人能控制夢?這話到底是真是假?我們常常會有種感覺，在夢中常常是身不由己，比如想跑跑不動，比如想睜開又睜開不了。如此說來，我們應(yīng)該是被夢給控制了，那為什么還有人提出人能控制夢呢?
夢是生物學(xué)領(lǐng)域中的最大奧秘之一。多少年來。這種奇妙的生理現(xiàn)象，一直充滿著神秘的色彩，不僅普通人感到困惑難解，就是對于科學(xué)家們也展得疑霧重重。然而到1900年，奧地利著名心理學(xué)家和精神病醫(yī)師弗洛伊德開創(chuàng)了“夢學(xué)”的研究后，使世界各國的學(xué)者們開始正式從心理學(xué)、生理學(xué)和醫(yī)學(xué)等方面探尋做夢的機(jī)制。 可以說每一個(gè)人都有過做夢的經(jīng)歷，同時(shí)都會感受到夢境的內(nèi)容是那樣不可思議，常常會有千奇百怪的組合，突然的場景轉(zhuǎn)換，人可以飛起來、落下去，想跑又挪不開步的奇特體驗(yàn)。夢境似乎沒有因果規(guī)律，也不受時(shí)空限制，然而事事景景都牽動著做夢者的心弦，體驗(yàn)是那樣真切，情感是那樣強(qiáng)烈，在做夢的當(dāng)時(shí)并不感到荒誕。那么荒誕的夢境與現(xiàn)實(shí)生活是否有聯(lián)系呢?如果有聯(lián)系的話，人類是否可以通過控制睡眠前后的條件來影響夢的內(nèi)容呢?一系列的問題引起了許多學(xué)者們的廣泛興趣。
較早從事這方面研究的是美國芝加哥大學(xué)克雷特曼實(shí)驗(yàn)室的德門特和沃爾珀特兩位學(xué)者。最初他們注意到，大多數(shù)剛來到睡眠實(shí)驗(yàn)室的新的受試者，在敘述他們夢中的故事經(jīng)歷時(shí)，常常把睡眠實(shí)驗(yàn)室這個(gè)新奇的環(huán)境編入到各自的夢境情節(jié)中。很顯然，睡眠條件的改變會在夢境中得到反映。德門特和沃爾珀特從中獲取啟示，并設(shè)計(jì)了一系列有趣的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)的方法很簡單，就是改變受試者睡眠時(shí)的環(huán)境條件，看它會不會在夢中得到相應(yīng)的反映。整個(gè)實(shí)驗(yàn)分三部分，先用冷水淋，繼之以強(qiáng)光，然后再放音樂，結(jié)果在受試者的夢境報(bào)告中，只有42%涉及水，23%談到光，9%提到音樂，這些數(shù)據(jù)看來并不能很好地說明問題。
1966年，P·毫里設(shè)計(jì)了過量法實(shí)驗(yàn)。他要求受試者在臨睡前干6小時(shí)的體力活，可是實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，這些人在夢中根本沒有出現(xiàn)體力勞動的內(nèi)容。毫里據(jù)此提出了“平衡互補(bǔ)”的理論，他認(rèn)為清醒時(shí)的生活與夢境是平衡互補(bǔ)的，比如白天體力活干得多了，在夢境中當(dāng)然就不愿干了。
然而沒過多久，“平衡互補(bǔ)“理論遇到了麻煩。 1968年，生理學(xué)家陶伯做了一個(gè)用“平衡互補(bǔ)”理論無法解釋的實(shí)驗(yàn)。陶伯要求受試者連續(xù)兩周戴玫瑰色的眼鏡，結(jié)果他們在夢境中的景物也全部變成了玫瑰色，這顯然表明清醒時(shí)的知覺感受延續(xù)到了夢境之中。不過，如果依照“平衡互補(bǔ)”理論，夢境中的景物應(yīng)該是補(bǔ)色或無色才對，而事實(shí)卻并不如此。
以上許多的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，使學(xué)者們做出了同樣多的、大相徑庭的解釋，但是有一點(diǎn)似乎已經(jīng)趨于明朗化，即清醒時(shí)的環(huán)境遇到某些特殊的改變，在夢鏡中就會增加與此有關(guān)的新內(nèi)容。然而目前的問題焦點(diǎn)是怎樣才能確切地掌握環(huán)境刺激和夢境內(nèi)容之間的必然聯(lián)系，只有做到這一步，方有可能達(dá)到控制夢境的設(shè)想。
