52.答案要點(diǎn)：

　　資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，包括：時(shí)間管理策略，學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略，努力管理策略、學(xué)業(yè)求助策略。其中學(xué)習(xí)環(huán)境策略主要是善于選擇安靜、干擾小的地點(diǎn)學(xué)習(xí)，充分利用學(xué)習(xí)情境的相似性等。

　　1.時(shí)間管理策略就是通過一定的方法合理安排時(shí)間，有效利用學(xué)習(xí)資源。

　　(1)時(shí)間排序，統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間

　　(2)有效時(shí)間管理的使用，高效利用最佳時(shí)間

　　在不同的時(shí)間里，人的體力、情緒和智力狀態(tài)是不一樣的，也就是說，學(xué)習(xí)時(shí)間的質(zhì)可能是不一樣的。因此，要在不同質(zhì)的時(shí)間里安排不同的學(xué)習(xí)活動。

　　首先，要根據(jù)自己的生物鐘安排學(xué)習(xí)活動。其次，要根據(jù)一周內(nèi)學(xué)習(xí)效率的變化安排學(xué)習(xí)活動。再次，要根據(jù)一天內(nèi)學(xué)習(xí)效率的變化來安排學(xué)習(xí)活動。此外，要根據(jù)自己的工作曲線安排學(xué)習(xí)活動。

　　2.努力管理策略

　　努力管理策略主要是指掌握一些方法來排除學(xué)習(xí)干擾，使自己的精力有效地集中在學(xué)習(xí)任務(wù)上。

　　(1)激發(fā)內(nèi)在動機(jī)

　　(2)樹立為了掌握而學(xué)習(xí)的信念

　　(3)選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)

　　(4)調(diào)節(jié)成敗的標(biāo)準(zhǔn)

　　(5)正確認(rèn)識成敗的原因

　　(6)自我獎(jiǎng)勵(lì)

　　3.學(xué)業(yè)求助策略指當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，向他人求助的行為。

　　學(xué)業(yè)求助策略可以細(xì)分為兩方面，一個(gè)是對工具的求助，一個(gè)是對人的求助：

　　(1)工具利用策略

　　學(xué)習(xí)工具是學(xué)習(xí)中所必不可少的學(xué)習(xí)資源，學(xué)會有效利用學(xué)習(xí)工具對一生來說都是非

　　常重要的。具體包括參考資料、工具書、圖書館、廣播電視、電腦網(wǎng)絡(luò)等。

　　(2)社會性人力資源的利用策略

　　學(xué)習(xí)總是需要與人交流，老師和同學(xué)是學(xué)習(xí)的最重要的社會性人力資源，必須善于利用。

　　53.教育觀察研究的實(shí)施程序

　　答案要點(diǎn)：

　　教育觀察研究是采用觀察法，有目的、有計(jì)劃地通過感官和輔助儀器，對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種研究。其實(shí)施程序包含以下幾個(gè)方面：

　　1.界定研究問題，明確觀察目的和意義;

　　2.編制觀察提綱(明確觀察對象、時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方法，即觀察什么和怎么觀察)，進(jìn)入觀察情境;

　　3.實(shí)施觀察，收集記錄觀察內(nèi)容;

　　4.分析材料，得出結(jié)論。四、分析論述題

　　54.答案要點(diǎn)：

　　有觀點(diǎn)認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的教育思想體現(xiàn)出平等精神。這種說法既有合理的一面，也有不足的地方。

　　合理性：

　　1)私學(xué)的興起：隨著春秋時(shí)期“經(jīng)濟(jì)下移”和“政治下移”，王權(quán)衰落，禮樂破壞，官學(xué)失去政權(quán)依托，是壟斷的文化學(xué)術(shù)向下層擴(kuò)散，出現(xiàn)“學(xué)術(shù)下移”現(xiàn)象。為私學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，是文化知識傳播于民間;私學(xué)的自由講學(xué)、自由傳授也促進(jìn)了各學(xué)派的形成，揭開了春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”的序幕。教育對象范圍的擴(kuò)大在一定成度上體現(xiàn)了平等精神?？鬃右彩沁@一時(shí)期涌現(xiàn)出的私學(xué)大師。

　　2)各派思想的教育平等思想體現(xiàn)：

　　孔子教育平等思想的體現(xiàn)

　　a)“有教無類”:主張人人有受教育的權(quán)利

　　對于“有教無類”的涵義,不同的人在注解的時(shí)候存在一些分歧,但是有一點(diǎn)人們是公

　　認(rèn)的:“有教無類”,同時(shí),孔子興辦私學(xué),招收學(xué)生的時(shí)候打破族類„國別„貴賤等方面的條件限制,在入學(xué)權(quán)利上也力圖實(shí)現(xiàn)平等的目標(biāo)?

　　b)“教學(xué)相長”:倡導(dǎo)建立平等的師生關(guān)系

　　c) “因材施教”:充分關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展

　　孟子的教育平等思想體現(xiàn)

　　人性本質(zhì)上的平等性

　　人的道德境界、智能程度的差別不是先天決定的，而是后天主觀努力程度不同。個(gè)人發(fā)展?jié)摿κ窍嗤?，從人性論上肯定了每個(gè)人發(fā)展的可能性。

　　深造自得：“盡信《書》，則不如無《書》。”有自己的心得體會，體現(xiàn)思想與學(xué)術(shù)的平等。

　　因材施教：“教亦多術(shù)”，根據(jù)個(gè)人不同特點(diǎn)平等對待學(xué)生，充分發(fā)揮其特長。

　　墨子的教育平等思想體現(xiàn);

　　a)“素絲說”：人性如素絲，人人都是可教的。

　　b)以“兼士”為培養(yǎng)目標(biāo)：強(qiáng)調(diào)下層人民的利益，有民主精神。

　　c)”主動”“創(chuàng)造”的教育方法，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由與平等

　　道家的教育平等思想體現(xiàn)：

　　道家“法自然”的思想、“逍遙”的人格理想、懷疑的學(xué)習(xí)方法，都體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由與平等的思想。

　　(2)不足：韓非繼承商鞅的思想，在跟隨荀子的學(xué)習(xí)過程中，融入了儒墨道等一些主張，發(fā)展完善了法家的教育思想體系，成為法家思想的集大成者。他主張”以法為教” 、“以吏為師”，統(tǒng)一學(xué)術(shù)與思想，體現(xiàn)了一種學(xué)術(shù)壟斷的思想。作為平等思想的反面存在。

　　55.答案要點(diǎn)：

　　本文的觀點(diǎn)和主張：

　　第一，作者認(rèn)為，現(xiàn)在的學(xué)校教育中，勞作課，自然課等其他課程的教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)單一的“文字講解”，很多課程都被上成了“語文課”，即“變相的語文教學(xué)”，不少教師對于自然科學(xué)知識等的講解僅僅停留在單一的“語句理解”

　　第二，語文課單單只是識字和單詞的講解，停留在基本知識的講授，而忽略了其他方面的教育，如情感教育，學(xué)習(xí)策略方法的教育，文化的教育滲透等。

　　(2)變相的語文教學(xué)的局限性：

　　從教育目的方面來看，教育目的即教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會傾向性等方面的要求。我國的教育目的是“堅(jiān)持教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。也就是全面發(fā)展的教學(xué)目的觀。而變相的語文教學(xué)局限性：過于強(qiáng)調(diào)單純的基本知識、甚至是“語句理解”的講解，忽略了德體美勞等方面的教育。

　　從課程目標(biāo)來看，“變相的語文教學(xué)”容易混淆學(xué)科之間差異，造成課程目標(biāo)不明確、課程實(shí)施課程中各門課的特點(diǎn)不明確、混淆了學(xué)科的界限。

　　“變相的語文教學(xué)”體現(xiàn)出當(dāng)前我國中小學(xué)教育中部分教師缺乏新的教學(xué)理念、忽略學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)、缺乏創(chuàng)造性教學(xué)的意識。

　　(3)相關(guān)聯(lián)的課程改革：

　　1)在教學(xué)過程方面：強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，富有個(gè)性地學(xué)習(xí);提倡教師在教學(xué)過程中與學(xué)生的積極互動，重視學(xué)生的主體性;推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，改變教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式。

　　2)在課程設(shè)置上，強(qiáng)調(diào)突出各門課的特點(diǎn)、突出各學(xué)科的特征，強(qiáng)調(diào)課程要有靈活性，課程要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要、為社會服務(wù)之外，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展。重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，因材施教。