承德避暑山莊簡(jiǎn)介(3)
2010-08-11 16:45 [查查吧] 來源:m.uabf.cn
帝王范囿與皇家寺廟建筑經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它成為與私園并稱的中國(guó)兩大園林體系中帝王宮范體系中的典范之作。園林建造實(shí)現(xiàn)了“宮”與“苑”形式上的完美結(jié)合和“理朝聽政”與“游息娛樂”功能上的高度統(tǒng)一。寺廟建筑具有鮮明的政治功用。避暑山莊及周圍寺廟,標(biāo)志中國(guó)古代造園與建筑藝術(shù)的巨大成就。它集中國(guó)古代造園藝術(shù)和建筑藝術(shù)之大成,是具有創(chuàng)造力的杰作。在造園上,它繼承和發(fā)展了中國(guó)古典園林“以人為之美入自然,符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想,總結(jié)并創(chuàng)造性地運(yùn)用了各種造園素材、造園技法,使其成為自然山水園與建筑園林化的杰出代表。在建筑上,它繼承、發(fā)展、并創(chuàng)造性地運(yùn)用各種建筑技藝,擷取中國(guó)南北名園名寺的精華,仿中有創(chuàng),表達(dá)了“移天縮地在君懷”的建筑主題。在園林與寺廟、單體與組群建筑的具體構(gòu)建上,避暑山莊及周圍寺廟實(shí)現(xiàn)了中國(guó)古代南北造園和建筑藝術(shù)的融合,它囊括了亭臺(tái)閣寺等中國(guó)古代大部分建筑形象。展示了中國(guó)古代木架結(jié)構(gòu)建筑的高超技藝,并實(shí)現(xiàn)了木架結(jié)構(gòu)與磚石結(jié)構(gòu)、漢式建筑形式與少數(shù)民族建筑形式的完美結(jié)合。加之建筑裝飾及佛教造像等中國(guó)古代最高超技藝的運(yùn)用,構(gòu)成了中國(guó)古代建筑史上的奇觀。避暑山莊及周圍寺廟不論是造園還是建筑,它們都不僅僅是素材與技藝的單純運(yùn)用,而是把中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等多方面文化的內(nèi)涵融注其中,使其成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影。
避暑山莊周圍寺廟的建筑風(fēng)格使?jié)h、藏文化藝術(shù)融于一體,寺廟殿堂中,完好地保存和供奉著精美的佛象、法器等近萬件,共同構(gòu)成了十八世紀(jì)中國(guó)古代建筑富于融合性和創(chuàng)造性的杰作。
避暑山莊及周圍寺廟是一個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體,同時(shí)又具有不同風(fēng)格的強(qiáng)烈對(duì)比,避暑山莊樸素淡雅,其周圍寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關(guān)系重要舉措之一。記載著清朝統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的歷史。
避暑山莊 避暑山莊借助自然和野趣的風(fēng)景,形成了東南湖區(qū)、西北山區(qū)和東北草原的布局,共同構(gòu)成了中國(guó)版圖的縮影。宮殿區(qū)建于南端,是皇帝行使極力、居住、讀書和娛樂的場(chǎng)所,至今珍藏著兩萬余件皇帝的陳設(shè)品和生活用品。避暑山莊這座清帝的夏宮,以多種傳統(tǒng)手法,營(yíng)造了120多組建筑,融匯了江南水鄉(xiāng)和北方草原的特色,成為中國(guó)皇家園林藝術(shù)薈萃的典范。
宮殿區(qū)坐落在避暑山莊南部,東北接平原區(qū)和湖區(qū),西北連山區(qū)。主體建筑居中,附屬建筑置于兩側(cè),基本均衡對(duì)稱,充分利用自然環(huán)境而又加以改造,使自然景觀與人文景觀巧妙結(jié)合,使避暑山莊宮殿建筑園林化,又顯示出皇家園林的氣派。宮殿區(qū)由正宮(被辟為避暑山莊博物館)、松鶴齋、東宮(已毀)和萬壑松風(fēng)四組建筑組成。
正宮是宮殿區(qū)的主體建筑,正宮建于康熙五十年至五十二年修建,乾隆十九年(1754年)重新修繕,改建,占地1萬平方米。包括九進(jìn)院落,由麗正門、午門、閱射門、澹泊敬誠(chéng)殿、四知書屋、十九間照房、煙波致爽殿、云山勝地樓、岫云門以及一些朝房、配殿和回廊等組成。分為“前朝”、“后寢”兩部分。前朝是皇帝處理軍機(jī)政務(wù)的辦公區(qū);后寢是皇帝和后妃們?nèi)粘F鹁拥纳顓^(qū)。主殿叫“澹泊敬誠(chéng)”,是用珍貴的楠木建成,因此也叫楠木殿。是皇帝治理朝政的地方,各種隆重的大典也都在這里舉行。