字體設(shè)計的基本知識：

　　文字，是人類思想感情交流的必然產(chǎn)物。隨著人類文明的進步，它由簡單而復(fù)雜，逐步形成了科學的完美而規(guī)范化的程式。它既具有人類思想感情的抽象意義與韻調(diào)和音響節(jié)律，又具有結(jié)構(gòu)完整，章法規(guī)范，而又變化無窮的鮮明形象。尤其是象形文字，更是抽象與具象的緊密結(jié)合，其文字的本身，也可說是一種完整的美術(shù)設(shè)計。

　　今天，人類社會已進入工商業(yè)突飛猛進的時代，產(chǎn)品的競爭，生活的美化，已與人類的日常生活息息相關(guān)。作為傳導思想感情的媒體―一文字的美化，隨著人類文明的進步而躍居為人們研究的重要課題。

　　字形要正確

　　不同漢字或拉丁字母的構(gòu)成，筆劃都是法定的，只要有一點半劃不符，就成別字，輕則字 義不同，重則不成其字，無人認得，這就完全失去了文字本身的作用。因此字形要做到確切無誤，既不能任意增加筆劃，也不能任意減少或改變。

　　風格要統(tǒng)一

　　不管拉丁字母或漢字，字體筆劃都必須統(tǒng)一。如寫漢字，不宜三筆隸體，二筆仿宋，寫拉丁字母也不宜播楷、小楷、花楷雜組一字，印刷體與手寫體也不能在一字中混合運用。

　　字體表情要適應(yīng)文字內(nèi)容的精神

　　每一種字體，都有它自身的表情。如黑體有醒目嚴肅的感覺，老宋、楷書有端莊剛直的的表情;仿宋、行書有清秀自由的意趣;而篆書則有華貴古樸的風貌又如拉丁字母的花楷頗相當于漢字的左篆，具有華貴古樸之感;印刷體則相當于老宋楷書，一具有端莊明確的感覺。

　　手寫體則相當于仿宋、行、草，有輕松活潑的體態(tài)。因此選擇某種字體為設(shè)計美術(shù)字之基調(diào)時，應(yīng)該按文字內(nèi)容的精神而定。這樣才能表里一致，發(fā)揮出文字感染力的最大功能。至于 變化形式，可不拘一格，詣凡筆劃之長短、肥瘦、曲直，”作者均可自由規(guī)范，只要根據(jù)文字 固有結(jié)構(gòu)變化就行，甚至還可進一步按透視法、立體投影、空心變化等受法，加強其裝飾意 義，使之美化。