還有更為重要的一點(diǎn)是，讀書可以陶冶情操，優(yōu)雅氣質(zhì)。腹有詩書氣自華。清末經(jīng)學(xué)大師俞樾，晚年曾自撰一聯(lián)：“讀書養(yǎng)氣十年足，掃地焚香一事無。”一個(gè)喜愛讀書的人，會(huì)變得精神豐富、意志堅(jiān)強(qiáng)、心胸寬廣、氣質(zhì)優(yōu)雅。我校一級教授、已故的方立天老先生被譽(yù)為“新中國培育的能夠矗立在學(xué)術(shù)史上的學(xué)者”，他曾說過，人文學(xué)科的取向是精神層面的怡情追求，陶冶情操，愉悅身心，提升精神境界。讀書應(yīng)該成為大學(xué)最美好的畫面，書香應(yīng)該成為大學(xué)最熟悉的味道。同學(xué)們在最美好的年華來到人民大學(xué)，多讀經(jīng)典，把讀書變成伴隨人生旅途的習(xí)慣，便能夠讓這份美好更加炫目，能夠讓內(nèi)心情感更加豐富，能夠讓你的生命更加完整，讓你的氣質(zhì)更加優(yōu)雅。

　　2、處理好五大關(guān)系，尋求讀書之路徑。這是關(guān)于怎樣讀書的問題。

　　書山有路勤為徑。勤是讀書的基礎(chǔ)，要使讀書取得好效果，不僅要勤，還要掌握好方法。

　　一是處理好專與博的關(guān)系。“讀書破萬卷”是博覽群書的形象表達(dá)，在這個(gè)信息和知識爆炸的社會(huì)之中，任何一種學(xué)問的書籍都可以在不長的時(shí)間里裝滿一個(gè)圖書館。不僅本專業(yè)的知識在不停地向前沿突破，而且微博微信等大眾化的閱讀更是在占據(jù)著我們的分分秒秒?，F(xiàn)代科技所帶來的閱讀的確更為便利，但先博學(xué)而后守約是讀書治學(xué)必守的程序。提高讀書的效率、效益，更要處理好專和博的關(guān)系。我們學(xué)校歷史學(xué)院年輕的教授、也是學(xué)校“讀史讀經(jīng)典”活動(dòng)主要組織者之一的劉后濱老師用“讀書破一卷”來形容讀書應(yīng)該具有的專注精神。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。對于本專業(yè)的知識以及經(jīng)典典籍，似應(yīng)該以“咬定青山不放松”的毅力，聚集注意力，把心帶到書里去。

　　二是處理好深與淺的關(guān)系。書籍的載體很多，有紙質(zhì)的，有電子版的，更有網(wǎng)絡(luò)上傳播的大量文字。我們學(xué)校最受同學(xué)歡迎的“明星老師”之一、曾榮獲學(xué)校青年教師教學(xué)基本功比賽第一名的文學(xué)院朱子輝老師，在談及漢語與閱讀的時(shí)候說到：“在這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，許多知識都可以通過各種途徑輕易地獲取，除去支撐一個(gè)人認(rèn)知水平體系的基本知識外，更多的信息是不需要被強(qiáng)制地記下來的”。所以說在某種程度上，“淺嘗輒止”未必不是閱讀中的一種戰(zhàn)術(shù)，它能夠幫助我們迅速掌握信息而又能讓我們集中精力在專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行深度挖掘。剛才提到的當(dāng)前充斥我們?nèi)粘Ｉ畹奈⑿藕臀⒉?，帶給我們的更多的也是快閱讀與淺閱讀的習(xí)慣。但在專業(yè)領(lǐng)域，面對資訊快餐的時(shí)候，一定要善于取舍，一定要讀得精、讀得徹底，慢下身心體會(huì)書香。有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該倡導(dǎo)“堅(jiān)硬閱讀”，盡可能集中注意力，沉下心去慢慢品味思考。我們學(xué)校一級教授、剛剛度過90歲生日的清史大家戴逸先生，在學(xué)校學(xué)習(xí)工作68個(gè)年頭，他從20多歲起就開始從事中國近代史包括晚清史的研究，成果累累、著作等身，他以“板凳須坐十年冷”的精神畢其生于清史研究，為我們樹立了良好的榜樣。

　　三是處理好讀與思的關(guān)系。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，兩千多年前孔子的教誨是我們今天談到讀書治學(xué)時(shí)仍不能繞開的話語，在今天也愈發(fā)顯出它的價(jià)值。讀書和思考不是兩個(gè)分開、對立的環(huán)節(jié)，而是融會(huì)貫通的整體。在一次“90與90”的對話中，學(xué)校榮譽(yù)一級教授、90歲高齡的衛(wèi)興華先生在與90后的首都大學(xué)生分享他研讀《資本論》的感悟時(shí)說：“學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，最重要的是要掌握好基本原理和基本概念，并重點(diǎn)學(xué)習(xí)其中所體現(xiàn)出的方法，受益無窮”。這是衛(wèi)老一生讀書研究的心得。他告訴我們，把讀書和思考結(jié)合起來才能真正掌握知識、形成方法，只有這樣才能在書中與前人對話、與自我對話，與歷史對話，與現(xiàn)實(shí)對話，與未來對話，形成有獨(dú)到見地的知識結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系。

　　四是處理好獨(dú)與眾的關(guān)系。讀書很大程度上是一種孤獨(dú)的體驗(yàn)。無論是清晨陽光下的晨讀或是深夜臺燈下的夜讀，形式上本就是孤單;即使是通宵自習(xí)室滿屋學(xué)子挑燈夜讀，本質(zhì)上也是一群人各自的孤單。閱讀過程中與作者或與自我的心靈對話，注定了閱讀的特色是一個(gè)人在思想的道路上前行。盡管如此，也并不妨礙與他人的對話。“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;，在人大讀書，同學(xué)們可以在不同時(shí)空中得到來自各方面的眾多相助，有資深教授對“讀史讀經(jīng)典”書目的推薦，也有每個(gè)專業(yè)老師對經(jīng)典書目的導(dǎo)讀;有高年級學(xué)長擔(dān)任讀史輔導(dǎo)員的指導(dǎo)，也有紅色經(jīng)典“個(gè)人研讀——集體研討”模式的討論。人大眾多的讀書互助活動(dòng)將豐富同學(xué)們的大學(xué)生活，讓同學(xué)們在思想的道路上相扶前行。

　　五是處理好理與實(shí)的關(guān)系。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，讀書與躬行歷來是讀書人必定繞不開的辯證關(guān)系。概括地說，一個(gè)人要成功，最重要的是要讀好讀透兩本書，一本是有字的書，即書本，一本是無字的書，即社會(huì)。書本和理論非常重要，社會(huì)和實(shí)踐同樣重要。資政育人，理論創(chuàng)新，不僅要提出問題還要建言獻(xiàn)策。中國人民大學(xué)有著理論聯(lián)系實(shí)際的傳統(tǒng)，有著“實(shí)事求是”的校訓(xùn)，我們的辦學(xué)定位、學(xué)科專業(yè)特色要求同學(xué)們要同時(shí)讀好、讀透這兩本書。就在剛剛過去的8月，我們學(xué)校的1106名同學(xué)，深入到29個(gè)省市、自治區(qū)的162個(gè)村莊，開展“千人百村”大型社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。我們學(xué)校的老師指導(dǎo)同學(xué)們按照科學(xué)的抽樣方法，確定調(diào)查點(diǎn)。同學(xué)們帶著在老師們悉心指導(dǎo)下設(shè)計(jì)的問卷，在大江南北進(jìn)村入戶開展調(diào)研。學(xué)校每一位校領(lǐng)導(dǎo)都有分工，分別到調(diào)研點(diǎn)的村莊，與同學(xué)們分享調(diào)研體會(huì)。新聞學(xué)院的同學(xué)沿著絲綢之路，歷時(shí)11天，親身感受并了解絲路沿線城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，帶回了8萬余字的考察報(bào)告。實(shí)踐證明，只有讓自己的眼界開闊起來，讓自己的雙腳踏實(shí)地站在中國的土地上，立學(xué)為民，才會(huì)具體起來，對國家和民族的感情才能更真切;讀書做學(xué)問的成果轉(zhuǎn)化為治學(xué)報(bào)國的本領(lǐng)越大，為國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)才會(huì)更大，才能在實(shí)現(xiàn)國家民族利益的同時(shí)更好地展現(xiàn)每個(gè)人的人生價(jià)值。

　　3、精讀經(jīng)典與元典，把握讀書之關(guān)鍵。這是關(guān)于讀什么書的問題。

　　進(jìn)入大學(xué)，盡管每個(gè)同學(xué)都有各自的專業(yè)方向，但大學(xué)的學(xué)習(xí)不同于中學(xué)，除了專業(yè)學(xué)習(xí)，還有大量的非專業(yè)知識需要學(xué)習(xí)，即使是本專業(yè)，要學(xué)習(xí)的相關(guān)專業(yè)的知識也極其豐富。歷史越前進(jìn)，人類的精神遺產(chǎn)就越豐富，書籍越浩繁，讀書越不易。有限的時(shí)間面對無限的書籍，經(jīng)典與元典似應(yīng)是最有效率和效益的選擇。