5.杜甫(712~770)字 子美 ,自號 少陵野老 ,河南鞏縣(今河南鞏義市)人。官至左拾遺、檢校工部員外郎,故世稱 杜拾遺 、 杜工部,盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義 詩人,有《杜工部集》傳世。杜甫一生寫詩1400多首,以古體、律詩見長,詩風(fēng)沉郁頓挫 ,由于生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,因而其詩被譽為 詩史 ,被后世尊稱為 詩圣 。代表作有“三吏”、“三別”等,三吏為《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、 《新安吏》 ;三別為 《新婚別》 、 《垂老別》 、《無家別》。
6.白居易(772-846),中唐著名 現(xiàn)實主義 詩人,字 樂天 ,晚年號香山居士 。他主張 “文章合為時而著,歌詩合為事而作”,是“新樂府運動 ”的倡導(dǎo)者。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”,反映了勞動人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡。白居易與 元稹 并稱“元白”。
7.李商隱,唐代詩人。字玉山,號玉溪生。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其作品大多具有 朦朧晦澀 的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。他與杜牧合稱為小李杜。
8.孟子,名 軻 ,字子輿 。 戰(zhàn)國 時期鄒(今山東鄒縣)人。曾受業(yè)于孔子的孫子子思,是繼孔子之后的又一位儒學(xué)大師,被后世尊為亞圣 ,是我國著名的思想家、教育家、文學(xué)家。孟子以“平治天下”為己任,游說諸侯,反對霸道,提倡以“仁義”為中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家經(jīng)典著作之一,主要記載了孟子的政治活動、政治學(xué)說以及哲學(xué)倫理、教育思想等。全書共7 篇。
9.荀子(約公元前313~公元前238),戰(zhàn)國時著名思想家、文學(xué)家。名況 ,當(dāng)時人們尊稱他為荀卿 。戰(zhàn)國末期趙國人。荀子是先秦儒家學(xué)派的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。在人性問題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認(rèn)為后天 環(huán)境可以改善人的惡的本性,所以他主張“明禮義而化之”重視教育的作用,強調(diào)教育功能的重要,有積極意義。
10. 賈誼(前200─前168), 西漢時期洛陽人,政論家,文學(xué)家。世稱賈生、賈太傅、賈長沙。代表作品:政論散文《過秦論》、 《陳政事疏》 、 《論積貯疏》 等,辭賦以《吊屈原賦》 、《鵩鳥賦》》最著名?!哆^秦論》選自《新書》。《過秦論》原有上中下三篇,課文選的是上篇。
11.韓愈,字 退之 ,中唐著名文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱韓吏部,又稱 韓昌黎 ,又因死后謚“文”,故稱韓文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文運動的倡導(dǎo)者,宋代文學(xué)家蘇軾 曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。
“說”是古文中的一種文體,屬議論文范圍,一般為陳述自己對某種事物的見解,可以先敘后議,也可夾敘夾議。“師說”即解說關(guān)于“從師”的道理。
12.巴爾扎克, 法 國 19 世紀(jì)偉大的 現(xiàn)實主義 作家。他創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說,包括長篇、中篇、短篇小說和隨筆等,如長篇小說《歐也妮·葛朗臺》(1833)、《高老頭》(1834),該巨 著寫了兩千四百多個人物,充分展示了19世紀(jì)上半葉法國社會生活,是人類文學(xué)史上罕見的文學(xué)豐碑,被稱為法國社會的百科全書。恩格斯稱該著作“提供了一部 法國‘社會’,特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現(xiàn)實主義歷史”。
必修四:文學(xué)常識
1、關(guān)漢卿,號 己齋叟 ,金末元初人,元代戲曲家。 本色 派代表,其代表作有《竇娥冤》(全名《 感天動地竇娥冤 》)、《救風(fēng)塵》、《望江亭》 、 《單刀會》 、《拜月亭》 。
2、元曲四大家及各自代表作分別是關(guān)漢卿的 《竇娥冤》 、 白樸 的
《墻頭馬上》《梧桐雨》、 馬致遠的《漢宮秋》 和 鄭光祖 的 《倩女幽魂》 。文采派的代表作家是王實甫 ,他的代表作品是 《西廂記》。另外,紀(jì)君祥的
《趙氏孤兒》 是中國在西方影響深廣的一部元雜劇。
3、元曲的組成包括兩類文體:散曲和 雜劇 ,其中,散曲又包括 小令 和
套數(shù)。元雜劇一般由四折組成,有些四折之外還有 楔子 ,它起 序幕 或過渡 的作用。雜劇的舞臺演出由唱 、 科 、 白 三部分組成。角色由 末 、 旦 、 凈 三大類組成。
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