過歷史的長河，你會發(fā)現(xiàn)，無論是奢靡無度秦始皇，還是貪得無厭的和珅;不論是風流女皇武則天，生前榮華，死后也不過是一抔黃土的無字碑，甚者生前殘暴無度，死后墳墓被炸，暴尸荒野的慈禧。她們都過于看重錢財，喪失本心，人生又何必呢?所以，我們應做的是輕裝上陣，追求那種清爽恬淡的人生，才是終極目標。

　　善舍，不被貪婪蒙蔽心靈。買新房，空空如也;住新房，卻有凌亂與整潔之分。難道是因為懶惰才導致凌亂的?因為無用之物過多，填充了我們的空間。人處紅塵，被及多誘惑圍繞，有太多想得到的東西，有太多不愿舍棄之物，結果只會是加重你的負擔。古有婉兒為權力甘做“墻頭草”，今有江青為私欲殘害忠良，結果呢?她們或是橫尸街頭，身首異處，或是監(jiān)獄上吊，為人不齒。這些都是貪婪的私欲惹下的大禍。因此，血淋淋的事實，時時刻刻在警示著我們：保持清爽淡薄的本心，遠離貪婪的欲望，是何等的重要!

　　豪放，會有用一顆平常心。若駐足于山丘，怎么看到泰山之雄壯;若駐足于小溪，怎么感受到大海之浩瀚。成事者，不會因眼前的小利而停滯不前。成功之路不會平坦，但可怕的不是挫折，而是遭受挫折后所面對的誘惑。本應被列為無用的物質，會漸漸在你受傷后的心靈里發(fā)生變化，此時你若識得它的本質，當即舍去，好么你將繼續(xù)踏在成功之路上。你會如“不為五斗米折腰”陶淵明一樣“采菊東籬下，悠然見南山”的清閑了，如東坡先生被貶謫，但善于拋棄雜念，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”的豪放，永保清高的氣節(jié)，而流芳千古。

　　蓮花之所以被君子所愛，是因為她“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，耀眼的水珠在花瓣上熠熠閃光;人生，保持一顆平常心，懂得如何清爽自己的心靈，清除舍棄那些無用之物，才能達到淡泊明志，寧靜致遠的清新境界。

　　【修改與點評】

　　1. 題目《放棄無用物，換取新境界》擬題精準，緊扣材料和文章中心，對稱整齊。

　　2.開篇引用材料，語言簡練，引出觀點;正文三段，每段運用分論點+事例+論述+結論。正反對比，結構嚴謹。3.結尾照應開頭，由植物引申人生，深化升華了論點，展現(xiàn)美好境界。

　  上面整理的2016高考作文預測及范文，希望對大家有所幫助!