“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，這是兩句很美的詩(shī)句，那么這兩句詩(shī)出自哪里呢?玲瓏骰子安紅豆 ，入骨相思知不知是什么意思呢?下面介紹一下玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知出處及賞析，大家可以參考一下!

　　一、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知出處介紹

　　這兩句詩(shī)出自溫庭筠的新添聲楊柳枝詞二首中的第二首，也稱為南歌子詞，原詩(shī)如下：

南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞(溫庭筠)

一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新。

合歡桃核終堪恨，里許元來(lái)別有人。

井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

　　二、玲瓏骰子安紅豆 入骨相思知不知是什么意思?

　　是說(shuō)“擲采之骰各面刻有紅點(diǎn)”

　　紅豆一名相思子，而骰子多為骨制。以骰子安紅豆來(lái)喻入骨相思，純用尋常事物作比喻，設(shè)想機(jī)巧，別開(kāi)生面。但讀來(lái)不覺(jué)晦澀，反而覺(jué)得“眉目清秀”，饒有風(fēng)趣。這種雙關(guān)修辭手法，用得巧妙，別有情致，但寓意深刻。

　　此外，前句“玲瓏”兩字，貌似形容骰子，卻暗示了戀人的一顆“七巧玲瓏心”，而后句“知不知”三字，爽脆委婉，回環(huán)復(fù)問(wèn)，帶有聽(tīng)覺(jué)上的特殊沖擊，也極富感染力。

　　三、玲瓏骰子安紅豆 入骨相思知不知賞析

　　一二句“井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。”燭，諧音雙關(guān)“囑”。長(zhǎng)行，古博戲名。唐代李肇《國(guó)史補(bǔ)》下：“今之博戲 ，有長(zhǎng)行最盛，其具有局有子，子有黃黑各十五，擲采之骰有二。其法生于握槊，變于雙陸。”此處讀作游子的“長(zhǎng)行”，隱喻“長(zhǎng)別”。圍棋，音同“違期”。詩(shī)人仍使用諧音雙關(guān)手法，造成字面上的隱語(yǔ)，使讀者通過(guò)聯(lián)想便知言在此而意在彼。即字面上是說(shuō)點(diǎn)燈相照，與郎共作雙陸之戲，實(shí)際上是說(shuō)詩(shī)中女主人公與郎長(zhǎng)別時(shí)，曾深囑勿過(guò)時(shí)而不歸。

　　“莫違期”是“深囑”的具體內(nèi)容，又為下文的“入骨相思”埋下伏筆。三四句“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?” 紅豆即相思子，古人常用以象征愛(ài)情或相思。王維《相思》詩(shī)云：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思。” 唐朝時(shí)貴族的閨閣間流行一種玩物，拿一小塊象牙剖成兩面，鏤空了鑲?cè)胍活w紅豆，再將剖開(kāi)的兩面嵌上去，復(fù)成六面，骰點(diǎn)當(dāng)然亦是鑿空的，一擲出去，六面皆紅，即所謂“玲瓏骰子安紅豆”了。后來(lái)流傳到民間，一般人買(mǎi)不起象牙這樣貴重的材料，便改用獸骨，紅豆又稱相思子，“入骨相思”，一語(yǔ)雙關(guān)，其中纏綿之意，教人不由魂銷。在章法上，則是對(duì)前二句“深囑”早歸“莫違期”的對(duì)應(yīng)。

　　詩(shī)中，女子“共郎長(zhǎng)行”時(shí)“深囑”于前，客子“違期”未歸時(shí)又“入骨相思”于后，最后以“知不知”設(shè)問(wèn)寄意的口吻輕輕將全詩(shī)兜住，然后再表現(xiàn)出這位多情的閨中人亟盼游子早歸的焦慮心情。“知不知”三字，把女子離別之久、會(huì)合之難、相思之深之苦，乃至欲說(shuō)無(wú)人都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)，可謂收得自然，余味不盡。而讀者所感受到的正是女主人公內(nèi)心深處誠(chéng)摯而火熱的愛(ài)情。有女鐘情如此，令人讀來(lái)倍覺(jué)感人。

　　上面介紹了玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知出處的意思及賞析，希望對(duì)大家有所幫助!