但娜塔莎是不適合安德烈的。他們之間自以為存在的愛情，其實(shí)都是一種錯(cuò)覺。安德烈想用娜塔莎活潑的生命力來驅(qū)趕自己內(nèi)心的虛無感，但當(dāng)娜塔莎答應(yīng)了他的求婚后，他內(nèi)心卻滿是疑慮。“此刻，安德烈心中，對(duì)娜塔莎的激情消失了……追求和希望失去了原有的神秘的魅力，只留下對(duì)娜塔莎幼稚和軟弱的憐憫”。邦達(dá)爾丘克的電影里，安德烈臉上迷茫而嚴(yán)肅的表情，很清楚地表明了這一點(diǎn)。在愛情這樣應(yīng)該感性的時(shí)刻，他心中卻全是理性，并在這理性里認(rèn)清了自己。很多年來，每想到安德烈這個(gè)人物，我總想，也許，在這個(gè)世界上，沒有哪個(gè)女人適合安德烈。每個(gè)女人到了他那兒，都會(huì)成為另一個(gè)麗莎。安德烈不是用來生活的。小說最后，娜塔莎和皮埃爾結(jié)了婚，有了幾個(gè)孩子，終日沉浸在忙碌而快樂的家庭生活中。皮埃爾可以，但你能想象，安德烈公爵會(huì)過這樣的生活嗎?

50年代的亨利·方達(dá)、赫本，很年輕，很漂亮，但正象從美國版的電影中看不到俄羅斯廣闊的社會(huì)背景一樣，他們的氣質(zhì)中，也沒有多少俄羅斯韻味。這一點(diǎn)，只要和邦達(dá)爾丘克版的安德烈和娜塔莎一比較，就一目了然。當(dāng)然，也許美國人想拍的，只是一部好看的愛情故事。那就無需比較。

皮埃爾是另一位主人公。他和安德烈性格不同，生活經(jīng)歷不同，但他和安德烈一樣，對(duì)人生和社會(huì)有很多思考，所以，看起來如此不同的人，才能成為真正的好朋友。因?yàn)樗麄儽举|(zhì)上是相同的。不過皮埃爾更世俗，更生活罷了。

除了主人公，兩部電影人物反差很大的，還有安德烈的父親，老保爾康斯基。這是個(gè)很多人都不喜歡的角色。他是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的大男子主義者，嚴(yán)重看不起女人，認(rèn)為女人天生不可理喻，孱弱懵懂，沒有思想，能吸引男人的只有外表。他跟安德烈談到麗莎，很有意思：很難對(duì)付是不是?沒辦法，女人都這樣……誰叫她那么漂亮呢。這樣的一個(gè)人物，在兩部電影里形象相差很大。美國版里，是肥胖的俄羅斯農(nóng)民形象。而在邦達(dá)爾丘克那里，則是戴著一頭時(shí)髦假發(fā)的瘦削貴族，讓人很容易就想到了十八、十九世紀(jì)的法國貴族——了解俄羅斯歷史的人，一定會(huì)認(rèn)同這樣的形象。

按說，沒有理由喜歡這樣的人，但很奇怪，我喜歡。原因自己也不明白。此外，我覺得安德烈從某種程度上說，和他父親很象。

喜歡的人物，還有庫圖佐夫。這個(gè)人物，在兩部電影里的形象差不多。表面上，總是一幅渾渾噩噩，昏昏沉沉的樣子。甚至在打仗前，別人都在忙碌著奔跑、偵察，他卻連開軍事會(huì)議時(shí)都在睡覺。他好象沒有任何行動(dòng)，但實(shí)際上，他對(duì)一切，目前的處境，敵我的形勢，甚至未來的可能，都洞若觀火，所以，他在關(guān)鍵時(shí)刻做出了正確的決策，成為了民族英雄。這個(gè)人物，倒讓我想起了老子的那句話，大智若愚，大巧若拙。

拿破侖的幾十萬大軍，就在這樣的大智若愚面前，滾滾而來，又黯然潰去。托爾斯泰是在用戰(zhàn)爭表達(dá)他認(rèn)為的西方文明在俄羅斯的命運(yùn)嗎?