怎么幫孩子養(yǎng)成好習(xí)慣 ，這需要父母的教導(dǎo)，如皋父母的生活都是井井有條的，那么她的孩子也會有很好的習(xí)慣，因為父母的行為會潛移默化到孩子身上，相反的，也會幫孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣，下面將為大家分享一下怎么幫孩子養(yǎng)成好習(xí)慣?

　　若有充足的愛和流動，那孩子的好習(xí)慣會自然呈現(xiàn)，也無須訓(xùn)練。真正美好的品格，是得到充足的愛和允許之后，靈魂最自然的選擇。比如獨立，每個生命帶著自己的使命而來，媽媽對嬰兒經(jīng)常積極回應(yīng)，盡力滿足，嬰兒可以全然的依戀媽媽，長大后自然信心慢慢，昂首挺胸地去探索世界，完成他靈魂的使命。你若硬要幫忙，孩子還嫌你障礙自己呢。相反，從小訓(xùn)練孩子獨立，不可以依賴父母，孩子可能一輩子卡在無助和不安當(dāng)中，總在尋找依戀滿足，沒有能量去自我實現(xiàn)。再說寬容，嬰兒都有攻擊性，在大人的觀念看來是無理取鬧，如果媽媽能抱持嬰兒的攻擊，孩子就感受到，攻擊是可以的，展現(xiàn)攻擊性的我也值得愛，那孩子長大后自然對別人寬容友善，同時會充滿力量捍衛(wèi)自己。再說說合理要求，若孩子常常被及時滿足，心中對“得到”很有確定感，不會因為得不到的恐懼，歇斯底里的要求立刻兌現(xiàn)。越長大，越能安然的等待合適的時機(jī)，提出合理要求。

　　父母經(jīng)常擔(dān)心自己的壞習(xí)慣會讓孩子學(xué)去。比如父親酗酒，夫妻感情又很差，媽媽忍不住教育兒子，你爸爸是個混蛋，你千萬不能學(xué)他。兒子小時候會很乖，煙酒不沾，結(jié)婚后，卻突然開始酗酒，甚至打老婆，這樣的例子很多，因為每個孩子都天然地渴望在情感上接受父母，若意識上不被允許，潛意識就會補(bǔ)償，而潛意識是支配行為的，所以變成了行為上認(rèn)同父親。

　　父母無須完美，每個父母都有自己的“壞習(xí)慣”，之所以成為今天的樣子，有自己的原因，并愿意為此負(fù)責(zé)，這不影響彼此尊重和相愛。如果酗酒的爸爸對孩子比較愛，媽媽也鼓勵孩子接納這樣的爸爸，孩子會獲得這種感覺：缺點再大的人也會愛我，也值得我的尊重。孩子獲得廣闊而靈活的人際關(guān)系。行為有缺陷，看法有不同，沒關(guān)系，關(guān)鍵是，給孩子這種底氣，無論如何，愛都存在。

　　所有頑固的壞習(xí)慣背后，都是匱乏愛的痛苦。那些真正長期沉溺游戲，影響到正常工作生活的人，一定在現(xiàn)實中匱乏在人際交往中感受到自在和快樂的能力。而游戲，卻能帶來掌控感和虛擬的社交。真實的世界其實遠(yuǎn)比虛擬世界有趣，但為什么我們不敢進(jìn)入真實世界呢?作為嬰兒，媽媽就是整個世界，如果媽媽能“看到”嬰兒，嬰兒就能擁抱整個世界，長大后敢于體驗真實的生活。若孩子嚴(yán)重匱乏愛和關(guān)注，在現(xiàn)實世界中也會不斷重復(fù)體驗到挫折，越來越退縮，最后縮進(jìn)安全的網(wǎng)絡(luò)世界。所以網(wǎng)癮背后最深處的聲音是，“我渴望被媽媽看到，但是我太絕望了。”

　　道理本是為維護(hù)感受而生，因為我們的真實感受被各種心理防御機(jī)制包裹著，干枯地活在頭腦中，所以我們需要學(xué)心理學(xué)，認(rèn)識這些防御，最終的目的是讓感受自由流動。心理學(xué)道理是用來進(jìn)行自我認(rèn)識的，若拿來要求自己和別人的行為，則本末倒置，又成了防御。比如夫妻吵架，妻子說：“我今天很難受，所以脾氣大了點”。丈夫?qū)W了心理學(xué)，說;“自己的情緒自己負(fù)責(zé)，你不能跟我發(fā)脾氣。”這個說法，和“沒看我養(yǎng)家賺錢忙著嗎，別煩我”本質(zhì)一樣，只是套上了心理學(xué)的外衣，顯得更正確。無論說法多正確，問題是，愛的流動被切斷，這個說法本身又變成了一種防御，防御我們體驗當(dāng)下的真實情感，又一次從感受中逃跑了。

　　幫孩子養(yǎng)成好習(xí)慣 ，父母們一定要為孩子樹立一個良好的環(huán)境，因為孩子的成長和一個環(huán)境有莫大的相關(guān)。