下面為大家?guī)?lái)一篇文章——如何解決不合群 解決不合群禮儀常識(shí)。
人是社會(huì)的人，離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)群體。在生活中，如果我們自己不合群，會(huì)使我們孤獨(dú)、痛苦;孩子不合群，會(huì)使我們憂慮不安;親友不合群，能引發(fā)我們?cè)购?旁人不合群，會(huì)讓人討厭。那么我們一旦不合群怎么辦呢? 鬼谷子說(shuō)：“欲合者用內(nèi)。”即要想合群，首要的是自己去努力爭(zhēng)取。不合群的癥結(jié)是自己與群體不適應(yīng)，所以，適應(yīng)群體，就必須改變自己。要改變自己，就應(yīng)先了解自己不合群的癥結(jié)，弄清楚不合群的原因：是自卑害羞而作繭自縛，還是自大高傲而目中無(wú)人;是孤僻恐懼而鉆入套中，還是固執(zhí)多疑而拒人千里……挖出病根，認(rèn)識(shí)危害，對(duì)癥下藥。
孤僻就要知道：“人間朋友遠(yuǎn)非無(wú)，世上自有真情在”;羞怯應(yīng)該明白愈是注意就愈無(wú)法改善，千萬(wàn)不必太在意自己;自卑要懂得“天地本寬，卑者自隘”，自信是成功的秘訣;自大要清楚“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，自大足可戒，謙恭誠(chéng)可學(xué);多疑須知“信己不信人，此取敗之由也”，應(yīng)力求實(shí)事求是，嚴(yán)于責(zé)己，寬于待人，學(xué)會(huì)冷處理，避免以懷疑為基礎(chǔ)的“合理推論”……
愛(ài)默生說(shuō)：“找到朋友的唯一辦法是使自己成為別人的朋友。”被人相容的人，首先是肯于相容。“要看銀山拍天浪，開(kāi)窗放入大江來(lái)。”心理上不再執(zhí)著滯礙，拆除阻隔合群的籬笆，就容易通達(dá)事理，與人和順了?！ ∵@里的“開(kāi)合”，是指交際時(shí)言行情感的開(kāi)放和閉合。不合群的人，大多是因?yàn)樗麄兘浑H時(shí)該開(kāi)放的時(shí)間和地方不開(kāi)放，如不參與、不介入、不表達(dá)等，使人難于接近;該閉合的時(shí)間和地方不閉合，如不看對(duì)象、場(chǎng)合而言行隨意、放肆，令人感到不近人情;或開(kāi)放、閉合過(guò)度等所致。那么合群的開(kāi)合應(yīng)依據(jù)什么呢?
就一般的情況而言，交際的開(kāi)合應(yīng)以適應(yīng)環(huán)境、遵循規(guī)律、合情順理為原則。開(kāi)放要考慮周詳，應(yīng)考慮開(kāi)放內(nèi)容、方式、程度，開(kāi)放的對(duì)象、環(huán)境及結(jié)果等，要說(shuō)于該說(shuō)，行于當(dāng)行，言行適度、得體。注意為他人的開(kāi)放留足余地。閉合要求處事縝密，要考慮到閉合的方方面面，要使言行止于必止，止之適宜。為了共同的利益，為了團(tuán)結(jié)、合作、和睦相處而有效地自我約束，或約束他人。
不合群者，要根據(jù)交際的實(shí)際，修正言行開(kāi)合的失誤。不妨請(qǐng)師長(zhǎng)來(lái)加以監(jiān)督、提醒、幫助，避開(kāi)言行開(kāi)合不當(dāng)?shù)?ldquo;雷區(qū)”，在交際中學(xué)會(huì)閉合尖刻，開(kāi)放包容;閉合炫耀，開(kāi)放謙恭;閉合惡言，開(kāi)放善語(yǔ);閉合粗俗，開(kāi)放文雅;閉合怪異，開(kāi)放隨和;閉合被動(dòng)，開(kāi)放主動(dòng);閉合放縱，開(kāi)放克制;閉合冷漠，開(kāi)放熱情等等。使自己在不背離原則的基礎(chǔ)上，同人們迎之、隨之、和之、容之，步入合群的坦途。
研究“劇情”，調(diào)整“角色”演員扮演什么樣的角色，取決于劇本和劇情發(fā)展的需要。要想使自己扮演的角色成功，先要了解和研究劇本、劇情和人物等。我們進(jìn)行交際，也應(yīng)像演員一樣盡可能地了解交際的“劇本”、“劇情”、人物，必須根據(jù)交際的需要、人們的期望、交際對(duì)象、環(huán)境、時(shí)間的變化等扮演與自己的身份和地位相符的角色;必須隨時(shí)隨地注意角色的調(diào)整和轉(zhuǎn)換。譬如，在父母長(zhǎng)輩跟前，我們可以扮演撒嬌、耍賴、討便宜的孩子角色，然而走進(jìn)單位、走向社會(huì)再撒嬌、耍賴、討便宜就行不通了。再如，你在單位是說(shuō)一不二、人人敬服的權(quán)威和領(lǐng)導(dǎo)，但若離開(kāi)了單位，你就沒(méi)有理由和權(quán)力居高臨下、指手劃腳，你必須扮演社會(huì)群體中平等一員的角色。
在人際交往中，只有置身其中，才可能融入群體，為此，我們應(yīng)遵循“一致”的規(guī)則。這里所講的“置身其中”“一致”是存異求同而入鄉(xiāng)隨俗;是內(nèi)方外圓，適應(yīng)環(huán)境;是不背離原則的靈活機(jī)動(dòng);是保持自己的特色，而又處處與人際接軌。它需要我們把自己看作整體的一員，努力在穿著、言行等方面與群體合拍。它要求我們?yōu)槿酥t和、待人恭敬，不過(guò)于執(zhí)拗，要善于通融，以祥和的態(tài)度、平等的心情去待人接物。它告誡我們行不要有意悖于常規(guī)，以免被視為異端;言不可故意追求怪誕，防止被視為邪說(shuō)等等。
不合群的人由于不善與人相處，一下子置身于陌生人中，往往會(huì)更不適應(yīng)，無(wú)所措手足，不知怎樣應(yīng)變。而只有調(diào)整其交際的序列，讓他們從親到疏，從近到遠(yuǎn)，從熟人到生人，從家里到家外，從了解到不了解，循序漸進(jìn)，逐步適應(yīng)，掌握了同親人、熟人和睦相處的方式方法，和外人、生人相處，合群也就容易了。另外，不合群者應(yīng)先多與寬厚者、開(kāi)朗者、有包容心者交往，以便在交往時(shí)學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)方法，學(xué)得優(yōu)秀品行。“近朱者赤，近墨者黑”，耳濡目染，他們也會(huì)漸漸合起群來(lái)。
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