春秋戰(zhàn)國是中國歷史上思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代。以孔子、老子、墨子為代表的儒家、道家、墨家三大哲學(xué)體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。以下是諸子百家爭鳴的學(xué)派思想介紹，讓我們一起來看看吧!

　　百家爭鳴

　　1、儒家

　　代表人物：：孔子、孟子、荀子。

　　八派：儒家分有八派，重要的有孟子和荀子兩派。

　　五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

　　儒家是戰(zhàn)國時期重要的學(xué)派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”，重視道德倫理教育和人的自身修養(yǎng)的一個學(xué)術(shù)派別。

　　2、道家

　　代表人物：老子、莊子、列子、楊朱。

　　四大派：莊子學(xué)派、楊朱學(xué)派、宋尹學(xué)派、黃老學(xué)派。

　　著作：《老子》(又稱《道德經(jīng)》)、《莊子》(又稱《逍遙游》)。

　　道家是戰(zhàn)國時期重要學(xué)派之一，又稱“道德家”。這一學(xué)派以春秋末年老子關(guān)于“道”的學(xué)說作為理論基礎(chǔ)，以“道”說明宇宙萬物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化。認為天道無為，萬物自然化生，否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。政治理想是“無為而治”。

　　3、墨家

　　代表人物：墨子

　　著作：《墨子》。

　　兩大派：：一支注重認識論、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、力學(xué)等學(xué)科的研究，是謂“墨家后學(xué)”(亦稱“后期墨家”)，另一支則轉(zhuǎn)化為秦漢社會的游俠。

　　墨家是戰(zhàn)國時期重要學(xué)派之一，創(chuàng)始人為墨翟。 這一學(xué)派以“兼相愛，交相利”作為學(xué)說的基礎(chǔ)：兼，視人如己;兼愛，即愛人如己。“天下兼相愛”，就可達到“交相利”的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻;經(jīng)濟上主張強本節(jié)用;思想上提出尊天事鬼。同時，又提出“非命”的主張，強調(diào)靠自身的強力從事。

　　4、法家

　　代表人物：商鞅、李斯、韓非。

　　著作：《韓非子》、《商君書》。

　　法家是戰(zhàn)國時期的重要學(xué)派之一，因主張以法治國，“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產(chǎn)即是法家的先驅(qū)。戰(zhàn)國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創(chuàng)了法家學(xué)派。至戰(zhàn)國末期，韓非綜合商鞅的“法”、慎到的“勢”和申不害的“術(shù)”，以集法家思想學(xué)說之大成。

　　5、兵家

　　代表人物：孫武、孫臏。

　　著作：《孫子兵法》。

　　《孫子兵法》是孫武寫的一部軍事名著，是世界上最早的兵書，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”等軍事名言就出自這本書。今天此書在世界上也享有盛譽，很多西方的軍事學(xué)校都把它列為教材。戰(zhàn)國時期，孫武的后代孫臏繼承發(fā)揚了他的軍事思想。他反對空談仁義，提出“戰(zhàn)勝而強立，故天下服矣”。這與的形勢相適應(yīng)。他主張：“事備而后動”，寫成了《孫臏兵法》。他們當(dāng)時被稱為兵家。