不愛(ài)說(shuō)話的是因?yàn)閮?nèi)向嗎?下面讓我們一起來(lái)解讀不愛(ài)說(shuō)話的心理機(jī)制。

　　1、不愛(ài)說(shuō)話源自于性格。

　　性格這個(gè)名詞很古怪，因?yàn)樘嗳税堰@個(gè)心理學(xué)名詞當(dāng)做家常的談資，所以變得很不嚴(yán)肅。性格是在變化的，而人們喜歡用性格把一個(gè)人限定住。往往內(nèi)向的人不愛(ài)說(shuō)話，其實(shí)不然，內(nèi)向的人遇到知音同樣滔滔不絕。只是大部分內(nèi)向的人，在大部分場(chǎng)合不愛(ài)說(shuō)話。這種情景的養(yǎng)成與人們的生活環(huán)境息息相關(guān)，心理學(xué)有個(gè)名詞叫做原生家庭，也就是在最早的生活環(huán)境中養(yǎng)成的應(yīng)對(duì)機(jī)制有關(guān)。比如，孩子再小的時(shí)候都是熱愛(ài)表達(dá)的，餓了就哭，渴了就喊，后來(lái)難過(guò)了傷心就說(shuō)出來(lái)，但是家庭的規(guī)矩是，不能哭，不能喊，不能說(shuō)，漸漸地就養(yǎng)成了不愛(ài)說(shuō)話，不愛(ài)表達(dá)的“內(nèi)向”性格。性格是不愛(ài)說(shuō)話的普遍原因。

　　2、不愛(ài)說(shuō)話源自于社會(huì)常模。

　　社會(huì)常模是指社會(huì)上人們通常贊同的那些行為模式，對(duì)于說(shuō)話來(lái)說(shuō)，社會(huì)常模有那些呢?沉默是金屬于社會(huì)常模。男人沉默，因?yàn)樗麄冇X(jué)得要獲得社會(huì)地位，顯得自己很高深，必須得少說(shuō)話，一說(shuō)話，必須語(yǔ)出驚人。說(shuō)話算話屬于社會(huì)常模。做人要言而有信，要說(shuō)到做到。既然說(shuō)到要做到，那么少說(shuō)豈不是可以少做些了，所謂言多必失也是類似的一種社會(huì)常模。所以有些人，尤其是男人，他們?yōu)榱烁玫某袚?dān)社會(huì)責(zé)任，會(huì)選擇少說(shuō)話，尤其在考量權(quán)力和金錢(qián)的時(shí)候，更是如此。

　　3、不愛(ài)說(shuō)話源自于性別特征。

　　大家知道兩性很多顯著的特征，比如，女人愛(ài)說(shuō)話，男人愛(ài)沉默。男人不愛(ài)說(shuō)話就是一種性別特征導(dǎo)致的現(xiàn)象。男性不愛(ài)說(shuō)話，選擇沉默其實(shí)是一種逃避的表現(xiàn)，尤其是遇到壓力和困難的時(shí)候，為了思考解決問(wèn)題。他們會(huì)選擇找一個(gè)安全的角落，安靜不說(shuō)話，腦子里卻是轉(zhuǎn)個(gè)不停。其實(shí)，那個(gè)時(shí)候的確無(wú)話可說(shuō)，心中在積蓄力量，等待爆發(fā)的一天。

　　4、不愛(ài)說(shuō)話源自于表達(dá)能力。

　　有些人想說(shuō)話的，甚至由于急于表達(dá)還有口吃的現(xiàn)象發(fā)生，最后選擇沉默的原因在于表達(dá)能力的欠缺，他們害怕被嘲笑，當(dāng)然跟第一點(diǎn)中講到的過(guò)往受嘲笑的經(jīng)歷有關(guān)，不知道如何表達(dá)，又怕被嘲笑，最后就選擇了沉默。長(zhǎng)此以往，這種不愛(ài)說(shuō)話的情況，就會(huì)漸漸轉(zhuǎn)變成自卑，只要遇到說(shuō)話，表達(dá)個(gè)人主張就會(huì)選擇退縮。解決的方法很簡(jiǎn)單，告訴你要說(shuō)話的對(duì)象，告訴他或者他們，你不善于表達(dá)，有表達(dá)失誤的地方請(qǐng)多多見(jiàn)諒，千萬(wàn)不要嘲笑你，否則你會(huì)更加緊張不愛(ài)說(shuō)話，但是你會(huì)努力把意思說(shuō)清楚，希望能得到大家的鼓勵(lì)與支持。這樣的心理暗示不僅能建立很好的信心，也能形成良好的談話氛圍，不妨一試。

　　5、不愛(ài)說(shuō)話源自于共同語(yǔ)言。

　　我們可以很多有趣的現(xiàn)象，孩子在家跟父母無(wú)話可說(shuō)，跟同學(xué)跟閨蜜秉燭夜談;員工在公司話很少，跟朋友們一起的時(shí)候相談甚歡。那就是共同語(yǔ)言，也可以總結(jié)成興趣愛(ài)好，志愿和理想的契合。人們總是喜歡跟思想相近的人走到一起，因?yàn)橄嘟乃季S想法，在溝通上會(huì)更加容易達(dá)成結(jié)果。由此可以看到那些到哪里都受到歡迎的人，其實(shí)他對(duì)于事物的看法與認(rèn)識(shí)也是全面綜合的，不偏不倚，能夠與大部分人達(dá)成共識(shí)?？梢?jiàn)擁有一個(gè)豁達(dá)寬廣的胸懷對(duì)于不愛(ài)說(shuō)話也有療愈作用哦。

　　6、不愛(ài)說(shuō)話源自于“需要”。

　　言下之意，當(dāng)下是不需要說(shuō)話的。而時(shí)刻不需要說(shuō)話的又代表什么呢?代表不說(shuō)話，很多問(wèn)題都可以解決。換句話說(shuō)，不需要說(shuō)話去解決，或者在生活中解決的問(wèn)題很少。記得看過(guò)這么一個(gè)報(bào)道，說(shuō)是愛(ài)因斯坦在6歲的時(shí)候才開(kāi)口，因?yàn)樗斆髁?，不用說(shuō)話家長(zhǎng)就知道他需要什么，所以他開(kāi)口很晚;我們看到老年人在一起說(shuō)話很少，也許只是靜靜的坐著，所謂安享晚年的感覺(jué)大概就是這樣的;在看那些得道高僧，除了念經(jīng)誦佛之外，平時(shí)也就是沒(méi)有言語(yǔ)了。我問(wèn)過(guò)一位禪師，答曰，“內(nèi)心已經(jīng)足夠喜悅，何須開(kāi)口?”原來(lái)還有種不愛(ài)說(shuō)話源自于不需要啊。

　　以上就是有關(guān)不愛(ài)說(shuō)話的原因的介紹，相信大家有所了解了，希望對(duì)你們有所幫助。