《數(shù)星星的孩子》是人教課標(biāo)版二年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教科書中的課文，本文講述了童年時(shí)的張衡在數(shù)星星時(shí)發(fā)現(xiàn)了星星不是像奶奶說的亂動(dòng)，而是在有規(guī)律地動(dòng)。今天和大家分享一下數(shù)星星的孩子課文鑒賞，一起來看看吧。

　　數(shù)星星的孩子

　　晚上，滿天的星星像無數(shù)珍珠撒在碧玉盤里。一個(gè)孩子坐在院子里，靠著奶奶，仰起頭，指著天空數(shù)星星。一顆，兩顆，一直數(shù)到了幾百顆。

　　奶奶笑著說：“傻孩子，又在數(shù)星星了。那么多星星，一閃一閃地亂動(dòng)，眼都看花了，你能數(shù)得清嗎?”

　　孩子說：“奶奶，能看得見，就能數(shù)得清。星星是在動(dòng)，可不是亂動(dòng)。您看，這顆星和那顆星，中間總是離那么遠(yuǎn)。”

　　爺爺走過來，說：“孩子，你看得很仔細(xì)。天上的星星是在動(dòng)，可是看起來它們之間的距離好像是不變的。我們的祖先把它們分成一組一組的，還給起了名字。”爺爺停了停，指著北邊的天空，說：“你看，那七顆星，連起來像一把勺子，叫北斗七星。勺口對(duì)著的那顆星，就是北極星。北斗七星總是繞著北極星轉(zhuǎn)。”爺爺說的話是真的嗎?這孩子一夜沒睡好，幾次起來看星星。他看清楚了，北斗七星果然繞著北極星慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)。

　　這個(gè)數(shù)星星的孩子名叫張衡，是漢朝人。他長(zhǎng)大以后刻苦鉆研天文，成了著名的天文學(xué)家。

　　主人公介紹

　　張衡(公元78年～139年)是我國(guó)漢朝偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、思想家。河南南陽(yáng)人。他在天文學(xué)方面表現(xiàn)了非凡的才能，創(chuàng)制了世界上最早用水力推動(dòng)的觀測(cè)天體的渾天儀和觀測(cè)氣象的候風(fēng)儀，創(chuàng)制了世界上最早測(cè)定地震方向的地動(dòng)儀。他還是東漢六大畫家之一。

　　張衡主要成就

　　地動(dòng)儀

　　公元132年(陽(yáng)嘉元年)，張衡在太史令任上發(fā)明了最早的地動(dòng)儀，稱為候風(fēng)地動(dòng)儀。據(jù)《后漢書·張衡傳》記載：地動(dòng)儀用精銅鑄成，圓徑八尺，頂蓋突起，形如酒樽，用篆文山龜鳥獸的形象裝飾。中有大柱，傍行八道，安關(guān)閉發(fā)動(dòng)之機(jī)。它有八個(gè)方位，每個(gè)方位上均有一條口含銅珠的龍，在每條龍的下方都有一只蟾蜍與其對(duì)應(yīng)。任何一方如有地震發(fā)生，該方向龍口所含銅珠即落人蟾蜍口中，由此便可測(cè)出發(fā)生地震的方向。經(jīng)過試驗(yàn)，與所設(shè)制，符合如神，自從有書籍記載以來，是沒有過的。曾經(jīng)一龍機(jī)發(fā)，地不覺動(dòng)，雒陽(yáng)的學(xué)者都責(zé)怪不足信，幾天之后，送信人來了，果然在隴西地發(fā)生地震，眾人于是都服其神妙。自此之后，朝廷就令史官記載地動(dòng)發(fā)生的地方。

　　關(guān)于地動(dòng)儀的結(jié)構(gòu)，流行的有兩個(gè)版本：王振鐸模型，即“都柱”是一個(gè)類似倒置酒瓶狀的圓柱體，控制龍口的機(jī)關(guān)在“都柱”周圍。這一種模型已被基本否定。 另一種模型由地震局馮銳提出，即“都柱”是懸垂擺(見袁宏《后漢紀(jì)》)，擺下方有一個(gè)小球，球位于“米”字形滑道交匯處(即《后漢書·張衡傳》中所說的“關(guān)”)，地震時(shí)，“都柱”撥動(dòng)小球，小球擊發(fā)控制龍口的機(jī)關(guān)，使龍口張開。另外，馮銳模型還把蟾蜍由面向樽體改為背向樽體并充當(dāng)儀器的腳。該模型經(jīng)模擬測(cè)試，結(jié)果與歷史記載吻合。

　　世界上地震頻繁，但真正能用儀器來觀測(cè)地震，在國(guó)外，是19世紀(jì)以后的事。候風(fēng)地動(dòng)儀是世界上的地震儀之祖。雖然它的功能尚只限于測(cè)知震中的大概方位，但它卻超越了世界科技的發(fā)展約1800年。

　　渾天儀

　　張衡在西漢耿壽昌發(fā)明的渾天儀的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的渾天說，創(chuàng)制了一個(gè)比以前都精確、全面得多的“渾天儀”。

　　漏水轉(zhuǎn)渾天儀是一種水運(yùn)渾象。用一個(gè)直徑四尺多的銅球，球上刻有二十八宿、中外星官以及黃赤道、南北極、二十四節(jié)氣、恒顯圈、恒隱圈等，成一渾象，再用一套轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)械，把渾象和漏壺結(jié)合起來。以漏壺流水控制渾象，使它與天球同步轉(zhuǎn)動(dòng)，以顯示星空的周日視運(yùn)動(dòng)，如恒星的出沒和中天等。它還有一個(gè)附屬機(jī)構(gòu)即瑞輪冥菜，是一種機(jī)械日歷，由傳動(dòng)裝置和渾象相連，從每月初一起，每天生一葉片;月半后每天落一葉片。它所用的兩級(jí)漏壺是現(xiàn)今所知最早的關(guān)于兩級(jí)漏壺的記載。

　　張衡在創(chuàng)作了渾天儀之后曾寫過一篇文章。此文全文已佚。只是在梁代劉昭注《后漢書·律歷志》時(shí)作了大段引述而使之傳世。劉昭注中把這段文字標(biāo)題為《張衡渾儀》。稱之為“渾儀”可能是劉昭所作的一種簡(jiǎn)化。在古代，儀器的定名并不嚴(yán)格。雖然后世將“渾儀”一詞規(guī)范為專指觀測(cè)儀器，但在隋、唐以前，“渾儀”也可用于表演儀器。

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