2013公選領(lǐng)導(dǎo)考試公共科目管理類辨析題:
1.領(lǐng)導(dǎo)就是管理。
【答案要點(diǎn)】此觀點(diǎn)是錯的。
領(lǐng)導(dǎo)管理是管理的一種,有廣義和狹義之分。廣義的領(lǐng)導(dǎo)管理是指整個領(lǐng)導(dǎo)和指揮活動,包括決策在內(nèi)。狹義的領(lǐng)導(dǎo)管理是指在正確前提下的管理。
(1)領(lǐng)導(dǎo)管理同具體管理的對象不同。具體管理是專業(yè)管理,它所管理的對象是具體的人、財(cái)、物等。領(lǐng)導(dǎo)管理是高層次的管理,它的管理對象不是具體的人、財(cái)、物,而是管理本身,是對各種具體管理工作的管理,是對整個事業(yè)的管理,它要為各行各業(yè)、各種具體管理規(guī)定管理目標(biāo),制定管理原則和計(jì)劃等。因此,領(lǐng)導(dǎo)管理具有指導(dǎo)性。
(2)領(lǐng)導(dǎo)管理與具體管理的方法不同。具體管理涉及的社會因素較少,它雖然也有大量的隨機(jī)因素,但一般可以用常規(guī)方法、規(guī)范制度來解決,或者通過統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)、模擬實(shí)驗(yàn)、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代科學(xué)手段做定性、定量分析,然后做出決定,予以實(shí)施。領(lǐng)導(dǎo)管理則不同,它所進(jìn)行的管理主要通過組織領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和行政手段,通過命令、指揮、協(xié)調(diào)等控制具體管理。
(3)領(lǐng)導(dǎo)是戰(zhàn)略性管理。領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于大政方針的決策和對人與事的統(tǒng)御,而管理偏重于執(zhí)行政策以及組織力量完成組織目標(biāo)。
(4)領(lǐng)導(dǎo)是超脫的管理。在一般情況下,管理是瑣碎的,而領(lǐng)導(dǎo)則要求超脫繁瑣事務(wù)。
2.領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。
【答案要點(diǎn)】 此觀點(diǎn)是對的。
“領(lǐng)導(dǎo)是服務(wù)”是鄧小平同志對社會主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)的深刻概括。服務(wù)觀是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)觀的核心。它不僅體現(xiàn)了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)觀與一切剝削階級領(lǐng)導(dǎo)觀的本質(zhì)區(qū)別,而且在現(xiàn)代社會主義領(lǐng)導(dǎo)觀念體系中起著支配和決定的作用。“服務(wù)”是社會主義領(lǐng)導(dǎo)的根本宗旨和出發(fā)點(diǎn),社會主義國家的各級領(lǐng)導(dǎo)者都是人民的勤務(wù)員,都要全心全意為人民服務(wù)。
3.選才用人是領(lǐng)導(dǎo)者的基本職能。
【答案要點(diǎn)】 此觀點(diǎn)是對的。
“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”。作為領(lǐng)導(dǎo)者,能否積極發(fā)掘人才,合理使用人才,大量培養(yǎng)人才,是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,也就是我們經(jīng)常所說的“干部決定一切”的道理。這是因?yàn)槿魏螞Q策目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),都要依靠人才。在領(lǐng)導(dǎo)工作的過程中,只有通過人才的作用,才能把物質(zhì)的、自然的、社會的各種條件結(jié)合起來,作用于客觀工作對象,形成領(lǐng)導(dǎo)效能,從而實(shí)現(xiàn)其決策的目標(biāo)。人才是制定和實(shí)施決策目標(biāo)的能動的主導(dǎo)因素。沒有人才,既不能作出科學(xué)決策,也不能實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策。實(shí)現(xiàn)同一決策目標(biāo),因人才的選擇、使用和培育情況不同,其實(shí)施決策目標(biāo)的效果就決不相同。古今中外歷史表明,任何事業(yè)的成就,無不同選才用人息息相關(guān)。毛澤東說:“領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,歸結(jié)起來,主要是出主意、用干部兩件事。”因此,選才用人是領(lǐng)導(dǎo)者的基本職能。
4.領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)功能的基礎(chǔ)。
【答案要點(diǎn)】 此觀點(diǎn)是對的。
從領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)看,所謂領(lǐng)導(dǎo),就是領(lǐng)導(dǎo)者對被領(lǐng)導(dǎo)者施加影響的過程。領(lǐng)導(dǎo)者之所以能夠率領(lǐng)、引導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)的群眾朝著既定的目標(biāo)前進(jìn),奮力去完成任務(wù),就在于具有領(lǐng)導(dǎo)影響力。領(lǐng)導(dǎo)者的影響力,是由權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力構(gòu)成的。過去,主要是以使用職權(quán)為基礎(chǔ)來實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)?,F(xiàn)在則不同,非權(quán)力性的影響力在整個領(lǐng)導(dǎo)中占著越來越重要的地位。在許多情況下(例如業(yè)務(wù)的、學(xué)術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)),甚至占著主導(dǎo)的地位,起著決定性的作用。領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力性影響力,主要是由組織賦予的,而非權(quán)力性影響力,則由領(lǐng)導(dǎo)者本身的品德、知識、才能這些素質(zhì)及其行為所造就。所以,領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)功能的基礎(chǔ)。
5.領(lǐng)導(dǎo)社會屬性決定了領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。
【答案要點(diǎn)】 此觀點(diǎn)是對的。這是因?yàn)椋?/p>
(1)領(lǐng)導(dǎo)的社會屬性規(guī)定著領(lǐng)導(dǎo)的自然屬性。
(2)社會屬性決定領(lǐng)導(dǎo)活動中主導(dǎo)要素得以形成。
(3)社會屬性規(guī)定著領(lǐng)導(dǎo)活動基本要素的相互關(guān)系。
(4)社會屬性不受自然屬性改變的影響,仍然決定著領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。
6.在領(lǐng)導(dǎo)活動中,被領(lǐng)導(dǎo)者的身份是由受領(lǐng)導(dǎo)者的“指揮”和“協(xié)調(diào)”所確定的。
【答案要點(diǎn)】 此觀點(diǎn)是錯的。
在領(lǐng)導(dǎo)活動中,被領(lǐng)導(dǎo)者具有雙重身份,對領(lǐng)導(dǎo)者來說,他受領(lǐng)導(dǎo)者的“指揮”和“協(xié)調(diào)”,是客體;對于領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境來說,他又與領(lǐng)導(dǎo)者一起構(gòu)成主體,決定著領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的程度。在領(lǐng)導(dǎo)活動中,被領(lǐng)導(dǎo)者一方面接受領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo),另一方面又參與領(lǐng)導(dǎo)活動,監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)者開展工作。
7.領(lǐng)導(dǎo)的自然屬性和社會屬性意味著有兩種領(lǐng)導(dǎo)活動。
【答案要點(diǎn)】 此觀點(diǎn)是錯的。
領(lǐng)導(dǎo)具有自然屬性和社會屬性,領(lǐng)導(dǎo)的社會屬性決定著領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì),領(lǐng)導(dǎo)的自然屬性是對不同性質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)的提煉和概括。但是領(lǐng)導(dǎo)具有兩重屬性并不意味著有兩種領(lǐng)導(dǎo)活動,而是指同一領(lǐng)導(dǎo)活動的兩個方面的表現(xiàn),是要說明世界并不存在單一屬性的領(lǐng)導(dǎo)。
8.領(lǐng)導(dǎo)者沒有法定權(quán)力也能實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。
【答案要點(diǎn)】 此觀點(diǎn)是錯的。
領(lǐng)導(dǎo)者都有與自己職務(wù)相適應(yīng)的法定權(quán)力,這是行使領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的需要。領(lǐng)導(dǎo)者一旦失去他法定的權(quán)力,就無法實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。
9.領(lǐng)導(dǎo)活動的主體是被領(lǐng)導(dǎo)者。
【答案要點(diǎn)】 此觀點(diǎn)是錯的。
根據(jù)馬克思主義認(rèn)識論,主體是認(rèn)識和實(shí)踐對象性活動的發(fā)動者、實(shí)施者和責(zé)任承擔(dān)者。據(jù)此,領(lǐng)導(dǎo)活動的主體只能是領(lǐng)導(dǎo)者。
10.社會主義社會被領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)是社會的主人。
【答案要點(diǎn)】 此觀點(diǎn)是正確的。
在社會主義社會中,實(shí)行生產(chǎn)資料公有制為主體的社會制度,人民當(dāng)家作主,國家的一切權(quán)力屬于人民,人與人之間是平等、互助互愛的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者的出現(xiàn)也只是分工的需要,只能為人民服務(wù),成為人民的公仆和勤務(wù)員。所以,社會主義社會的被領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)是社會的主人。 來源:考試大-公選領(lǐng)導(dǎo)干部考試
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