女子無(wú)才便是德自清·張岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:丈夫有德便是才,女子無(wú)才便是德。此語(yǔ)殊為未確。”那么女子無(wú)才便是德是什么意思呢?下面讓我們一起來(lái)看看吧!
女子無(wú)才便是德是什么意思
德:指的是婦德。古之?huà)D有四德:“婦德、婦言、婦容、婦功。” “清閑貞靜,守節(jié)整齊,行己有恥,動(dòng)靜有法,是謂婦德。”
①舊時(shí)謂女子沒(méi)有才學(xué),才能做到三從四德。是封建社會(huì)中輕視婦女的惡習(xí)。女人不能讀太多書(shū),不能比男人更優(yōu)秀,不能遮擋了男人的光芒,這就是所謂的“女子無(wú)才便是德”。
明末·陳繼儒之語(yǔ)說(shuō):“女子通文識(shí)字,而能明大義者,固為賢德,然不可多得;其它便喜看曲本小說(shuō),挑動(dòng)邪心,甚至舞文弄法,做出無(wú)丑事,反不如不識(shí)字,守拙安分之為愈也。女子無(wú)才便是德??芍^至言。”
?、谡J(rèn)為婦女無(wú)須有才能,只需順從丈夫就行。
?、垡灿辛硪环N解釋?zhuān)号尤绻麤](méi)有才學(xué),就看她有沒(méi)有品德。
“男子有德便是才,女子無(wú)才便是德”
也有說(shuō)法是女子無(wú)才便是德是一句封建主義的老話,其上聯(lián)為男子有德便是才,下聯(lián)為女子無(wú)才便是德。這句老話所體現(xiàn)的,不僅僅是封建社會(huì)對(duì)女性的歧視,還包含了父權(quán)制文化對(duì)男女兩性的雙重價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和雙重道德標(biāo)準(zhǔn)。
更緊要的是,這還是一種封建統(tǒng)治的手段:將女性的“德”與“無(wú)才”緊密聯(lián)系起來(lái),以“德”為由,剝奪女性受教育的權(quán)利,將她們置于愚昧無(wú)知的境地,從而造成了中國(guó)女性上千年間“女憧憧,婦空空”的狀態(tài)。無(wú)論是未婚女子還是出嫁婦人,大都不知不識(shí),頭腦空空,懵懵懂懂——以此來(lái)確保男權(quán)中心主義的統(tǒng)治地位及對(duì)女性的壓迫與控制。
清代著名才子李漁曾對(duì)這句話提出了看法:“女子無(wú)才便是德”是激憤之語(yǔ),與伴君如伴虎類(lèi)似。有人因?yàn)樽龉偃堑?,所以告誡后人別做官,有人因?yàn)槊琅胁藕笕橇说?,所以鼓?lì)美女當(dāng)文盲,僅此而已。
古人認(rèn)為女子可以有才,但她不能顯露自己的才能,尤其是在丈夫面前,她必須得讓丈夫來(lái)顯露才能,因?yàn)樗顷?yáng)性的;而女子呢,她是陰性的,她是謙卑又有德能的,所以她不輕易地顯露才能,必須看上去就像無(wú)才一樣,那是她的德行。這叫什么?這叫婦德,謙卑之德。
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