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2011年國考申論題目 黃河的精神是什么

弘揚(yáng)黃河精神

人民治黃50多年來,黃河已經(jīng)從一條被稱為“中華民族之憂患”的害河,逐漸成為造福中華民族的利河。黃河職工在半個多世紀(jì)的治黃實(shí)踐中,在取得黃河治理開發(fā)巨大成就的同時,也培育了一種激勵斗志、催人奮進(jìn)的黃河精神,這就是團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開拓、拼搏、奉獻(xiàn)。 
    
    一、黃河精神的內(nèi)涵

    “團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開拓、拼搏、奉獻(xiàn)”10字黃河精神,凝結(jié)了豐富而深刻的思想內(nèi)涵。

    “團(tuán)結(jié)”是事業(yè)勝利的基本保證。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)出凝聚力,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力。有了堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)的集體,就能召之即來,來之能戰(zhàn),戰(zhàn)之能勝。

    “務(wù)實(shí)”就是重實(shí)際,說實(shí)話,辦實(shí)事,求實(shí)效。不唯書,不唯上,但唯實(shí)。作決策,辦事情,不能超越實(shí)際、脫離實(shí)際,不能勞民傷財,不能圖個人名利。務(wù)實(shí)就是要克服教條主義、形式主義和官僚主義,反對作風(fēng)浮漂、沽名釣譽(yù)、不切實(shí)際的不良作風(fēng)。要形成務(wù)實(shí)的作風(fēng),必須注重實(shí)際,力戒虛名;注重實(shí)踐,力戒浮漂;注重實(shí)干,力戒空談;注重實(shí)效,力戒形式。

    “開拓”就是要堅持解放思想,實(shí)事求是,進(jìn)一步增強(qiáng)改革開放意識和創(chuàng)新精神,知難而進(jìn),銳意進(jìn)取,把各項目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。開拓創(chuàng)新,必須有飽滿的工作熱情、科學(xué)的工作方法和扎實(shí)的工作態(tài)度。

    “拼搏”是一種精神狀態(tài)。干事業(yè)要有一股拼勁,有一個良好的精神狀態(tài)。精神狀態(tài)好,容易調(diào)動人的全部積極性和潛力,更有效地進(jìn)行工作和創(chuàng)造。

    “奉獻(xiàn)”是一種真誠自愿的付出行為。奉獻(xiàn)精神作為一種高尚的人生觀和價值觀,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),是一種純潔高尚的精神境界,是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的統(tǒng)一。

    二、堅持弘揚(yáng)和培育黃河精神

    “三條黃河”建設(shè)的偉大實(shí)踐,是培育和弘揚(yáng)黃河精神的最好課堂。黃河精神是推動治黃事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大精神動力,而生動活潑、熱火朝天的黃河治理開發(fā)實(shí)踐活動又為黃河精神的豐富和發(fā)展提供了取之不盡的源泉,不斷賦予黃河精神新的時代特點(diǎn)。這是一個精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證發(fā)展過程,也是黃河精神得以與時俱進(jìn)的可靠保證。治黃實(shí)踐永無止境,豐富和發(fā)展黃河精神也永無盡頭。今天黃河治理開發(fā)與管理現(xiàn)代化的新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的黃河精神的最佳時期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為黃河精神寶庫增光添彩。

    廣大治黃職工是實(shí)踐的主體,也是黃河精神創(chuàng)造的主體。弘揚(yáng)和培育黃河精神,關(guān)鍵是如何將其變?yōu)槁毠さ淖杂X行動,形成全河職工共同實(shí)踐的氛圍。敬業(yè)是實(shí)踐黃河精神的基礎(chǔ),樂業(yè)是實(shí)踐黃河精神的前提,勤業(yè)是實(shí)踐黃河精神的根本。

    弘揚(yáng)和培育黃河精神,需要黨員干部身體力行、率先垂范。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),堅持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。必須堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,勤政為民。

    黃河精神是我們發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容之一,它對于大力加強(qiáng)精神文明建設(shè),不斷豐富人民的精神生活,增強(qiáng)人們的精神力量,反對一切腐朽思想的侵蝕,提高黃河職工的自立、自尊、自強(qiáng)、自信精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在全面建設(shè)小康社會,實(shí)現(xiàn)治黃工作新突破,積極推進(jìn)黃河治理開發(fā)與管理現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我們一定要堅持弘揚(yáng)和培育“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開拓、拼搏、奉獻(xiàn)”的黃河精神。

    三、精神領(lǐng)域的新品牌

    我們中華民族從來不缺精神品牌,從女媧補(bǔ)天到精衛(wèi)填海;從屈原投江到岳母刺字;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;從老八路精神、延安精神到窮棒子精神、雷鋒精神、大慶精神、抗洪精神、創(chuàng)新精神……每一種精神都是我們中華民族自立于世界民族之林的秘笈,是華夏文明遨游于精神太空的飛船,同時代的古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明、古希臘文明,早已在人類歷史的車輪下消失于茫茫長夜之中,惟獨(dú)華夏文明不僅一直延續(xù)不斷,而且繼續(xù)顯示著強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭,這跟中華民族能夠不斷地打造新的精神品牌,產(chǎn)生強(qiáng)大的、永恒不竭的精神動力有很大的關(guān)聯(lián)。眾多的精神品牌,正是中華民族不斷發(fā)展、日漸強(qiáng)盛的傳世之寶。人民治理黃河60年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,廣大干部職工以強(qiáng)烈的歷史使命感和現(xiàn)實(shí)責(zé)任感,以對人民的滿腔熱忱,在黃河治理開發(fā)各條戰(zhàn)線、各個崗位上齊心協(xié)力,艱苦奮斗,不僅取得了歲歲安瀾及全面開發(fā)利用的偉大成就,還以在工作中表現(xiàn)出的精誠團(tuán)結(jié)、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、頑強(qiáng)拼搏、默默奉獻(xiàn)等精神,為中華民族的精神寶庫增添了一種新的精神品牌,這就是黃河精神。黃河人把自己打造的這種精神精心概括為10個字,即:團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開拓、拼搏、奉獻(xiàn)。

     四、黃河人是黃河精神的打造者,更是體現(xiàn)者

    黃河人以自己的不凡業(yè)績和卓越表現(xiàn)打造出了新時代的黃河精神,當(dāng)然,他們也是這一精神的最直接的承載者和最充分的體現(xiàn)者,上至黃河治理部門的領(lǐng)導(dǎo),下至最偏僻、最艱苦的一線基層職工,都把黃河的治理開發(fā)當(dāng)做自己的神圣使命。為了不辱這一使命,他們不惜犧牲一切,休息時間、天倫之樂、升遷的機(jī)會、舒適的生活環(huán)境,甚至青春,甚至愛情,甚至生命。

    與許多行業(yè)相比,黃河治理開發(fā)工作的艱苦指數(shù)是五個星的。在上世紀(jì)90年代以前,黃河基層單位像修防段、河務(wù)段、航運(yùn)隊、水文站、水位站、水保試驗(yàn)場等,絕大多數(shù)都設(shè)在黃河或者支流邊上,不要說城市了,有的離鄉(xiāng)鎮(zhèn)都很遠(yuǎn),職工的日常生活諸如理發(fā)、洗澡、看病、找對象等都存在很多困難,業(yè)余文化生活連想都不用想,子女入托、上學(xué)、就業(yè)這些人生的大問題也都束手無策;大多數(shù)水文站、水保站還有吃水難,有的長年直接飲用河水,有的連河水也因污染而無法飲用,只得跑幾里甚至幾十里遠(yuǎn)從別處拉水;一些設(shè)在河源高寒缺氧區(qū)的水文站職工連維持生命最基本的呼吸都很艱難。還有一些工作甚至是高危工種,與大洪水進(jìn)行“肉搏戰(zhàn)”的防汛搶險隊員,黃河解凍時在冰面上跳躍測流的水文職工,終年駕船在風(fēng)浪中穿行的黃河航運(yùn)工人,在高寒缺氧的青藏高原上進(jìn)行勘察的南水北調(diào)西線隊員,都是隨時隨地都有可能“光榮”的黃河人。就是在這樣的工作及生存環(huán)境里,黃河人也從來沒有退卻,他們以神圣崇高的信念,堅忍不拔的毅力,無私無畏的境界,日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅守在平凡而神圣的崗位上,默默地為治黃事業(yè)做出了自己能夠做到的一切。以“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開拓、拼搏、奉獻(xiàn)”為核心內(nèi)容的黃河精神,就是由這些黃河人無私奉獻(xiàn)的行為凝成的,并且歷久彌新,經(jīng)得起時間的考驗(yàn)!

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