3、孫中山的故事：勇取軍旗

　　1906年，孫中山自日本到越南，在河內(nèi)金碧臺(tái)街六十一號(hào)設(shè)立秘密機(jī)關(guān)，策劃了幾次武裝起義。1907年的鎮(zhèn)南關(guān)之役，便是其中孫中山親臨前線，直接參加戰(zhàn)斗的一次。

　　1907年，孫中山先生任命熟悉鎮(zhèn)南關(guān)一帶情況的黃明堂為鎮(zhèn)南關(guān)都督，李裕卿(鎮(zhèn)南關(guān)附近之憑祥地方土司)為副，何五為支隊(duì)長(zhǎng)，招募勇悍善戰(zhàn)的廣西游勇為先鋒隊(duì)，計(jì)劃襲取鎮(zhèn)南關(guān)為根據(jù)地。

　　1907年12月2日，黃明堂率領(lǐng)廣西游勇八十余人，循山背間道向鎮(zhèn)南關(guān)猛烈襲擊，奪取了鎮(zhèn)南、鎮(zhèn)中、鎮(zhèn)北三座炮臺(tái)，奪獲大小炮十四門(mén)，步槍四百多支。孫中山隨即于同月4日率黃興、胡漢民等親臨前線，慰勞戰(zhàn)士，鼓舞士氣，并與黃興、黃明堂等坐鎮(zhèn)鎮(zhèn)北炮臺(tái)，調(diào)度指揮，命令李裕卿守鎮(zhèn)中炮臺(tái)，何五守鎮(zhèn)南炮臺(tái)。

　　翌日，清政府嚴(yán)令清軍陸榮廷部四千余人傾巢出動(dòng)，要奪回三座炮臺(tái)。孫中山率革命軍固守炮臺(tái)，并親自發(fā)炮轟擊清軍，第一炮即命中六十余人，清軍陣腳大亂。孫中山先生在戰(zhàn)斗中感慨地說(shuō)：“反對(duì)清政府二十余年，今日始得親自發(fā)炮轟擊清軍。”

　　據(jù)守鎮(zhèn)南關(guān)三座炮臺(tái)的革命軍，在孫中山先生親臨前線的鼓舞下，銳氣倍增，以寡敵眾，屢挫清軍。清政府雖先后調(diào)派清軍丁槐、龍濟(jì)光等部增援，傷亡數(shù)百人，仍然不能越雷池半步。革命軍堅(jiān)守陣地，與清軍血戰(zhàn)七晝夜，直至彈藥告罄，糧食不繼，始忍痛撤退。時(shí)清軍正向鎮(zhèn)南關(guān)四面圍攻，黃明堂率軍殿后，沖圍而出，及至半山，軍中有一小子回顧炮臺(tái)上軍旗未撤，慮為清軍所得，竟一人冒著清軍炮火重登山巔，取回軍旗。這位童子勇取軍旗的英雄事跡，在鎮(zhèn)南關(guān)起義的革命軍中傳為佳話。

　　4、孫中山的故事：與國(guó)同春

　　辛亥革命推翻清政府后，中山先生因形勢(shì)所迫，辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)，以革命尚未成功，仍以國(guó)民一分子身份，周游各省，廣事宣傳，以期喚起群眾，把革命進(jìn)行到底。

　　在喚起群眾上，孫中山對(duì)報(bào)界人士特別寄予深切的期望。1912年5月初，孫中山自福州抵達(dá)廣州。廣州、香港等地報(bào)界人士于5月4日聯(lián)合假座東園(故址在今越秀南路，系一所具有文化公園性質(zhì)的巨大庭園)開(kāi)會(huì)歡迎，孫中山在歡迎會(huì)上致辭勖勉報(bào)界人士，懇切指出“輿論為事實(shí)之母，報(bào)界諸君又為輿論之母，望諸君認(rèn)定宗旨，造成一健全之輿論。”時(shí)革命黨人馮自由等在香港創(chuàng)辦《大光報(bào)》，以廣東全省(包括香港、澳門(mén))及國(guó)內(nèi)外各大城市為行銷(xiāo)對(duì)象，孫中山特給它題贈(zèng)“與國(guó)同春”四個(gè)大字，勉勵(lì)它為民主共和國(guó)的鞏固和發(fā)展而大造革命輿論，務(wù)求“與國(guó)同春”，也就是要與民主共和國(guó)共存共榮。孫中山在勖勉廣州、香港報(bào)界人士的同時(shí)，為新創(chuàng)辦的《大光報(bào)》題贈(zèng)“與國(guó)同春”四個(gè)大字。

　　不少報(bào)界人士沒(méi)有辜負(fù)孫中山的期望，剛正不阿，為鞏固民主共和國(guó)而盡到應(yīng)盡的責(zé)任。其中尤以《大光報(bào)》執(zhí)著“與國(guó)同春”的精神持正義以抗強(qiáng)權(quán)，威武不屈，甚得讀者好評(píng)。1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，俄國(guó)爆發(fā)革命，成立社會(huì)主義政府，世界觀感為之一新?！洞蠊鈭?bào)》敏銳地覺(jué)察到社會(huì)主義已經(jīng)登上世界舞臺(tái)，適時(shí)地站在時(shí)代的前列，開(kāi)展以“社會(huì)主義與中國(guó)”為中心的宣傳活動(dòng)，予讀者以社會(huì)主義及勞工解放問(wèn)題的新知識(shí)，頗能喚起社會(huì)各界人的注意，也受到孫中山贊許。

　　1920年1月，《大光報(bào)》發(fā)行年刊，孫中山應(yīng)邀為之撰《大光年刊題詞》，借報(bào)名“大光”立論，申述報(bào)刊對(duì)國(guó)家與人民責(zé)任。題詞說(shuō)：“……光明者，不外是使人認(rèn)識(shí)實(shí)在，認(rèn)識(shí)真理之工具。茍有工具而不用，或遺其實(shí)而鶩其名，則無(wú)益而有害。抑且以光明與人者，其功固大而責(zé)任亦重。茍挾其成心而以先入為主，則非光明主義，而禍患將由是而始。‘大光’之名吾固深喜之，而又望其能與人真實(shí)之知識(shí)，互助之精神，不負(fù)其名也。”這篇題詞進(jìn)一步發(fā)揮了“與國(guó)同春”的含義。