師德師風(fēng)論文(二)

　　自從我第一天我當(dāng)老師起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就一直對新進(jìn)教師進(jìn)行師德師風(fēng)的教導(dǎo)。在讀大學(xué)的那會(huì)兒在考教師資格證的那會(huì)兒我們一直努力的背誦著“師者，所以傳道授業(yè)解惑也„„”我深深的知道老師在一個(gè)社會(huì)上所扮演的角色。在我們畢業(yè)時(shí)，我曾宣誓:“我再不是那個(gè)少不更事的孩子，我會(huì)為自己今后所做的事情負(fù)起責(zé)任”在家中，每次新聞里播報(bào)著一些教育同行爆出一些敗壞師德的事件，媽媽都會(huì)說“你在學(xué)?？刹荒軐e人家的孩子這樣啊„„現(xiàn)在每家都是獨(dú)生子女，你不能打人家小孩不能罵人家啊„„” 什么是師德師風(fēng)?

　　“師德”是指教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。師德師風(fēng)與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。

　　在現(xiàn)在這個(gè)敗壞師德師風(fēng)事件頻發(fā)的社會(huì)，很多人都會(huì)拿更嚴(yán)格的要求來審視教師這一職業(yè)，教師的師德問題，都會(huì)成為媒體關(guān)注的重要內(nèi)容，出現(xiàn)在報(bào)端的，不是令人敬仰的教師楷模，個(gè)個(gè)學(xué)生感念師恩，而大多是對教師的討伐，甚至是控訴。一時(shí)之間，師德師風(fēng)的警鐘長鳴。也許是長久以來我國社會(huì)意識(shí)形態(tài)中對教師職業(yè)的崇高期待，大家都認(rèn)為教師理應(yīng)是“俯首甘為孺子牛”的道德君子，教師職業(yè)應(yīng)是專事奉獻(xiàn)而無索取的道德事業(yè)，強(qiáng)調(diào)教師社會(huì)價(jià)值的至高無上性和重要性，完全否定個(gè)人功利。然而，站在生命的立場，教師也是自然的人，有自己的生命，教師在發(fā)展學(xué)生的同時(shí)，也要自我發(fā)展，提升自己的生命質(zhì)量。

　　楊啟亮指出，教師的職業(yè)境界有四個(gè)層次：一是把教育看成是社會(huì)對教師角色的規(guī)范、要求;二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);三是把教育看做是出于職業(yè)良心的活動(dòng);四是把教育活動(dòng)當(dāng)做幸福體驗(yàn)。他認(rèn)為，前兩個(gè)境界是一種“他律”的取向，后兩者是“自律”取向，并建議教師實(shí)現(xiàn)從“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)變。教師的最高境界是把教育當(dāng)做幸福的活動(dòng)。高尚、崇高只是一種來自外在的評價(jià)，而幸福是行為主體的內(nèi)在體驗(yàn)，只有與人的內(nèi)在情感體驗(yàn)相聯(lián)系的活動(dòng)才具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和永恒的活力。[1]

　　回想總結(jié)近兩年因?yàn)閹煹聨燂L(fēng)敗壞的幾大突出問題：(1)譏諷、歧視、侮辱差生，體罰和變相體罰學(xué)生的問題;(2)教師搞有償家教或節(jié)假日補(bǔ)課向?qū)W生收費(fèi)的問題;(3)向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品，索要或接收學(xué)生、家長財(cái)物，以教謀私、不尊重學(xué)生家長的問題;(4)教師在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊等違背學(xué)術(shù)規(guī)范，侵占他人勞動(dòng)成果的問題;(5)教師語言不規(guī)范，舉止不文明、對學(xué)生有非分想法的問題。

　　知道問題以后就可以對癥下藥了，根據(jù)查找出來的問題，主要從以下幾下方面進(jìn)行整改

　　一，進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和思想政治工作，學(xué)習(xí)有關(guān)法律法規(guī)，嚴(yán)格教育教學(xué)紀(jì)律，規(guī)范教師教學(xué)行為，堅(jiān)持思想教育和績效考核相結(jié)合。堅(jiān)決杜絕體罰學(xué)生或變相體罰學(xué)生的行為。構(gòu)建新型的師生關(guān)系，樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，公平公正對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，全面關(guān)心學(xué)生成長，主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，自覺地履行教書育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

　　二，加強(qiáng)學(xué)生對自身保護(hù)的教育，這里要強(qiáng)調(diào)的是遠(yuǎn)離性侵害。由于老師在大多數(shù)學(xué)生的心目當(dāng)中還有很崇高的，學(xué)生們對老師的話“惟命是從”不敢違抗，這就給一些缺乏師風(fēng)師德的老師鉆了空子，提供了條件。這就是為什么會(huì)有“╳╳老師帶學(xué)生開房”“╳╳老師猥褻學(xué)生”等標(biāo)題出現(xiàn)得原因。所以這才需要我們，在加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)教育的同時(shí)，也要加強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)教育。教師們不能因?yàn)閷W(xué)生的年幼無知，而就此僭越社會(huì)應(yīng)設(shè)的底線。 學(xué)生不能害怕，不要怕難為情，不要不敢告發(fā)。

　　三，建立健全師德師風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制。長效指的是可持續(xù)的，很多關(guān)于教師道德敗壞

　　的事件頻發(fā)，大家就開始變得更為敏感，用相機(jī)，手機(jī)等隨身攝像頭去監(jiān)測老師的各種行為。漸漸的讓老師們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地。長此以往，這不算長效，這不算可持續(xù)。而所謂健全的機(jī)制，絕不是一兩方努力的結(jié)果，它需要學(xué)生，老師，家長，社會(huì)等多方的努力，并有一個(gè)良好合適的制度標(biāo)準(zhǔn)。