水作青羅帶,山如碧玉簪
這里峰林高聳秀麗,山環(huán)水抱;地下溶洞形態(tài)各異,奇妙無(wú)比,仿佛無(wú)數(shù)個(gè)巨大的盆景被巧妙地?cái)[放在大地上,秀麗蔥蘢,布局得當(dāng),頗得中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的真味。
秀峰,清流,天光,水影,漁舟,鷗鷺,樵夫,漁翁……當(dāng)這些田園中不可或缺的元素巧妙地組合在一起,疏密有致,濃淡相宜,人們驚訝了:如此空濛靈秀、綽約如仙的水墨畫(huà)圖,是中國(guó)畫(huà)家們浪漫主義的想象么?
到了廣西就會(huì)知道,它就實(shí)實(shí)在在地在你眼前。上帝,才是最具浪漫想象的天才畫(huà)家。
桂林、陽(yáng)朔等地在漫長(zhǎng)的地質(zhì)構(gòu)造中,由于這里的碳酸鹽巖層質(zhì)純層厚,氣候炎熱,雨量充沛。在水的作用下,從喀斯特發(fā)育初期形成的漏斗,進(jìn)一步溶蝕擴(kuò)大成為溶蝕洼地,到溶蝕洼地?cái)U(kuò)展形成寬坦的喀斯特盆地。在盆地的邊緣或河谷兩側(cè),廣泛發(fā)育著峰林地貌,主要由峰叢,峰林、孤峰和溶丘組成。峰叢主要發(fā)育在碳酸巖山地或高原邊緣地區(qū),其特點(diǎn)是基座相連,山峰陡峭,是峰林地貌發(fā)育的早期階段。當(dāng)喀斯特地貌進(jìn)一步發(fā)展,則形成基座分離的陡峭山峰,遠(yuǎn)望如林,稱(chēng)為峰林。喀斯特發(fā)育的晚期階段,是多數(shù)峰林已被溶成殘丘平地,只有少數(shù)較高山峰零星孤立地聳立在平原之中,稱(chēng)為孤峰,相對(duì)高度可達(dá)50—100米,如桂林的獨(dú)秀峰、伏波巖等。
“云如綺繡石嶺岈, 都在蒼梧一水涯。多少奇峰收拾盡, 囊中猶有白丹砂。”廣西的地貌,徐霞客是這樣總結(jié)的:“粵西之山,有純石者,有間石者,各自分行獨(dú)挺,不相混雜……粵山惟石,故多穿穴之流,而水悉澄清”,這里地貌復(fù)雜多樣,桂林的七星巖、龍隱巖、疊彩山、南溪山、象鼻山、獨(dú)秀峰及陽(yáng)朔諸名山;柳州的羅池、馬鞍山、立魚(yú)山、鵝山;雄偉神奇的勾漏山,山峰座座獨(dú)秀,或孤峰亭亭,或峰叢連座,或峰林簇?fù)恚?ldquo;嗟峨層疊,中空外聳,上若鵲橋懸空”,洞美石奇,“石片片懸綴,側(cè)者透峽,平者架橋,無(wú)不嵌空玲瓏”,巖洞蜿蜒遍布,“高穹廣衍,無(wú)奧隔之竅,而頂石乎覆,若施幔布幄”,石鐘乳光怪陸離,“懸石下垂,水滴其端,若驪珠焉”,伏流暗河潛流其間,瀑布飛流直下,漏斗洼地壯觀(guān)雄奇。“青羅帶”似的漓江,“曲似龍回腸”的柳江,如詩(shī)如畫(huà)的左江,秀美的紅水河,跨域兩國(guó)的歸春河,江水回環(huán),青碧如洗,蜿蜒如帶,山環(huán)水抱,山水相依,步移景異,如夢(mèng)似幻,得天獨(dú)厚的地質(zhì)條件,構(gòu)成了“八山一水一分田”的廣西地貌。難怪徐霞客會(huì)不吝筆墨,在他的游記中,僅描述廣西的文字就占去了三分之一多!
古往今來(lái),沉浸在廣西美景中的文人墨客,又何止徐霞客一人!到中唐時(shí)期,廣西已經(jīng)是名聞全國(guó)的風(fēng)景勝地,著名文學(xué)家韓愈曾寫(xiě)下“江作青羅帶,山如碧玉簪。”這樣膾炙人口的詩(shī)句,形容從桂林到陽(yáng)溯約83公里的水程中,漓江水如青羅帶蜿蜒于萬(wàn)點(diǎn)奇峰之間的絕妙風(fēng)景。在柳州為官的柳宗元,廣植柑,興水利,辦教育,在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),更留下了眾多傳頌至今的詩(shī)句和故事。801年前的宋代,時(shí)任廣西提點(diǎn)刑獄兼權(quán)府事的王正功,在為赴京城趕考的桂林考生餞行的宴會(huì)上當(dāng)眾賦詩(shī):“桂林山水甲天下,羅碧帶青意可參。”今天,我們漫步在獨(dú)秀峰山下,仍然可以看到巖洞石壁上鐫刻的這一千古名句。在歷史的書(shū)頁(yè)中,這些熠熠閃光的名字,他們的詩(shī)文是和廣西密不可分的:李白、杜甫、韓愈、柳宗元、宋之問(wèn)、李商隱;蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀(guān)、范成大、王正功;袁枚、石濤……今天,我們透過(guò)這些華美的文字,仿佛看見(jiàn)他們流連于廣西的奇山秀水,為這里古老悠久的燦爛文明、神奇美麗的自然風(fēng)光、絢麗多姿的民族風(fēng)情所折服的身影。
“看山如觀(guān)花,游山如讀史。”分布于桂林市區(qū)及近郊蔚為壯觀(guān)的摩崖石刻,更是讓人領(lǐng)略到桂林歷史文化的博大浩瀚。在桂林市內(nèi)及其附近20多座石山上,到處可見(jiàn)風(fēng)雅之士勒石題詞,摩崖石刻達(dá)兩千件以上,題名、題記、詩(shī)詞、歌賦、銘文等,不一而足。多姿多彩的石刻濃縮了桂林1000多年的文化、哲學(xué)、歷史、美學(xué)。上疊彩山,去木龍渡,游七星巖,轉(zhuǎn)獨(dú)秀峰,探龍隱巖,無(wú)一處不體現(xiàn)石刻的精妙。南宋才子陳讜在遍觀(guān)桂林諸山的石刻后,將桂林石刻與《詩(shī)經(jīng)》、《史記》相媲美呢。
來(lái)到廣西,你不由不為上天對(duì)這塊鐘靈毓秀之地的的厚愛(ài)而驚嘆。這里峰林高聳秀麗,山環(huán)水抱;地下溶洞形態(tài)各異,奇妙無(wú)比,仿佛無(wú)數(shù)個(gè)巨大的盆景被巧妙地?cái)[放在大地上,秀麗蔥蘢,布局得當(dāng),頗得中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的真味。再加上地處北回歸線(xiàn),植物常綠,種類(lèi)繁多,奇花麗草,珍禽異獸,用人間仙境來(lái)比喻恰如其分。
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