學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)較為持久的肯定或否定的行為傾向或內(nèi)部反應(yīng)的準(zhǔn)備狀態(tài),好的學(xué)習(xí)態(tài)度決定學(xué)習(xí)效率，那么如何端正學(xué)習(xí)態(tài)度，讓我們一起來看看吧。

　　如何端正學(xué)習(xí)態(tài)度?

　　立即行動(dòng)，向目標(biāo)出發(fā)

　　我們的目標(biāo)一旦確立下來，就一定要立即行動(dòng)去實(shí)施它。坐著不動(dòng)是永遠(yuǎn)提不高成績的。想取得好的成績，想成為天才優(yōu)等生，就不能坐著不動(dòng)，從現(xiàn)在開始，要“站起來!要行動(dòng)!要立即行動(dòng)!”因?yàn)槿〉贸晒Φ撵`魂就是運(yùn)動(dòng)!

　　(一)一心向?qū)W的學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　在諸多學(xué)習(xí)習(xí)慣之中，一心向?qū)W的習(xí)慣是重中之重。這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不管是在學(xué)習(xí)過程中還是日常生活中，你就會(huì)有意無意地把萬事萬物與自身學(xué)習(xí)的知識(shí)聯(lián)系起來，你的大腦會(huì)隨時(shí)將所獲得的學(xué)習(xí)信息過濾、加工、再造，從而獲得意外收獲。你將感到學(xué)習(xí)的無比樂趣。

　　一心向?qū)W的人善于利用時(shí)間，他們能夠見縫插針，巧妙地利用時(shí)間，從而為己所用。如，有些人會(huì)在休息放松之時(shí)，回憶剛剛課堂上老師講的重要內(nèi)容;有人利用侯車時(shí)間記憶英語單詞。這些都是一心向?qū)W的習(xí)慣表現(xiàn)，日積月累，積少成多，于是點(diǎn)點(diǎn)滴滴微不足道的時(shí)間轉(zhuǎn)化成了知識(shí)，逐漸形成了優(yōu)勢。

　　一心向?qū)W的人善于積累知識(shí)。他們?cè)谌粘Ｉ钪?，都能下意識(shí)地把注意力調(diào)到與學(xué)習(xí)相關(guān)的東西上去，直接或間接地達(dá)到效果。如有人習(xí)慣于在休息時(shí)看電視、報(bào)紙、書籍等時(shí)，大多傾向于看信息、科學(xué)知識(shí)、輔導(dǎo)講座等節(jié)目?？磁c自己學(xué)習(xí)有關(guān)的節(jié)目。 此外，他們還能充分調(diào)動(dòng)潛意識(shí)的作用。這里有一句非常著名的話語說：“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。”一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。如，瓦特為什么從普通人用來燒開水的水壺，發(fā)明了蒸汽機(jī);魯班從一片普通的樹葉割傷人的手臂而發(fā)明了鋸子;一個(gè)熟透落地的蘋果讓牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律。這些看來都是普普通通的事物，但在他們的腦海里激起波浪，有所想有所感，于是有成就。

　　(二)專心致志的習(xí)慣

　　我們?cè)诋?dāng)小學(xué)生時(shí)就學(xué)過“專心致志”這個(gè)成語，但只有為數(shù)不多的學(xué)生做到這一點(diǎn)，我們應(yīng)該掌握這個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　專心致志，包括以下兩個(gè)方面內(nèi)容：

　　一是要明確一段時(shí)間的學(xué)習(xí)重點(diǎn)而不分神。在這段時(shí)間，你必須緊緊圍繞這個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容安排活動(dòng)，一切與學(xué)習(xí)重點(diǎn)相悖，乃至不相關(guān)的事情都應(yīng)該盡量避免。

　　二是全神貫注。上課要全神貫注地聽，作業(yè)要聚精會(huì)神地做。要刻意回避一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情，如上課講話或擺弄東西，做作業(yè)時(shí)一邊聽歌……這些都是非常不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　(三)認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)人的能力，尤其有利于增強(qiáng)人的創(chuàng)新能力。認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有哪些好處呢?

　　第一，認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。在認(rèn)識(shí)過程中，認(rèn)真思考是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的有效途徑。通過認(rèn)真思考，可以找出所作知識(shí)之間的相互聯(lián)系。越是對(duì)某種知識(shí)深入學(xué)習(xí)，思考越顯得重要。比如學(xué)數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)代數(shù)式、方程、不等式的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該就“代數(shù)式與方程”、“方程與不等式”、“方程與等式”、“不等式與等式”等關(guān)系進(jìn)行思考。思考的過程，便是一個(gè)整理，歸納、總結(jié)的過程，達(dá)到加深理解，消化吸收的功用。

　　第二，認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于對(duì)書本知識(shí)批判地吸收。認(rèn)真思考的習(xí)慣，可以防止“讀死書”和“死讀書”，不僅能鑒別和選擇書籍，而且還能夠死書活讀。在讀書時(shí)，都能批判地吸收，取其精華，去其糟粕。對(duì)書本知識(shí)不能全信，應(yīng)該批判地吸收，旨在強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的重要性。

　　第三，認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使人在思考過程中可以不斷解開疑團(tuán)，激發(fā)靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。人類社會(huì)之所以不斷進(jìn)步、發(fā)展，就是因?yàn)槿藗冊(cè)谏?，學(xué)習(xí)過程中勤于學(xué)習(xí)，獲得新知，多少科學(xué)家有所成，取得舉世矚目的成就，也多是托認(rèn)真思考的福。

　　(四)嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃的學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　一個(gè)科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，需要定時(shí)定量地完成，如果能做到嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，誰就能無往而不勝。一般來說，計(jì)劃比較容易制定，難的是定時(shí)定量地完成學(xué)習(xí)計(jì)劃。 學(xué)習(xí)計(jì)劃是通過向?qū)W習(xí)目標(biāo)的道路，定時(shí)定量地完成學(xué)習(xí)計(jì)劃。定時(shí)定量學(xué)習(xí)，是指按時(shí)在大致規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，完成一定量的學(xué)習(xí)內(nèi)容。根據(jù)大腦的學(xué)習(xí)規(guī)律，每個(gè)人每一天只有定量學(xué)習(xí)才能取得較好的學(xué)習(xí)成績。知識(shí)積累同樣是定時(shí)定量的積累，沒有量的積累，便不會(huì)有質(zhì)的飛躍。

　　以上就是關(guān)于如何端正學(xué)習(xí)態(tài)度的相關(guān)內(nèi)容，希望能夠幫助到你。